人教版歷史必修1夏商周的政治制度5(編輯修改稿)
2024-12-23 11:20 本頁面
【文章內容簡介】 諸侯之兄弟受封為卿大夫 ， 卿大夫之兄弟受封為士 。 士的長子為士 ， 其余為庶人 。 諸侯對于周王為小宗 ， 但在本國為大宗 ， 其余以此類推 。 大宗與小宗 的關系不僅是 家族等級關系 ， 也是政治隸屬關系 。 宗法制度通過血緣的親疏 ， 確立起一整套土地 、 財產和政治地位的分配與繼承制度 ，保障各級貴族能夠享受 “ 世卿世祿 ” 的特權 。 宗法制有利于凝聚宗族 ， 防止內部紛爭 ， 強化王權 ， 把“ 國 ” 和 “ 家 ” 密切地結合在一起 ， 同時也強化了以大宗為代表的貴族特權地位 。 全面認識宗法制的 主要影響： (1)宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權地位；有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結 。 (2)但隨著社會進步和經濟發(fā)展 ， 嚴格的宗法制難以維持 ， 在春秋戰(zhàn)國時期逐漸被破壞 。 (3)在現在看來 ， 宗法制仍然有著深遠影響 ， 如中華民族的傳統(tǒng)美德要求尊老愛幼 、 尊宗敬祖等是其積極方面 ， 而重男輕女的傳宗接代思想 、 任人唯親的不良風氣就是消極方面 。 右 下 圖為位于廣州市中山七路的陳家祠 ，是廣東現存規(guī)模最大 、 保存最完整 、 裝飾最精美的古代藝術建筑 ， 是全國重點文物保護單位 。 光緒十二年 (1894年 )建成 ， 是 當時廣東省 72縣陳姓人氏合資興建的合族祠堂 ， 因接受本族各地讀書人來廣州應科舉考試時居住 ， 又稱陳氏書院 。 廣東 72縣陳姓人氏合資興建祠堂 ， 主要是因為 ( ) A． 當時廣州知府的命令 B． 受宗法制的影響 C． 西方思想的沖擊 D． 清朝重視培養(yǎng)實用人才 B B。 宗法制是在 同姓同宗的人群 中實行的 ， 雖有大宗小宗之分 ， 但 “ 血濃于水 ” 的親情是永恒的 ， 因此自古以來我國就形成了“ 同姓一家親 ” 的傳統(tǒng)； 宗法制具有凝聚族群人心 、 促進族群團結的作用 。 “ 廣東 72縣陳姓人合資興建祠堂 ” 正是在 “ 同姓一家親 ” 思想指導下 ， 陳姓人的自覺行為 。 由題干中 “ 廣東省 72縣陳姓人氏合資興建 ” 排除 A、 D， 陳氏祠堂為傳統(tǒng)的中式建筑 ， 排除 C。 解析 熱點溯源 臺海網 2020年 8月 9日訊 昨日下午 ， 在福建漳州市閩臺族譜對接館 ， 150名應邀參加第五屆海峽兩岸青年聯歡節(jié) ?海峽西岸漳州行的臺灣青年 ， 一到漳州就開始 “ 尋根之旅 ” 。 他們在族譜館內興致勃勃地尋找自己的姓氏 ， 了解姓氏的起源 。 姓氏起源是中國傳統(tǒng)文化的一部分 ， 其中一些姓氏源于西周時的分封制 。 姓氏的起源有： (1)以 母系氏族 社會部落符號為姓氏 ， 如姬 、 姜 、 姒 、 媯 、 姚 、 嬴等 。 (2)以 居住地 為姓氏 ， 如百里 、 西門 、 東閭 、 南宮等 。 (3)以官名 為姓氏 ， 如司徒 、 司馬 、 司空 、 粟 、 賈 、 宮 、上官 、 錢 、 農 、 師等 。 (4)以 職業(yè) 、 技能 為姓氏 ，如優(yōu) 、 巫 、 卜 、 陶 、 裘 、 甄
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