哲學(xué)史上的偉大變革(編輯修改稿)
2025-03-28 22:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 (2)馬克思主義中國化的理論成果是什么 ? 辯證法 唯物主義 唯心主義 形而上學(xué) 對 立 對 立 探究一 (p20)： 為什么說馬哲產(chǎn)生以前，無論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性？ 馬哲與以往哲學(xué)相比，在內(nèi)容上有什么不同。 ，唯物主義自然觀和社會歷史觀相分離。古代雖有唯物主義和辯證法的結(jié)合，但那是樸素的，沒有科學(xué)基礎(chǔ)的結(jié)合。 馬哲第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一 ， 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。 一、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 （一）、馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了 “ 兩個(gè)有機(jī)統(tǒng)一 ” （從內(nèi)容上說） 辯證法 唯物主義 唯心主義 形而上學(xué) 對 立 對 立 唯物主義 與 辯證法 的有機(jī)統(tǒng)一 （唯物的辯證法 和 辨證的唯物論。既承認(rèn)物質(zhì)決定 意識；又承認(rèn)意識對物質(zhì)有 能動作用 。） 唯物辯證的 自然觀 和唯物辨證的 歷史觀 的有機(jī)統(tǒng)一 探究二（ p21）： 科學(xué)性和階級性能否統(tǒng)一？在什么情況下二者不能統(tǒng)一，在什么情況下能統(tǒng)一？ 如果一個(gè)階級的利益同社會發(fā)展的規(guī)律、歷史前進(jìn)的方向相一致時(shí)，就可以統(tǒng)一，不一致時(shí)，則不能統(tǒng)一。 （二）、馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了 實(shí)踐 基礎(chǔ)上的科學(xué)性 與 革命性 的統(tǒng)一（從作用上說） 實(shí)踐性 科學(xué)性 革命性 其科學(xué)性就 在于其全部理論 來源于實(shí)踐、又在實(shí)踐中檢驗(yàn)、完善 。 其科學(xué)性和革命性 都源于實(shí)踐 ，統(tǒng)一于實(shí)踐 。 其革命性 就在于它是“ 改變世界 ”的科學(xué)、 指導(dǎo)人類解放的科學(xué)。 實(shí)踐觀點(diǎn) 是馬克思主義首要的基本的觀點(diǎn)。 （自然界、人類社會、思維三大領(lǐng)域中實(shí)踐 都起決定作用） 實(shí)踐的觀點(diǎn) 在馬哲中有至關(guān)重要的地位和
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