【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)濟(jì)理論? 一．現(xiàn)代人口經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽? 中世紀(jì)的西歐，封建的農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)占支配地位，土地是基本的生產(chǎn)資料和主要財(cái)富，土地關(guān)系是基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因而那時(shí)的人口經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為人口與土地之間的關(guān)系。? 17世紀(jì)以后，資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系遂漸取得支配地位。這時(shí)的基本經(jīng)濟(jì)關(guān)系已從土地關(guān)系發(fā)展到資本關(guān)系，財(cái)富形態(tài)也由以土地等不動(dòng)產(chǎn)為主向著以資本為主發(fā)展。在資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系下，人口與經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為人口與資本的關(guān)系。1．威康 配第的人口經(jīng)濟(jì)學(xué)說 威廉 配第（ 16801734）是英國資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。著有《稅賦論》、《政治算術(shù)》、 《愛爾蘭政治剖析》等書，其中多處論及人口經(jīng)濟(jì)問題。他最先闡明人口與財(cái)富之間的內(nèi)在關(guān)系。他從勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，提出了 “ 土地為財(cái)富之母，而勞動(dòng)則為財(cái)富之父和能動(dòng)的要素 ” 的觀點(diǎn)。配第認(rèn)為，人的勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。在他看來，人口和土地構(gòu)成了社會(huì)生產(chǎn)不可缺少的兩個(gè)條件。? 人口與土地之間的關(guān)系是主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系， 人力與自然力之間的關(guān)系。人們的勞動(dòng)作用于土地，人力與自然力的結(jié)合創(chuàng)造了財(cái)富。他認(rèn)為，人口減少或人民的技能及勤勞程度衰退，對(duì)社會(huì)、對(duì)國家以及對(duì)個(gè)人都是有害無益的。? 從勞動(dòng)價(jià)值論出發(fā)，配第認(rèn)為，國家要想增加財(cái)富和收入：p 一方面要盡量減少非生產(chǎn)人口和非生產(chǎn)支出，通過征稅辦法，使財(cái)產(chǎn)從土地占有者手里轉(zhuǎn)移到資本家手里。他認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，凡是從事生產(chǎn)勞動(dòng)，創(chuàng)造財(cái)富的人口 則為生產(chǎn)人口；而不從事生產(chǎn)活動(dòng)，只是消費(fèi)財(cái)富的人口為非生產(chǎn)人口。為了使國家增加財(cái)富和收入，他分析了總?cè)丝谥芯烤鼓囊徊糠秩丝趯?duì)生產(chǎn)財(cái)富最為有利，主張?jiān)黾由a(chǎn)人口，減少非生產(chǎn)人口。p另一方面，為了擴(kuò)大勞動(dòng)者人數(shù)、增加生產(chǎn)人口，應(yīng)該強(qiáng)迫那些無業(yè)游民和貧民從事生產(chǎn)勞動(dòng)。? 配第認(rèn)為．一個(gè)國家人口的價(jià)值不在于其人口的自然數(shù)量，而在于人口的 社會(huì)數(shù)量 。他所講的 社會(huì)數(shù)量是指人們創(chuàng)造財(cái)富的能量，實(shí)際上是人們的文化水平和技術(shù)能力。 所以，配第是從人口的社會(huì)數(shù)量來估價(jià)人口的價(jià)值。? 配第是從增加財(cái)富的角度出發(fā)，來分析生產(chǎn)人口與非生產(chǎn)人口，人口的自然數(shù)量與社會(huì)數(shù)量2．魁奈的人口經(jīng)濟(jì)學(xué)說 弗朗西斯 魁奈（ 16941774）（是法國重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表，同時(shí)也是資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者之一?？卧谘芯拷?jīng)濟(jì)問題時(shí)，把人口作為影響經(jīng)濟(jì)的一個(gè)因素加以探討，著述了著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文 —— 《人口論》。在《人口論》中．他主張采取穩(wěn)定農(nóng)村人口和鼓勵(lì)農(nóng)村人口增長的政策?？蔚娜丝诮?jīng)濟(jì)學(xué)說是他的富農(nóng)主義理論體系的一個(gè)組成部分。3．亞當(dāng) 斯密的人口經(jīng)濟(jì)思想 p亞當(dāng) 斯密 (17231790)是英國資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一。斯密最先分析了人口增長和資本積累的關(guān)系。