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正文內(nèi)容

民間工藝培訓(xùn)課程(編輯修改稿)

2025-03-11 12:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今 4千至 1萬(wàn)年前的新石器時(shí) 期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺 址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為 6千至 7千年前左右;河南新 鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為 7千年前??梢源_認(rèn)是人類(lèi)早期手工捏制的藝術(shù)品。 民間藝人用天然的或廉價(jià)的材料,能夠作出精美小巧 的工藝品,博得民眾的喜受。在 明清 以后,民間彩塑贏得 了老百姓的青睞,其中最著名的是天津的 泥人張 和無(wú)錫 的 惠山泥人 。 唐代佛像 宋代時(shí)期:靈巖寺羅漢像 陜西人戴 “香包 ”,歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí) 孫思邈 當(dāng)年在民間治病,留下這種 “戴香包 ”驅(qū)疫治病 的美舉, 千百年深入人心,形成一種不變的美俗。 香包 每逢 春夏 交節(jié)、陽(yáng)氣日盛,百蟲(chóng)活動(dòng)頻繁,最易 感染疾病的季節(jié),民間多選農(nóng)歷四月以后,特別是五 月初五的 “端陽(yáng)節(jié) ”,要給老幼病弱者戴一個(gè) “香包 ”,有 時(shí)還給兒童袖上、肩膀上做一個(gè) “報(bào)曉雞 ”,用以 “啟迪 兒童 ”,以及逼邪驅(qū)疫。 由于這種 “香包 ”工藝簡(jiǎn)單,婦孺皆可針扎,故較為普及。 清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái),西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、 臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地,民間還有贈(zèng) 送 “香包 ”的習(xí)俗:未過(guò)門(mén)的媳婦,總要給婆婆、女婿做一兩 樣針工精巧的 “香包 ”,以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng) 景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上,到
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