山東省濰坊市20xx屆高三下學(xué)期第三次單元過關(guān)測試文科綜合歷史試題word版含答案(編輯修改稿)
2024-12-23 21:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 以來西方的宗教禮儀逐漸變得簡單而自由化了。西方宗教儀式的變化還反映在人們的思想觀念上，儀式的簡化和自由也使基督教對西方人精神世界的統(tǒng)治逐漸松弛。 —— 摘編自高福迸《禮儀及西方禮儀：變遷與前景》 （ 1） 依據(jù)材料一和所學(xué)知識，分別說明古代中國和古代歐洲不同的治國模式。分析這兩種治國模式形成的背景和在歷史發(fā)展中的積極意義。（ 12分） （ 2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方社會禮儀變遷的趨勢并分析其原因和影響。（ 13分） 41.（ 12分）閱讀材料，完成下列要求。 人類歷史的大多數(shù)時候都是文明的歷史而不是國家的歷史，文明的歷史意義比國家的意義更大。人類文明的交流分為三個時期： 1500年以前稱之為遭遇時期， 1500— 19世紀(jì)末稱之為沖擊時期，而 19 世紀(jì)末到 20 世紀(jì)則是相互作用時期。從影響來看， 19 世紀(jì)西方的沖擊，幾乎沒有給中國的政治體制、社會結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)制度帶來任何影響，真正的近代化遙遙無期。 —— 據(jù)亨廷頓（美國）《文明的沖突和世界秩序的重建》 請你結(jié)合中國近代史相關(guān)知識，評析材料中關(guān)于 19世紀(jì)西方?jīng)_擊的觀點(diǎn)（說明：可對該學(xué)者觀點(diǎn)表示贊同、反對或另有觀點(diǎn)均可。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合）。 選修部分： 44．（ 15分）【歷史 —— 選修 1：歷史上重大改革回眸】 唐代，中央設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等七學(xué)，由國子監(jiān)掌管“訓(xùn)導(dǎo)之政”，各學(xué)分設(shè)博士、助教主管施教。國子學(xué)只準(zhǔn)收三品以上及國公子孫和從二品以上曾孫；太學(xué)只準(zhǔn)收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫。只有律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)才允許酌收八品以下及庶人之子。在地方州縣也設(shè)有經(jīng)學(xué)博士、助教，主管教育本州縣的學(xué)生，這樣就形成了由中央到地方的教育和管理體系。 宋承唐制而略有所減，中央設(shè)國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)三學(xué)，州縣也各設(shè)州縣學(xué)。國子學(xué)收朝廷七品官以上子孫，太學(xué)收八品以下及庶人子弟，資格限制有較大程度的放寬。 至南宋時，國子學(xué)也并入太學(xué)，官學(xué)的層次和管理進(jìn)一步得到完善。與此同時，書院興盛。南宋許多著名理學(xué)家都熱心于書院教育，如朱熹就先后主持修復(fù)了岳麓書院和白鹿洞書院。書院為有志于學(xué)術(shù)的士子提供了學(xué)習(xí)的機(jī)會。書院與家庭教育、蒙養(yǎng)教育等民間教育組織形式，是構(gòu)成宋代教育的重要組成部分。 —— 摘 編自韋慶遠(yuǎn)《中國政治制度史》等 （ 1） 根據(jù)材料，概括指出與唐代相比，宋代學(xué)校教育有何發(fā)展。（ 6分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代學(xué)校教育發(fā)展 的原因。（ 9分） 45．（ 15 分） 【 20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平 】 材料一 《舊金山對日和約》于 1951 年 9 月 8 日在美國操縱下以美、英、法等四十八個國家為一方與日本為另一方，在舊金山會議上簽訂的片面單獨(dú)對日締結(jié)的和約（反法西斯國家簽字的《聯(lián)合國
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