p他繼承了配第的勞動(dòng)是財(cái)富的源泉的觀點(diǎn)，主張人口增殖，贊成財(cái)富增長先于人口增長的觀點(diǎn)p斯密認(rèn)為增加國民財(cái)富的途徑有兩條：一是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，主要手段是社會(huì)分工；二是增加從事生產(chǎn)勞動(dòng)的人數(shù)， 這兩種途徑都和人口有著密切的關(guān)系。? 斯密主要從資本積累的角度來分析人口經(jīng)濟(jì)關(guān)系。認(rèn)為人口增殖取決于資本積累及由此引起的對(duì)勞動(dòng)的需求。 “ 如果勞動(dòng)需求繼續(xù)增加，勞動(dòng)報(bào)酬必然鼓勵(lì)勞動(dòng)者結(jié)婚和增殖，使他們能夠不斷增加人口，來供給不斷增加的勞動(dòng)需要 ” 。p斯密特別強(qiáng)調(diào) 社會(huì)分工 對(duì)國民財(cái)富的重要性。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是增加國民財(cái)富的主要原因，而分工又是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。一定數(shù)量的人口是社會(huì)分工的前提。由于生產(chǎn)力的發(fā)展，人們的勞動(dòng)分工有必要，也是可能的。p斯密在分析 人口與消費(fèi)的關(guān)系 時(shí)指出，消費(fèi)者或總?cè)丝谂c消費(fèi) (包括生存性消費(fèi)和奢侈性消費(fèi) )資料之間有一定的比例關(guān)系，一個(gè)國家人口消費(fèi)水平的高低，依存于這一關(guān)系。? 斯密還分析了貧困與富裕對(duì)人口生產(chǎn)的影響差別。奢侈的婦女追求享樂，從而會(huì)削弱生育力。而貧困在沒有達(dá)到引起饑僵和瘟疫的極限之前，貧困的育齡婦女的生育率要比富裕的、奢侈的育齡婦女高很多。貧困似乎有利于生育，但不利于撫養(yǎng)子女，因?yàn)樯钇D難造成嬰兒死亡率上升，子女的成活率下降。這些都不利于人口的增長。 4．大衛(wèi) 李嘉圖的人口經(jīng)濟(jì)思想 大衛(wèi) 李嘉圖 (17721823) 的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理 )是想闡明經(jīng)濟(jì)發(fā)展中土地產(chǎn)品如何在生產(chǎn)諸因素之間進(jìn)行分配，他把人口作為經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)的一個(gè)內(nèi)生變量，分析人口與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。 李嘉圖從對(duì)勞動(dòng)的需求入手，論述勞動(dòng)的自然價(jià)格取決于勞動(dòng)者維持其自身與其家庭所需要的食物、生活必需品、日用品的價(jià)格。這種自然價(jià)格會(huì)隨著發(fā)展發(fā)生一定的變化。勞動(dòng)需求就成了人口增長的動(dòng)因，即勞動(dòng)需求推動(dòng)人口不斷增長。 主張為了解除貧困，貧民本身和立法機(jī)關(guān)要注意和努力限制人口增加，避免無準(zhǔn)備的早婚，國家應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)國民的道德抑制，不必采取國家濟(jì)貧法這種不高明的對(duì)策。馬爾薩斯人口論一、歷史背景： 1 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在馬爾薩斯所在的時(shí)代，英國經(jīng)歷著產(chǎn)業(yè)革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的急劇變革，而美國殖民地獨(dú)立、法國革命、英法戰(zhàn)爭等一系列的事件對(duì)經(jīng)濟(jì)思想和現(xiàn)實(shí)兩方面都有很大的影響。在產(chǎn)業(yè)革命中，機(jī)器大工業(yè)代替了以手工為主的作坊工場手工業(yè)，成為主要的生產(chǎn)方式，英國當(dāng)時(shí)也成為世界上先進(jìn)的工業(yè)國。 2 社會(huì)階層矛盾。此時(shí)社會(huì)各階層見的矛盾提突出： 首先是資產(chǎn)階級(jí)、土地貴族同工人階級(jí)、勞動(dòng)群眾的矛盾； 其次是產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級(jí)同土地貴族等封建勢力的矛盾。因產(chǎn)業(yè)革命而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和法國革命提倡的自由、平等、博愛的思想，強(qiáng)化了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)和人口發(fā)展的樂觀主義思想。 3 空想社會(huì)主義思潮方興未艾 當(dāng)時(shí)英國社會(huì)改革思潮的重要代表人物威廉 葛德文是早期空想社會(huì)主義者，否定了人口過剩的問題。熱情地歌頌理性主義和財(cái)產(chǎn)平等的制度，嚴(yán)厲地抨擊資本主義私有制，認(rèn)為社會(huì)的貧困和罪惡根源在于私有制，而不是由于人口增長，只要廢除了財(cái)產(chǎn)私有制，消滅了貧富對(duì)立，人口問題是可以解決的。認(rèn)為人類的貧困和苦難是由于社會(huì)不平等和財(cái)產(chǎn)私有制造成的，主張通過社會(huì)改革來消除財(cái)產(chǎn)私有制。 馬爾薩斯的人口思想正是在這一歷史背景下形成的。二、《人口原理》的出版情況 以批判上述修改的濟(jì)貧法和社會(huì)主義思想為目的的《人