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正文內(nèi)容

中國八大建筑流派之一(川西邛籠)(編輯修改稿)

2025-03-23 16:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 關(guān)卡、村寨人口或村寨內(nèi)、石碉房后部的石碉一般皆是此種軍事防御石碉。當發(fā)現(xiàn)有敵人來攻之時,人們還可利用石碉頂部燃放烽火或傳聲示警。此種功能的石碉造型以四角碉最常見,皆碉高墻厚,加之多依山守險,易守難攻。清朝乾隆十一年至四十一年(17461776年 ),因大、小金川土司之爭而導(dǎo)致朝廷三次用兵其地的“大、小金川之役”,用兵歷時 13年、動用17省兵力、耗銀七千萬兩,號稱“盛世”的乾隆朝為之府庫一空,親王溫福亦陣亡其地,最終還是在嘉絨藏族其他土司軍隊的協(xié)助之下才平定了大、小金川“彈丸之地”。 ?中國八大建筑流派之八 —— 三、邛籠石碉作為軍事建筑 ?川西邛籠建筑 乾隆第一、二次用兵其地時,清兵多為扼守關(guān)卡要道的石碉所阻,守碉之人常常只有數(shù)人或十數(shù)人,而進攻清軍雖成百上千亦難奏其功,損兵折將,傷亡慘重。清軍攻打大金川土司轄下葛爾寨東的一座四角石碉,守碉之人不過十余人,清軍上百人歷時半年不能克,最后因偶然發(fā)現(xiàn)并截斷了距石碉千米之外埋于地下的陶引水管,才迫使守碉之人投降。鑒于此,清軍只好擄掠了一批嘉絨藏族男女帶回北京,命其修建石碉,以備清軍演練攻拔石碉之用。清軍有了前車之鑒,了解石碉的性能、結(jié)構(gòu)之后,鑄造了大批大炮,用重十余斤至數(shù)十斤的鐵彈將座座石碉的中、下部轟出一個個巨大的彈洞,斷絕石碉通向外界的陶引水管,迫使守碉者投降。倘有仍然負隅頑抗者,則由大炮轟開的石碉彈洞中火攻,烈火沿著石碉內(nèi)的木質(zhì)樓架層層上竄,無情地將守衛(wèi)者吞噬。 ?中國八大建筑流派之八 —— ?川西邛籠建筑 至今,由馬爾康至金川沿梭磨河下游、金川江而下,在公路沿線便可見到無數(shù)當年戰(zhàn)后殘留的石碉及石碉殘基。建于一些視野良好的高山山嶺、山脊、半山、河灣臺地上的石碉,則往往為專用預(yù)警烽火碉。這種石碉與建于要道、關(guān)卡、村寨的石碉一起構(gòu)成預(yù)警系統(tǒng)。一旦發(fā)現(xiàn)敵情,守碉者于碉頂點燃烽火,碉碉首尾相應(yīng),數(shù)十公里之外亦清晰可見,可迅速將敵情按照約定的信號傳達給下一座碉的守碉者 (若石碉與石碉之間相距較近,亦可用傳聲示警 ),通知人們作好相應(yīng)的防御準備。 ?中國八大建筑流派之八 —— ?川西邛籠建筑 嘉絨藏族地區(qū)在 18世紀 20世紀上半葉曾是四川西北部著名的鴉片種植區(qū)。 20世紀 30年代初,當時的理番縣政府 (縣治在今理縣東部的薛城 )為了肅清縣境內(nèi)的鴉片煙毒,曾多次派兵西赴縣境西部的梭磨、卓克基、松崗、黨壩四土司地 (俗稱“四土” )鏟煙。然而,每當縣政府鏟煙軍隊一出動,不足半日,四土境內(nèi)各種煙村寨便盡知鏟煙隊伍已然出動,早早地便作好了各種應(yīng)付準備。當數(shù)日后鏟煙隊伍到達,眼見撲空,只有望天興嘆。 ?中國八大建筑流派之八 —— ?川西邛籠建筑 四土各寨防鏟煙傳遞信息的迅速使理番縣縣長始料不及,最終得知藏民們依靠在石碉頂燃放烽火及傳聲預(yù)警,且按約定的烽火信號、傳聲信號可通知來人的數(shù)量、位置距離、行進方向等,只好取消了派兵西行鏟煙的行動。建于土司官寨旁或與上司官寨建筑連為一體的土司官寨碉,其主要功能為 :遇警時是軍事防御堡壘,平時則作為土司權(quán)力地位的象匪,并且是土司祭祀自然神靈和占卜的神壇。土司、土舍、上屯守備、千總、大頭人等各級土司、土
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