蘇教版中職語文基礎(chǔ)模塊下冊(cè)第16課善良3(編輯修改稿)
2024-12-24 09:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 生救過它的命。老農(nóng)想了想說：“你們的話，我都不相信，這只口袋這么小，怎么可能裝下一只大狼呢。請(qǐng)?jiān)傺b一下，讓我親眼看一看?！? 狼同意了，它又躺在地上，蜷作一團(tuán)，讓東郭先生重新用繩子捆起來，裝進(jìn)了口袋里。老農(nóng)立即把口袋扎緊，對(duì)東郭先生說：“這種傷害人的野獸是不會(huì)改變本性的，你對(duì)狼講仁慈，簡直太糊涂了?！闭f罷，掄起鋤頭，把狼打死了。 ? 東郭先生恍然大悟，非常感謝農(nóng)民及時(shí)救了他的命。 現(xiàn)在，“東郭先生”和“中山狼”已經(jīng)成為漢語中固定詞語，“東郭先生” 專指那些不辨是非而濫施同情心的人，“中山狼”則指忘恩負(fù)義、恩將仇報(bào)的人。 對(duì)善良就是愚蠢的觀點(diǎn)，作者接連提了哪幾個(gè)問題？作者的看法是什么？ ? 那些需要幫助、等待幫助的人當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或是惡狼？ ? 為了有限的毒蛇和惡狼，不惜將一切視為惡狼，是一種什么疾病？ ? 我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？ ? 以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待并非毒蛇惡狼的人，我們成了什么？ 一連串的疑問，體現(xiàn)出作者的 反對(duì) 態(tài)度。 思考、探究、交流： 對(duì)善良的評(píng)價(jià)是一個(gè)古老的話題，王蒙對(duì)善良的議論有哪些新意？ 小問題：作者是怎樣評(píng)價(jià)善良即愚蠢這些寓言故事的？聯(lián)系社會(huì)背景，他批判了什么？ 作者認(rèn)為，這些寓言故事是對(duì)的，但只是個(gè)案，不能擴(kuò)大化?！拔母铩睍r(shí)就是搞了“階級(jí)斗爭擴(kuò)大化”，冤枉了許多好人，并使許多人的善心泯滅。 一是對(duì)那些善良即愚蠢寓言故事作了重新評(píng)價(jià)（見前）； 二是賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵。 研讀第二部分，回答下列問題 作者用什么方法來闡述自己的觀點(diǎn)的？ 如何闡述的？ 文章圍繞善良用 對(duì)比 的手法展開論述： 對(duì)比的結(jié)果 力量對(duì)比：善良稚弱 — 兇惡強(qiáng)大 人們喜歡、歡迎、向往善良 結(jié)果對(duì)比：善良被弘揚(yáng) — 兇惡被壓縮 心態(tài)對(duì)比：善良者坦蕩 — 作惡者惶惶 —— 通過對(duì)比，使論證更深刻、更吸引人、更有說服力。 但句中的“似乎”表明這些現(xiàn)象不是普遍的絕對(duì)的，而作者也相信道德原則并未完全被代替，這是他立論的基礎(chǔ)。 在生存競爭中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則和實(shí)力原則 似乎 早已代替了道德原則。 練習(xí)二：重點(diǎn)語句賞
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