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山東省平度市20xx-20xx學年高二歷史下學期期末考試試題(編輯修改稿)

2024-12-23 20:54 本頁面
 

【文章內容簡介】 性的發(fā)展是教育的最終目的??亞里士多德不是對導師一味言聽計從,唯唯諾諾,而是在繼承的基礎上敢于思考、堅持真理、勇于挑戰(zhàn)。??亞里士多德為 其哲學學校設立了“百科全書”式的課程,他主張學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,且在不同時期各有所側重。 —— 王成光《論亞里士多德的教育思想》 材料二 15世紀西歐的教育思想發(fā)生了一些變化,一些教育家主張學校教育應讓學生快樂而健康地生活,使學生成為一名負責任的公民。 —— 佛羅斯特《西方教育的哲學和歷史基礎》 材料三 18世紀的法國,伴隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命的醞釀,啟蒙學者提出了豐富和較為系統(tǒng)的公民教育思想,以抨擊封建專制教育,培養(yǎng)資產(chǎn)階級共和國的合格公民。啟蒙學者強調公民的政治美德 ,倡導公民對民族國家、民主政治和法律的愛,并從教育領導權、教育對象、教育內容以及方法途徑等方面,構畫了公民教育的藍圖。啟蒙學者的公民教育思想,為推動封建臣民教育向現(xiàn)代公民教育的轉變提供了思想先導,奠定了大革命后法國公民教育的理論基礎。 —— 劉春兵《思想啟蒙與公民塑造》 材料四 西方文明的一個偉大假設,即可以用教育來塑造人的個性發(fā)展。 —— 布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》 (1)據(jù)材料一概括亞里士多德的教育思想。其對古希臘哲學的發(fā)展具有什么重大意義? (4分 ) (2)材料二反映的教育思想體現(xiàn)了什么時代主 題?結合所學知識概括指出這一變化產(chǎn)生的時代背景。 (4分 ) (3)據(jù)材料三回答法國啟蒙學者提出公民教育思想的目的。結合所學知識概括指出這一思想產(chǎn)生的影響。 (4分 ) (4)綜合上述材料,闡述教育是如何推動西方人文精神發(fā)展的。 (4分 ) 參考答案 1. B 【解析】 試題分析:本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力。北洋初期,袁世凱掌握著大權,正在謀求恢復帝制,所以 A說法有誤;知識分子敢于與總統(tǒng)對著干,這說明了當時的言論自由,知識分子有自由發(fā)言的權力,所 以答案選 B;但是這并不能說明儒學已毫無作用,因為現(xiàn)在儒家思想依然影響著我們,所以 C說法太絕對;材料沒有體現(xiàn)出西學東漸思想混亂,排除 D。 考點:思想解放的潮流新文化運動新文化運動發(fā)生的原因 2. C 【解析】 “三個代表”的主要內容是 (1)我們黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求; (2)我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向; (3)我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。 3. B 【解析】 試題分析: 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。根據(jù)題干可知市牛頓的定律使人們產(chǎn)生了對人類社會的懷疑,故 ①② 正確;同時也在歌頌牛頓對社會發(fā)展的貢獻。 考點: 近代科學技術 ?經(jīng)典力學 ?經(jīng)典力學影響 4. A 【解析】本題考查學生對宗教改革內容識記能力。亨利八世是英國第一位成為國教最高首腦的國王。 5. A 【解析】 試題分析:根據(jù)材料信息“徒失佳偶,空負良緣,不如早自決擇,忍小恥而就大計”、“云從龍,風從虎 ?歸鳳求凰,安可誣也”,可以看出李贄支持自由戀愛,反對封建禮教,故選 A。 考點:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 ?明清之際活躍的儒家思想 ?李贄的離經(jīng)叛道 6. B 【解析】 一定的思想文化是一定政治經(jīng)濟的餓反映,根源在經(jīng)濟。文藝復興運動最早在意大利興起的根源應從經(jīng)濟角度上去分析。材料中“是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊,而不是達芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復興人文主義”也說明這點。“威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊”反映當時意大利出現(xiàn)資本主義萌芽。 7. D 【解析】 試題分析:依據(jù)所學知識,《詩經(jīng)》是中國最古老的一部詩歌總集,它記錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌。故排除 A、 C; B項是漢賦的特點,故排除;選 D。 考點: 古代中國科學技術和文學藝術 文學成就 詩經(jīng) 8. D 【解析 】 試題分析:本題主要考查古代中國的文化。解答此題可用排除法。依據(jù)所學,程朱理學適應了統(tǒng)治者的需要,是南宋以后的官方哲學,故排除②;魏晉書法是士大夫文人的愛好,與市民文化關系不大,故排除⑤。所以含有這兩項的均可排除,所以應選 D。 考點:古代中國的科學技術與文學藝術充滿魅力的書畫與戲曲藝術書畫與戲曲成就 9. D 【解析】 試題分析:本題主要考查學生解讀題干材料,獲取有效信息,比較、分析,并作出準確判斷的能力。根據(jù)題干材料關鍵信息“中國封建專制的基本特征”、“文化上推行蒙昧主義”等,本題實際上考查古代中國政 治制度和傳統(tǒng)文化主流思想演變相關內容。據(jù)此,結合所學可知,比較、分析選項,可知:“有權就有一切”,即指皇權制;“蒙昧主義”,即指儒家思想(儒家封建倫理綱常)。可知, ABC三項均不正確。故,本題正確答案選 D。 考點:古代中國的政治制度專制主義中央集權制度的形成與發(fā)展皇權制度;中國傳統(tǒng)文化主流思想演變儒家思想及其發(fā)展 10. C 【解析】 試題分析:題干關鍵詞是“思想分歧”.“最重要表現(xiàn)”。盧梭和伏爾泰都是法國著名的啟蒙思想家,二人在思想上的最大分歧是建立何種政體,伏爾泰推崇君主立憲制,盧梭倡導“社會契約” 和“人民主權”。故選 C。 考點:啟蒙思想。 點評: 18世紀的法國是啟蒙運動的主要根據(jù)地,“理性”“自由”“平等”等啟蒙思想彌漫著整個法國,乃至整個歐洲。狄德羅、孟德斯鳩、愛爾維修、伏爾泰、盧梭等一系列人物在這個時代出現(xiàn),并在人類歷史中占有一席之地。這些啟蒙思想家的思想主張常常是命題的考點。 11. B 【解析】 試題分析:首先理解題干馬丁路德這句話的意思,他強調了神或者說上帝的崇高地位,而否定了教會和教皇、教法教義的權威。并沒有批判和反對宗教,所以 A和 C錯誤。同時也沒有涉及宗教領域的人人平等問題,其實際意義 是不要迷信教會權威,它可能錯誤,強調的是人的獨立性,答案為 B。 考點:西方人文精神的起源和發(fā)展 點評:此題難度較大,解題關鍵是要準確理解題干主旨,考查學生的理解能力。 12. B 【解析】 試題分析:商代是一個彌漫著神權色彩的王朝,商王在龜甲或獸骨上契刻的文字用來占卜記事而,即是甲骨文,它中國已知最早的成體系的文字形式,它上承原始刻繪符號,下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關鍵形態(tài)?,F(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來。 考點:古代中國的科學技術與文學藝術 漢字的起源演變和書畫的發(fā)展 甲骨文 13. B 【解析】本題考查了課本的 基礎這知識,加強識記。 14. D 【解析】 試題分析:本題主要考查
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