人民版歷史必修3新文化運動4(編輯修改稿)
2024-12-23 20:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 他就耐心地坐在門口小板凳上，等待著年齡小他一輪的陳獨秀睡覺醒來。 講壇上的教授 胡適 ↑ 辜鴻銘 → 辜鴻銘 胡適 陳獨秀 魯迅 李大釗 蔡元培 ? 兼容并包 ? ? 思想自由 ? 當時有人攻擊北大教師胡適等人“覆孔孟，鏟倫?！保氨M廢古書，行用土語為文字”，是“叛親蔑倫”，要求北大校長蔡元培予以裁斷。 蔡元培說：“對于學說，信世界各大學通例，循思想自由原則，采兼容并包主義 …… 無論何種學派，茍其言之成理，雖彼此相反，而悉聽其自由發(fā)展 。” 蔡元培 請思考： “ 兼容并包 ” 、“ 思想自由 ” 辦學方針的實質(zhì)是什么？ “思想自由”：在北大倡導新的思想和文化。 “兼容并包”：鼓勵新文化的倡導者去占領封建文化的陣地。 我不入地獄誰入地獄。 —— 蔡元培 犧牲你們個人的自由，去求國家的自由。 —— 胡適 出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室。 —— 陳獨秀 蔡元培 拿世界各國的大學校長來比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等等，這些校長中，在某些學科上有卓越貢獻的，固不乏其人；但是，以一個校長身份，而能領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉(zhuǎn)折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二個。 —— 胡適轉(zhuǎn)述美國哲學家杜威的話 本社同人 …… 只因為擁護那德莫克拉西（ Democracy）和賽因斯（ Science）兩位先生， …… 要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對國粹和舊文學 …… 若因為擁護這兩位先生，一切政府的壓迫，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。 —— 陳獨秀 《 敬告青年 》 ， 《 獨秀文存 》 ，安徽人民出版社， 1987年 提倡科學與民主，反對愚昧與專制 ⒈ 前期 提倡新道德，反對舊道德 提倡新文學，反對舊文學 ⒉ 十月革命后：宣傳十月革命，介紹馬克思主義 民國初年，北京 《 中華新報 》 曾登了一則新聞，有一女子唐氏 19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結束了年輕的生命。 請選擇您看到這篇新聞時的心情 遺 憾 難 過 同 情 不 解 孔子生長封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也；所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也。 —— 陳獨秀 《 孔子之道與現(xiàn)代生活 》 靠不住的人 反對舊道德， 提倡新道德。 孔子學說為代表的儒家傳統(tǒng)道德，其核心是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。五常通常指仁、義、禮、智、信） 自由、平等、獨立 …… 新文化運動為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？ 孔子生長封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也；所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也。 —— 陳獨秀 《 孔子之道與現(xiàn)代生活 》 靠不住的人 我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1