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正文內(nèi)容

人教版歷史必修1《夏商周的政治制度》5-文庫吧

2024-10-28 11:20 本頁面


【正文】 其進行分析與整合;組織和應用相關(guān)學科的信息 , 形成綜合性的信息解讀 。 調(diào)動和運用知識 :將所學知識與試題的形式和內(nèi)容建立正確的聯(lián)系;準確地運用相關(guān)知識和相關(guān)信息 , 認識和說明問題;體現(xiàn)學科滲透 ,運用相關(guān)學科的知識原理分析問題 。 描述和闡釋事物 :正確表述事物的現(xiàn)象 ,準確描述和解釋事物的特征;把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 , 并作出正確的闡釋;辯證地 、 歷史地考察事物 , 對事物進行學科的和跨學科的描述與闡釋 ,意義完整 。 論證和探討問題 :運用判斷 、 歸納 、 演繹 、比較 、 概括等方法論證問題;在論證中觀點明確 、表述清晰 、 邏輯嚴謹;綜合運用相關(guān)學科的原理和方法論證和探討問題 , 體現(xiàn)創(chuàng)新性思維 。 、 宗法制 、 分封制的區(qū)別與聯(lián)系 (1)王位世襲制 是夏朝建立后開始的一種王位繼承制度 , 體現(xiàn)了 王位在一家一姓中傳承 的特點 , 存在于中國 奴隸社會 、 封建社會 , 直到辛亥革命推翻清王朝才得以結(jié)束 。 (2)分封制是周朝 將一定土地和人民 , 分別授予王族 、 功臣和先代貴族 , 被封諸侯具有一定的權(quán)利 , 同時又對周天子具有一定的義務 。 被分封的并不是完全具有王族血緣關(guān)系的諸侯 。 (3)宗法制 是用規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng)的辦法 ,來確立和鞏固父系家長在本宗族中的權(quán)力和地位 ,以保證王權(quán)的穩(wěn)定 。 宗法制是以血緣關(guān)系為維系紐帶具有宗族色彩的政治制度 , 其最大特點是 嫡長子繼承制 。 (4)宗法制是西周政治制度的基礎和核心 , 最高統(tǒng)治權(quán)即王權(quán)的確立及傳承運作和地方各級統(tǒng)治權(quán)的確立及傳承運作 , 均依據(jù)于嫡長子繼承制 。宗法制基礎之上的王位世襲制和分封制 , 構(gòu)建起從上到下 、 從中央到地方的嚴密統(tǒng)治網(wǎng)絡 。 (2020?安徽滁州 )儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設計為 “ 修身 、 齊家 、 治國 、 平天下 ” 的歷練 。 從 “ 個人 ” 到 “ 家 ” 、 再到 “ 天下 ” 的這種逐層擴展的關(guān)系 , 實質(zhì)上體現(xiàn)了 ( ) A. 王位繼承制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 專制主義中央集權(quán)制 B。 本題考查考生的分析理解能力 。 從個人到 “ 家 ” 、 再到 “ 天下 ” 是由血緣關(guān)系來維系的 , 故選 B。 解析 B 2. 宗法制 為 鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序 , 解決貴族之間在權(quán)力 、 財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾 , 西周又實行了與分封制相結(jié)合的宗法制度 。 宗法制是周人 把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來 的一種制度 。 宗法制度確立了 嚴格的大宗 、 小宗體系 。無論周王 、 諸侯 , 還是卿大夫和士 , 都實行嫡長子繼承制度 。 嫡長子 是土地 、 財產(chǎn)和權(quán)力的主要繼承者 , 有主祭祖先的特權(quán) , 地位最尊貴 , 故嫡長子也被稱為宗子 。 在宗法制度下 , 由嫡長子傳宗繼統(tǒng) , 這個系統(tǒng)稱為大宗 。 嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗 。 大宗與小宗的關(guān)系是相對的 。周王的兄弟受封為諸侯 ,
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