岳麓版歷史必修3孔子與老子3(編輯修改稿)
2024-12-24 13:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 認(rèn)為歷史是不斷演進(jìn)的，主張逐步改良，可以“損益”舊的章法。 ③敬鬼神而遠(yuǎn)之 (世界觀 ) 體現(xiàn)了“與時(shí)俱進(jìn)”的思想 敬畏 :對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)不足 遠(yuǎn)之 :強(qiáng)調(diào)關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì) ,把處理現(xiàn)實(shí)問題放在首位。（ 實(shí)干精神 ） : 教育對(duì)象： 教學(xué)方式： 學(xué)習(xí)態(tài)度： 學(xué)習(xí)方法： 獨(dú)立思考，堅(jiān)持真理 有教無類 因材施教 實(shí)事求是 學(xué)思結(jié)合 敏而好學(xué)，不恥下問 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 三人行，必有我?guī)熝? 知之為知之，不知為不知 溫故而知新，可以為師矣 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ③ 整理典籍 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、 《 易 》 、 《 樂 》 、 《 春秋 》 ，史稱 “ 六經(jīng) ” 。 四書： 《 大學(xué) 》《 中庸 》 《 論語 》《 孟子 》 五經(jīng)： 《 詩 》《 書 》《 禮 》 《 易 》《 春秋 》 知識(shí)補(bǔ)充 “六藝”： “六書”： 禮、樂、射、御、書、數(shù) 象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借 《 論語 》 不屬于孔子整理 四、孔子思想的地位、影響和評(píng)價(jià) 地位和影響 在孔子思想的基礎(chǔ)上形成的儒家思想體系，成為中國傳統(tǒng)文化的主流，在世界文化史上具有重要影響?？鬃颖煌瞥鐬槭ト耍芎笕司囱?，也成為世界最著名的文化名人。 如果說世界歷史上有位古代思想家的學(xué)說影響了人類社會(huì)，并且至今仍在影響著當(dāng)今的世界，那么這位思想家非孔子莫屬。兩千多年前，中華文化就開始影響著它的外部世界。 儒學(xué)在日本 受中華文化影響最早的是日本?？鬃釉谌毡镜挠绊懖粊営谠谥袊就?。 日本民族以 “ 有用性 ” 為準(zhǔn)則不斷攝取與利用多元的外來文化，從而形成其民族文化。例如，儒家的 “ 民本 ” 思想成為自由民權(quán)思想家走上追求民主之路的橋梁；儒家的 “ 義利之辨 ” 成為日本資本主義興起和發(fā)展的道德支柱；儒家的“ 忠孝 ” 觀念為近代日本的國家和企業(yè)服務(wù)；儒家的 “ 中庸 ”概念用來協(xié)調(diào)日本的現(xiàn)代政治等等。 韓國尊儒最甚 孔子在韓國被尊為“大成至圣文宣王”。千百年來，韓國每年都舉行盛大的“釋奠大祭”紀(jì)念孔子誕辰。 韓國不僅擁有儒教學(xué)會(huì)、儒教文化研究所等機(jī)構(gòu)，而且在 20多所大學(xué)里還設(shè)有專門研究儒教的學(xué)科。韓國 80%的人信奉儒教或受過儒教的熏陶。 1960年，韓國把儒教的道德倫理列入大中小學(xué)的教育科目。亞洲金融風(fēng)暴過后，韓國又提出了“文化立國”的國策。韓國挖掘儒教的精髓，把傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活之中。 儒學(xué)外傳的一千多年來，韓國受儒學(xué)影響最深。 三教同源在越南 儒學(xué)在秦漢時(shí)期即已傳入越南。儒學(xué)發(fā)展到陳朝取得主導(dǎo)地位，到后黎朝形成獨(dú)尊之勢。越南儒、釋、道三教合一或三教融
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