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正文內(nèi)容

小學(xué)閱讀感悟心得體會(huì)教師(編輯修改稿)

2024-08-09 00:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們不否定這個(gè)答案,但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的 “ 認(rèn)知 ” ,這是人的幸福之本,這個(gè)問(wèn)題解決了,教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識(shí)自己、改變自己。傳統(tǒng)的說(shuō)教效果不佳,讀書、討論 創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境話題、討論平臺(tái)可能是一個(gè)較好的路徑。基于此,倡導(dǎo)中心小學(xué)開展 “ 教師成長(zhǎng)自愿讀書活動(dòng) ” ,借鑒往常的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),這次,不要求全部參加,不布置硬性的家庭作業(yè),只是讀同樣的書,在一個(gè)平臺(tái)里交流。讀書組有 14 位成員,讀本為中央電視臺(tái)首席心理專家、中國(guó)最出 色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書計(jì)劃, 14 位教師分兩組,每?jī)芍芘e行一次讀書交流會(huì),共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活,貼近自己,大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍,氣氛活躍,可以說(shuō) “ 讀書交流會(huì) ” 是一個(gè)快樂(lè)交流會(huì)。陸葉、易梅紅兩位組長(zhǎng)時(shí)常拓展讀書內(nèi)容,找來(lái)相關(guān)的資料,豐富大家對(duì)書本的知識(shí)學(xué)習(xí)。在交流中,大家思想的碰撞,讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn) 一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱,具有普遍性。 翻開這本書的目錄,就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?,其中?問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周圍人的問(wèn)題,正愁無(wú)解呢。如:怎樣才能成為快樂(lè)主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說(shuō) “ 不 ” ?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬?cái)嘁缿伲??? 其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的,使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評(píng)判,只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來(lái),一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。 二、讀書體會(huì)交流就是一 個(gè)互動(dòng)的平臺(tái),是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。 怎樣讀書?是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀,讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書 (先分散自己靜靜的讀 ),一起交流討論,互相陪伴更是一件快樂(lè)的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人,其實(shí)都需要交流,所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺(tái)和對(duì)象,一旦遇到“ 知己 ” 同樣會(huì)滔滔不絕,享受人際互動(dòng)的快樂(lè)。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話,常常傳出爽朗的笑聲,輕松、熱烈的氣氛本身就是對(duì)內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。 三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中 一些鮮活的觀點(diǎn)。 心理世界存在與內(nèi)心,和外部世界明顯不同。對(duì)同一個(gè)客觀存在的物體,經(jīng)由人們描述就不一樣了,這是內(nèi)心世界和外部世界的差別,外部世界是硬的,內(nèi)心世界是軟的,不要以為你對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受,差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界,人們會(huì)陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。 個(gè)人對(duì)快樂(lè)的感受是:快樂(lè)或者說(shuō)是樂(lè)快,人真正感覺(jué)強(qiáng)烈的快樂(lè)是較少的或瞬間即逝的,當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí),實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂(lè)就是那么短暫。 快樂(lè)更多的強(qiáng)度是淡淡的,他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭;他來(lái)源于有 一個(gè)明晰的目標(biāo),引導(dǎo)自己充實(shí)過(guò)好每一天;他來(lái)源于對(duì)事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。 徐玉老師的座右銘 “ 能者安邦治國(guó),無(wú)能者獨(dú)善其身 ” ,按照這句話的意思,絕大多數(shù)人都是 “ 無(wú)能者 ” ,我們可以不追求事業(yè)成功,但可以獨(dú)善其身追求 “ 生活成功 ” , “ 生活成功 ” 對(duì)于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊,你可以沒(méi)有顯赫的官位,富足的金錢。但是,你只做一個(gè)普通人, “ 一簞食一瓢飲 ”享受天倫之樂(lè),平平淡淡、順順利利、健健康康,這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇,我們不追求成為教育家,但我們可以把自 己的工作做的更好,因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提,我們滿懷敬畏去對(duì)待它,去對(duì)待我們的學(xué)生,我們的教師,這本身就是一個(gè) “ 成功的福地 ” 。 關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是:不要對(duì)別人期望太多,也不要讓別人對(duì)你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會(huì)社交技巧;必要的示弱。 陸葉老師的拓展發(fā)言 “ 夸人的最高境界是夸事情 ”“ 直話灣說(shuō),冷冰冰的話要加熱了說(shuō) ” 也不失為人際關(guān)系的技巧之一。 張春老師發(fā)言的 “ 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云 ” ,是一種賢達(dá)之人的開闊境界,人們需要經(jīng)歷磨難,風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá) “ 寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒 ” 的高度。 張翠紅老師的發(fā)言 “ 夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界,不要傷者自己,也不要太傷者對(duì)方 ” ,這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。 四、對(duì)于敏感話題,大家變得坦然相對(duì)。 家庭的夫妻關(guān)系,相處模式 (家務(wù)活分工 ),類似這樣的話題,從來(lái)不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對(duì) “ 嚴(yán)肅 ” 的場(chǎng)合討論,但在這個(gè)讀書小組里,大家就可以快樂(lè)的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對(duì)待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受,和諧就是硬道理的。 關(guān)于兩性關(guān)系,婚外情感這樣敏感的話題,我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論,我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國(guó)人壓抑太多的東西,離婚率的持續(xù)增高,婚前性行為,婚外情的蔓延 ? 這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么?我們撇開道德評(píng)判,這些應(yīng)該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和 社會(huì)穩(wěn)定的事情,但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的 “ 餓死事小,失節(jié)事大 ” 與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對(duì)人性的束縛。書中的觀點(diǎn) “ 你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人,但在內(nèi)心的情感層
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