岳麓版歷史必修3漢代的思想大一統(tǒng)3(編輯修改稿)
2024-12-24 12:58 本頁面
【文章內容簡介】 儒學 原因： ①隨著經濟的發(fā)展、國力的增強，黃老之說不能適應強化中央集權形勢發(fā)展的需要； ②董仲舒的新儒學適應了漢武帝開拓發(fā)展大一統(tǒng)事業(yè)的需要。 （２） 材料二反映了漢武帝時期存在著哪些問題？ 材料二： 漢武帝即位時，西漢國庫中積蓄了大量的糧食和錢財，國家勢力相當雄厚，有條件加強中央集權。同時，國家也存在土地兼并、商賈膨脹、王國問題、邊境不寧等問題。 ——《 中國古代史 》 王國問題；北方匈奴 威脅 ；土地兼并，階級矛盾激化。 形成：以 《 公羊春秋 》 為基礎，融合陰陽家、黃老之學、法家思想而成。 內容： ② “天人感應”。 （限制君權 ） ?“ 天子受命于天，天下受命于天子?！? ?“受命之君，天意之所予也?！保?《 春秋繁露 》 ?“ 觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！? ?“與天同者，大治”，天降祥瑞；“與天異者，大亂”，天降災禍?！扒穸炀焯?，春秋之大義也?！? ① “君權神授”。（加強君權 ） ③ “大一統(tǒng)思想 ”，“罷黜百家，獨尊儒術”。（中央集權 ） 《 春秋 》 大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一而法度可明，民知所從矣。 —— 《 漢書 董仲舒?zhèn)?》 特點： ①外儒內法，兼采各家思想； ②儒學獨尊，思想專制；
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