【總結(jié)】 昭君在漢宮尚未躋身宮妃之列不過是后宮中一位待詔的宮女而嫁到朔漠卻封為閼氏相當(dāng)于漢皇后還有什么不幸和怨恨可言呢 明確不能用現(xiàn)代的眼光看歷史囿于當(dāng)時(shí)民族觀念的局限當(dāng)時(shí)人對(duì)周邊少數(shù)民族是恥于同類的更何況遠(yuǎn)嫁匈奴呢?fù)?jù)《后漢書》記載昭君遠(yuǎn)嫁匈奴以后非常思念故鄉(xiāng)然而多次上書希望回故鄉(xiāng)看看都未能如愿即使她侍奉的匈奴王死了她還要按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗再嫁給匈奴王的兒子直至最后身死異國(guó)我們姑且不論這種回鄉(xiāng)無望的絕
2024-08-13 07:30
【總結(jié)】學(xué)習(xí)目標(biāo)通過分析環(huán)境、人物形象體會(huì)作者的情感。通過比較閱讀,掌握詠史懷古詩(shī)的閱讀方法?!对亼压袍E》是共五首,每首各詠一古跡,依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟,都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu),明有人解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武
2025-06-05 23:48
【總結(jié)】一、扣上下文明從師理——《師說》教學(xué)設(shè)計(jì)淮陰師范學(xué)院孔凡成設(shè)計(jì)說明本設(shè)計(jì)運(yùn)用例文理論,將課文處理為寫作指導(dǎo)型的例文,第一課時(shí)以理解寫作必須有明確的寫作目的和寫作對(duì)象的道理為主要教學(xué)目標(biāo);第二課時(shí)以學(xué)習(xí)對(duì)比論證法為主要目標(biāo),重點(diǎn)突出對(duì)第二節(jié)的學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上兼顧對(duì)課文的思路和難點(diǎn)詞句的讀解。在方法上,主要運(yùn)用上下文教學(xué)法,突出學(xué)生
2024-11-19 04:54
【總結(jié)】《祝福》解讀與探究預(yù)習(xí)提示《祝?!愤@篇小說反映了20世紀(jì)20年代舊中國(guó)農(nóng)村婦女的悲慘遭遇。故事梗概是,不愿再嫁的新寡祥林嫂,逃到魯鎮(zhèn)魯四老爺家?guī)蛡颉2痪帽黄偶医倩?,賣到深山被迫再嫁。剛有一個(gè)孩子,丈夫死于傷寒,孩子又被狼叨走,只得重回魯家?guī)蛡?。因再嫁喪子又寡,被魯?zhèn)的人視為傷風(fēng)敗俗的不祥之物,受到嘲弄歧視,祝福時(shí)一切祭器、供品都不許她沾手。后來她
2024-11-19 07:40
【總結(jié)】秩序封建思想的核心是維護(hù)封建秩序,提倡“三綱五?!?。“三綱”即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”。就是臣要絕對(duì)服從君,子要絕對(duì)服從父,妻要絕對(duì)服從夫,不能破壞尊卑秩序。“五?!?,也叫“五倫”,是封建禮教所規(guī)定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之間的關(guān)系,即“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信”。在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來,像康有為那樣的改良,
2024-11-16 21:59
【總結(jié)】魯迅(1881—1936)原名周樟壽,字豫才,后名樹人,以筆名魯迅聞名于世。浙江紹興人?,F(xiàn)代文學(xué)家,思想家革命家,新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品,對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。從文目的一是“為那些為
【總結(jié)】過秦論賈誼指出秦亡國(guó)的過失宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫??蓱z夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。------李商隱《賈生》漢文帝在宣室求問被貶謫的賢臣,賈誼的才華和格調(diào)更是無可比倫。談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他,可惜他不垂詢民生卻是窮究鬼神。
2024-11-19 18:31
【總結(jié)】《荀子》勸學(xué)勸學(xué)學(xué)習(xí)勸勉作者以《勸學(xué)》為題目,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。勸學(xué)三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀
2024-11-16 21:57
【總結(jié)】祝福?魯迅走進(jìn)作者?魯迅(1881~1936),原名周樹人,中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、憮想家呾革命家,新文學(xué)的奠基人。?魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》?!秴群啊肥杖?918~1922年間所寫的14篇作品,保留著“五四”前后奮起呼喊的時(shí)代特色,我們?cè)诔踔须A段所學(xué)過的《敀鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學(xué)到的《藥》
2024-08-13 09:52
【總結(jié)】師說韓愈一、解題說:是一種議論文體,一般陳述自己對(duì)某事物的見解,可以先敘后議,也可以先議后敘。初中時(shí)學(xué)過的《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》等都屬于這種文體?!罢f”是古代論說文的一種,與“論”相比較,“說”較偏重于說明(始自唐宋,明清時(shí)尤甚),而且往往帶有雜文、雜感的性質(zhì);同時(shí),“說”的內(nèi)容、寫法和
2024-11-19 18:30
【總結(jié)】(唐)韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。作者簡(jiǎn)介之一?韓愈(公元768~824年),字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。河南河陽(yáng)(今河南孟縣)人,世稱韓昌黎。少小孤貧,由嫂撫養(yǎng)。貞元八年進(jìn)士。曾任
【總結(jié)】一、基礎(chǔ)積累(),以為輪,功在不舍,不復(fù)挺者【解析】選C。A項(xiàng)“生”通“性”;B項(xiàng)“”通“煣”;D項(xiàng)“有”通“又”。
2024-11-17 08:23
【總結(jié)】一、基礎(chǔ)積累,不含通假字的一句是(),相與為一,贏糧而景從【解析】選B。A.“從”通“縱”;C.“倔”通“崛”;D.“景”通“影”。,完
2024-11-17 08:24