20xx人教版語文選修中國小說欣賞10白鹿原(編輯修改稿)
2024-12-23 08:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 貼和交農(nóng)事件 ,寬恕黑娃的暴力侵害。 在白鹿原階級(jí)之間的搏斗白熱化之時(shí) ,他竟當(dāng)著田福賢的面說白鹿原成了鏊子 ,顯然他對(duì)國民黨反動(dòng)勢(shì)力瘋狂的階級(jí)報(bào)復(fù)懷有強(qiáng)烈不滿。作者試圖通過白嘉軒這一形象 ,以新的姿態(tài)使其具有更為豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵。 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 ,在學(xué)堂開館時(shí)說 :“我到白鹿村來只想教好倆字就盡職盡心了 ,就是院子里石碑上刻的 ‘仁義白鹿村 ’里的 ‘仁義 ’倆字。 ”你是如何看待這一點(diǎn)的 ? 提示 :徐先生的理想仍然屬于小農(nóng)社會(huì)所固守的 “耕織傳家久 ,經(jīng)書繼世長 ”的道德原則。 “仁義 ”是白鹿村的光榮稱號(hào) ,更是統(tǒng)治中國幾千年的儒家思想的核心 ,是在封建宗族生產(chǎn)方式下生成的儒學(xué)觀念 ,在維護(hù)農(nóng)業(yè)社會(huì)的穩(wěn)定秩序的同時(shí) ,也阻礙了歷史進(jìn)步的腳步。辦成家族的學(xué)堂 ,使得子孫可以學(xué)習(xí)讀書做人 ,是一件大喜事 ,可是在白嘉軒、朱先生、徐秀才等一些人以悲壯的情懷頑固地堅(jiān)守這種農(nóng)業(yè)文明的文化秩序的情況下 ,就難免不會(huì)壓制到所有不肯服從這個(gè)秩序的異端的言行及思想。 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 神秘世界中的神秘人物 ——簡(jiǎn)析《白鹿原》中的三個(gè)人物 在神秘氛圍籠罩的白鹿原世界中 ,生活著一群神秘的人物。凡是主要人物都具有種種神秘色彩 ,他們或者體現(xiàn)某種神秘的精神 ,或者遭遇著某些神秘的命運(yùn)。 作為 “仁義 ”的代表 ——白鹿村族長白嘉軒 ,簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇式的人物。一開始 ,好端端地死了六個(gè)女人 ,原上的人們都認(rèn)為他是克女人的命。但當(dāng)他遇上白鹿顯靈 ,為祖上遷墳以后 ,好運(yùn)就接踵而來 ,從此娶妻生子 ,家業(yè)興旺。他還以禮教仁義治家治族 ,使白鹿原成為遠(yuǎn)近聞名的 “仁義村 ”。 “仁義 ”自祖上流傳至今已成為他們的家風(fēng) ,成為他們的性格。 “白嘉軒則是人格神。他是一種精神 ,‘ 白鹿精神 ’,生存精神 ,順應(yīng)天意和人欲的、天人合一的、千古流傳的、生氣勃勃的精神。 ”他是一個(gè) “肯定的、正義力量的化身 ”。 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 鹿子霖有著神秘的命運(yùn)遭際。鹿家與白鹿精靈有著重要的聯(lián)系 ,他們的祖墳在白鹿精靈所滋潤的土地上。但是在社會(huì)動(dòng)蕩中 ,他無意中將風(fēng)水寶地賣給了白嘉軒 ,從此他的命運(yùn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變 :雖然當(dāng)上鄉(xiāng)約 ,權(quán)勢(shì)很大 ,顯赫一時(shí) ,但一系列厄運(yùn)接踵而來 ,先是坐牢險(xiǎn)些丟掉性命 ,最終在槍殺黑娃的槍聲中嚇得瘋瘋癲癲。整部小說在鹿子霖號(hào)叫聲消逝處結(jié)束 ,以顯示這個(gè)中國農(nóng)村中的劣紳隨同他賴以寄生的舊政權(quán)一起被扔進(jìn)了歷史垃圾堆。 句段點(diǎn)評(píng) 多維探究 結(jié)構(gòu)圖解 審美鑒賞 作為白鹿原中最神秘的人物 ,朱先生被當(dāng)作神在白鹿原上下神秘而又熱烈地傳頌著。他為白嘉軒解開雪地之謎 ,讓白家獲得白鹿的庇佑而使命運(yùn)產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī)。他早就預(yù)料到將來會(huì)劃定成分 ,所以讓白嘉軒辭掉長工自耕自食。在這位
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