新人教版政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治4(編輯修改稿)
2024-12-24 11:49 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 D、西方價(jià)值觀的傳播，不利于世界和平與發(fā)展 管子曰： “ 倉廩實(shí)而知禮節(jié) ， 衣食足而知榮辱 。 ”據(jù)此 ， 有人認(rèn)為 ， 經(jīng)濟(jì)上去了 ， 社會(huì)文化就發(fā)展了 ， 社會(huì)文明程度就自然而然地提高了 。 請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶?。 高考題： 答案： 從整體上講 ， 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) ， 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)決定或帶動(dòng)文化的發(fā)展 。 但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對(duì)同步的 ， 二者的發(fā)展既有同步性的一面 ， 也有不同步的情況 。 (1)一方面 ， 經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ) 。 “ 倉廩實(shí)而知禮節(jié) ， 衣食足而知榮辱 ” ， 強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平 。 從這種意義上說 ，觀點(diǎn)是有一定道理的 。 (2)另一方面 ， 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) ， 并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步 。 文化有其自身的 傳承性 和相對(duì)的 獨(dú)立性 。 那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了 ， 精神文化自然而然地就會(huì)好起來 ， 物質(zhì)條件差一點(diǎn) ， 精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn) ， 不符合歷史發(fā)展的事實(shí) ， 是不正確的 。 、影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路 （ 2）文化 反作用 于一定的經(jīng)濟(jì)、政治 經(jīng)驗(yàn)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的，犯錯(cuò) 誤的只會(huì)是你的判斷，把不 是通過實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的結(jié)果作 為結(jié)果。 ── 列奧納多 .達(dá) .芬奇 （約 1510年） 有容乃大，無欲則剛 中庸之道 ,不偏不倚 先進(jìn)的、健康的文化 —— 促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 落后的、腐朽的文化 —— 阻礙社會(huì)發(fā)展 (P10)“要以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人 ” 思想文化同政治 、 經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的 ， 它雖然受一定社會(huì)的政治 、 經(jīng)濟(jì)所制約 ， 但又對(duì)政治 、 經(jīng)濟(jì)起反作用 。 一個(gè)國家和民族 ， 沒有思想文化上的獨(dú)立 ， 就不會(huì)有政治上 、 經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立 。 這主要說明 ( ) A、 一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治 ． B． 一
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