山東省濰坊市20xx屆高三下學(xué)期第三次單元過關(guān)測(cè)試文科綜合歷史試題word版含答案-文庫吧資料
2024-11-25 21:07本頁面
【正文】 在。主要內(nèi)容：盟國(guó)承認(rèn)日本對(duì)其領(lǐng)土和領(lǐng)海有完全的主權(quán)；日本承認(rèn)朝鮮獨(dú)立，日本放 棄對(duì)臺(tái)灣及澎湖列島的一切權(quán)利，日本同意將琉球群島和小笠原群島等，在聯(lián)合國(guó)托管之下而以美國(guó)為唯一管理當(dāng)局，日本得自愿加入集體安全協(xié)定，盟國(guó)可與日本締結(jié)雙邊協(xié)定在日本駐軍，盟國(guó)放棄對(duì)日本的賠償要求。（ 6分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代學(xué)校教育發(fā)展 的原因。書院與家庭教育、蒙養(yǎng)教育等民間教育組織形式，是構(gòu)成宋代教育的重要組成部分。南宋許多著名理學(xué)家都熱心于書院教育，如朱熹就先后主持修復(fù)了岳麓書院和白鹿洞書院。 至南宋時(shí)，國(guó)子學(xué)也并入太學(xué)，官學(xué)的層次和管理進(jìn)一步得到完善。 宋承唐制而略有所減，中央設(shè)國(guó)子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)三學(xué)，州縣也各設(shè)州縣學(xué)。只有律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)才允許酌收八品以下及庶人之子。 選修部分： 44．（ 15分）【歷史 —— 選修 1：歷史上重大改革回眸】 唐代，中央設(shè)有國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等七學(xué)，由國(guó)子監(jiān)掌管“訓(xùn)導(dǎo)之政”，各學(xué)分設(shè)博士、助教主管施教。 —— 據(jù)亨廷頓（美國(guó)）《文明的沖突和世界秩序的重建》 請(qǐng)你結(jié)合中國(guó)近代史相關(guān)知識(shí)，評(píng)析材料中關(guān)于 19世紀(jì)西方?jīng)_擊的觀點(diǎn)（說明：可對(duì)該學(xué)者觀點(diǎn)表示贊同、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可。人類文明的交流分為三個(gè)時(shí)期： 1500年以前稱之為遭遇時(shí)期， 1500— 19世紀(jì)末稱之為沖擊時(shí)期，而 19 世紀(jì)末到 20 世紀(jì)則是相互作用時(shí)期。（ 13分） 41.（ 12分）閱讀材料，完成下列要求。分析這兩種治國(guó)模式形成的背景和在歷史發(fā)展中的積極意義。西方宗教儀式的變化還反映在人們的思想觀念上，儀式的簡(jiǎn)化和自由也使基督教對(duì)西方人精神世界的統(tǒng)治逐漸松弛。歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命及現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展使基督徒更為世俗化、商業(yè)化。如果說馬丁路德認(rèn)為信徒們可以通過祈禱直接與上帝溝通，使西方人的宗教生活發(fā)生巨大變化。 —— 摘編自王和《歷史的軌跡：基于夏商周三代的考察》等 材料二 近代以來，基督教的禮節(jié)和教儀對(duì)西方的禮儀有重大影響。羅馬法的發(fā)展反映了羅馬人依法治國(guó)的觀念和羅馬人崇尚法治的意識(shí)。西周的禮制具有強(qiáng)大的感召力，使人們開始突破狹小的部族組織的局限，通過共同的語言文字、道德倫理和風(fēng)俗習(xí)慣，向更高社會(huì)階段發(fā)展。這影響了東西方治國(guó)模式的不同。 材料一 西周時(shí)期家庭組織與國(guó)家政權(quán)組織合而為一，形成宗法等級(jí)制國(guó)家。勒龐發(fā)表競(jìng)選綱領(lǐng)，承諾若當(dāng)選，必以“法國(guó)優(yōu)先”。 2月 1日，英國(guó)議會(huì)下院授權(quán)首相啟動(dòng)“脫歐”程序。安妮女王為此大發(fā) 雷霆，克蒙德里也丟了官職。列寧提出實(shí)行“租讓制”的主要目的是 A．恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì) B．與西方國(guó)家友好往來 C．直接向社會(huì)主義過渡 D．實(shí) 現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化 33. 古代雅典，凡議事會(huì)或公民大會(huì)決議與憲法抵觸者，任何公民有權(quán)向議事會(huì)主席團(tuán)提出申訴，主席團(tuán)若認(rèn)為申訴合理，原法案動(dòng)議者將負(fù)其咎。對(duì)這一要求的正確理解有 ①日本侵華和中國(guó)抗戰(zhàn)是一個(gè)連續(xù)和深化擴(kuò)展的過程②客觀反映了中國(guó)戰(zhàn)
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