人教版高中政治必修四426求索真理的歷程(編輯修改稿)
2024-12-23 17:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 來源，世界地圖的精確繪制是在實(shí)踐過程中逐步完成的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐推動(dòng)了世界地圖的繪制日益精準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，繪制的世界地圖是否與地理實(shí)際相符合是在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實(shí)踐需要。 核心考點(diǎn)突破 考點(diǎn)二 真理和認(rèn)識(shí)的過程 命題揭密 復(fù)習(xí)要求 理解 真理的含義， 理解 真理的客觀性、具體性和有條件性； 理解 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性、上升性，堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷追求真理。 ★★★★★★近三年有 15次 在此處命題，屬于 高頻 考點(diǎn)。命題形式以選擇題為主。試題命制常以重大的時(shí)政熱點(diǎn)為背景材料，常和實(shí)踐結(jié)合起來進(jìn)行考查。 核心考點(diǎn)突破 講解點(diǎn) 1 真理 （ 1）真理 :標(biāo)志 主觀同客觀相 符合 的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的 正確反映 。 真理是客觀的 ①真理的 內(nèi)容 來自于物質(zhì)世界的 客觀事物及規(guī)律 ,真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志； ②檢驗(yàn)真理的 標(biāo)準(zhǔn) 是客觀的 社會(huì)實(shí)踐 。 （ 2）真理最基本的屬性 ——客觀性 地球是世界的中心 太陽是宇宙的中心 宇宙無限，沒有中心 人類對(duì)宇宙世界的認(rèn)識(shí) 舉 例 （ 3） 真理面前人人平等 核心考點(diǎn)突破 真理是具體的有條件的 （ 1）真理都是有條件的 任何真理都有自己的適用 條件和范圍 。 （ 2）真理都是具體的 任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的 具體的 歷史的 統(tǒng)一 。 指主觀認(rèn)識(shí)符合 當(dāng)?shù)?的實(shí)際 . 指主觀認(rèn)識(shí)符合 當(dāng)時(shí) 的實(shí)際 . 超出這個(gè)條件和范圍，真理就可能轉(zhuǎn)化為謬誤。 核心考點(diǎn)突破 【 易錯(cuò)點(diǎn) 】 仁者見仁，智者見智。這說明真理不具有客觀性。 (1) “仁者見仁，智者見智”是說對(duì)同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，是主體和客體相互作用的結(jié)果。人的正確認(rèn)識(shí)不僅具有客觀性，而且具有主觀性和差別性。 (3) “仁者見仁，智者見智”表明人的認(rèn)識(shí)的主體差別性，而這些具有差別的認(rèn)識(shí)是否是真理以及在多大
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