【文章內(nèi)容簡介】 界。 ” 列寧也曾說過： “ 只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。 ” 可見加強(qiáng)學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界的首要前提條件。 （ 1）、 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高思想境界離不開用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想的指導(dǎo)。毛澤東同志說過， “ 領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的 第 11 頁 共 24 頁 理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。 ” 中國共產(chǎn)黨之所以把馬克思列寧主義理論作為指導(dǎo)思想，是因為馬克思列寧主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是我們觀察、思考、處理問題的科學(xué)世界觀與方法論，是我們黨認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思列寧主義為共產(chǎn)黨人提供了強(qiáng)大的精神支柱和指南，在社會主義革命和建設(shè)中，他能夠幫助共產(chǎn)黨人洞察、分析 形勢的發(fā)展趨勢，在實踐中制定和執(zhí)行正確的戰(zhàn)略與策略。掌握了馬克思列寧主義這一思想武器，就能使我們共產(chǎn)黨人的頭腦少一點主觀主義，多一點客觀辯證法，少一點表面性，多一點本質(zhì)性，少一點盲目性，多一點自覺性。 5 所以，中國共產(chǎn)黨必須以馬克思列寧主義理論作為指導(dǎo)思想，只有以馬克思列寧主義理論武裝的黨，才是有戰(zhàn)斗力的黨、成熟的黨；只有以馬克思列寧主義理論武裝的黨員，才會有較高的黨性修養(yǎng)和崇高的思想境界。 當(dāng)前首要的是用鄧小平理論和 “ 三個代表 ” 重要思想及科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦，統(tǒng)一思 想和意志，與時俱進(jìn)地確立當(dāng)代共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法。 （ 2）、加強(qiáng)科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)。 當(dāng)今世界正處在知識不斷創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化的時代，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展越來越顯得突出， 第 12 頁 共 24 頁 綜合國力的競爭突出地表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)和人才的競爭。 在競爭日趨激烈的新形勢下，衡量和判斷一個黨員是先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，最根本的是看黨員在推動社會生產(chǎn)力發(fā)展中的作用，只有自覺地反映社會生產(chǎn)力特別是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，才能順應(yīng)社會的 一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列。 胡錦濤同志曾明確指出： “ 科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。 ” 因此，共產(chǎn)黨員要使自身成為社會生產(chǎn)力的先進(jìn)部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識和科學(xué)技術(shù)，不斷提高自身的科學(xué)文化素質(zhì)，只有通過加強(qiáng)科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)才能提高自身的精神境界與黨性修養(yǎng)，才能順應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。正如列寧所說： “ 只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。 ” 作為教育系統(tǒng)中的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自己專業(yè)知識的不斷更新和教學(xué)水平的提高，只有提高了 辦人民滿意的教育的本領(lǐng)，才能談得上有崇高的思想境界。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界，必須努力做理論學(xué)習(xí)的實踐者共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，是無產(chǎn)階級革命家所必需有的修養(yǎng)，這種修養(yǎng)不能脫離革命的實踐，不能脫離廣大勞動群眾的、特別是無產(chǎn)階級群眾的實際革命運動。全面提高黨性修養(yǎng)和思想境界，既要向書本學(xué)習(xí)，刻苦攻讀馬克思主義著作和黨的最新理論成果， 第 13 頁 共 24 頁 又要向生活實踐學(xué)習(xí)。 毛澤東同志說過 “ 通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改 造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。 ” 新的歷史時期，衡量黨員的思想境界和覺悟與否，關(guān)鍵是看能否自覺地實踐 “ 三個代表 ” 重要思想，能否站在黨性原則和共產(chǎn)主義事業(yè)的高度理解和執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，用鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論、觀點、看法、立場分析和解決現(xiàn)實工作中的實際問題，能否在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中和關(guān)鍵時刻保持清醒頭腦，站穩(wěn)立場，把握正確方向 ，在行動和覺悟的統(tǒng)一中，體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 6 當(dāng)前最重要的實踐，是努力踐行 “ 三個代表 ” 重要思想?！?三個代表 ” 重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶。始終做到 “ 三個代表 ” ，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。 重實踐，還應(yīng)向生活實踐學(xué)習(xí)。即向革命領(lǐng)袖和英雄模范人 第 14 頁 共 24 頁 物學(xué)習(xí)。俗話說： “ 榜樣的力量是無窮的 ” ， “ 以人為鏡， 可以正衣冠 ” 。共產(chǎn)黨員要自覺以革命領(lǐng)袖和英雄模范人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們遠(yuǎn)大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品質(zhì)，與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和開拓意識，真抓實干的工作態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng)。通過堅持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，確實使自己成為一個高尚的人，一個有益于人民的人，一個有崇高思想境界的人。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高思想境界，必須牢記黨的宗旨，把黨的宗旨放在首位。 中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。 毛澤東同志早在 1944 年發(fā)表的《為人民服務(wù)》一文中就指出 “ 我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。 ” 江澤民同志也曾經(jīng)指出。 “ 我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民，建設(shè)有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。 ” 《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定。 “ 中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。 ” 黨的十四屆六中全會明確提出把 “ 為人民服務(wù) ” 作為社會 第 15 頁 共 24 頁 主義道德建設(shè)的核心，中央制定的《公民道德 建設(shè)綱要》也規(guī)定“ 社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心 ” 。發(fā)揚我黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，弘揚當(dāng)今世界先進(jìn)文化道德，使之具備堅定的政治道德、優(yōu)秀的職業(yè)道德、良好的社會公德和高尚的人格品質(zhì)，已形成共產(chǎn)黨人特有的以為人民服務(wù)為核心的道德風(fēng)范。 可見，牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，是做一名合格共產(chǎn)黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限。忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)，不是合格的黨員，不為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的綱領(lǐng)努力奮斗，同樣不是合格的黨員。崇高的思想境界必須以牢記黨的宗旨為前提，全心全意為人民服務(wù)是當(dāng)今共產(chǎn)黨 員的最高思想境界。