【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為心理學(xué)家如此無異于宣示他所研究者只是由零碎反應(yīng)信集合而成的行為 ， 而不是表現(xiàn)行為的整個(gè)人 。 人本心理學(xué)家主張心理學(xué)研究應(yīng)以正常人為對(duì)象 ， 研究人類異于動(dòng)物的一些復(fù)雜經(jīng)驗(yàn) ， 如動(dòng)機(jī) 、 欲望 、 價(jià)值 、 快樂 、 幽默 、 情感 、 生活責(zé)任 、 生命意義 、 愛情 、 嫉妒 、 仇恨等及真正屬于人性各種層面的問題 。 人本心理學(xué)對(duì)人性持樂觀態(tài)度 ， 認(rèn)為人類本性是善良的 ， 且人類本性中蘊(yùn)藏著無限潛力 。因此人本心理學(xué)的研究 ， 不只是了解人性 ， 而且更進(jìn)一步主張改善環(huán)境以利于人性的充分發(fā)展 ， 以期到達(dá)自我實(shí)現(xiàn)的境界 。 從現(xiàn)代心理學(xué)觀點(diǎn)看 ， 人本心理學(xué)的理念有兩大特征： 一是人本心理學(xué)通過人的需要出發(fā)去研究人性 ， 不像以前各學(xué)派那樣以科學(xué)上需要去研究人性； 二是人本主義的基本理念 ， 顯然把心理學(xué)的純科學(xué)色彩沖淡了 。 這是心理學(xué)近年來發(fā)展的趨勢(shì)之一 ， 難免使人產(chǎn)生如下感覺：人本主義的方向是正確的 ，但進(jìn)行實(shí)際研究時(shí)方法上卻很困難 ， 人本主義的興起 ， 受其影響大的有教育心理學(xué) 、 發(fā)展心理學(xué) 、 咨詢心理學(xué)等多方面 。 六）認(rèn)知心理學(xué) 是最近二十余年來心理學(xué)的新方向 ， 正式產(chǎn)生于六十年代 ， 目前正是高潮 ， 六十年代后期 ， 奈瑟曾寫《 認(rèn)知心理學(xué) 》 一書 ， 提出認(rèn)知心理學(xué)基本理論 ， 一般把此書作為認(rèn)知心理學(xué)的開端 ， 它是在行為主義衰落 ， 信息論 、 語(yǔ)言學(xué) 、 計(jì)算機(jī)科學(xué)發(fā)展影響下產(chǎn)生的 。 認(rèn)知心理學(xué)主要研究人類認(rèn)識(shí)的信息加工過程 。它專注于人類各種高級(jí)心理過程的研究和說明 ， 充分使用其它學(xué)科的最新概念來揭示人類心理活動(dòng)的規(guī)律 ，正由于它擺脫了學(xué)派的偏見 ， 所以至今仍有很強(qiáng)的生命力 。 認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人和行為主要決定于認(rèn)識(shí)活動(dòng) ， 包括感性和理性認(rèn)識(shí) ， 這一學(xué)派反對(duì)行為主義 ， 認(rèn)為應(yīng)該承認(rèn)主觀的心理活動(dòng) ， 并認(rèn)為不一定必須搞清心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)后 ， 才能研究心理現(xiàn)象 ， 人們可以通過實(shí)驗(yàn)做出關(guān)于心理活動(dòng)的假設(shè)即模型 。 此學(xué)派與計(jì)算機(jī)發(fā)展密切相關(guān) ， 認(rèn)為人是信息加工的生命機(jī)體 ， 外部刺激作用于人 ， 經(jīng)過一定的信息編碼 ，輸入神經(jīng)系統(tǒng) ， 存入短時(shí)和長(zhǎng)時(shí)記憶 ， 還可再提取出來 ，輸出成為動(dòng)作 ， 認(rèn)知可分成不同階段 ， 每一階段對(duì)輸入的信息實(shí)現(xiàn)一定的操作 ， 一般包括心理學(xué)中的知覺 、 記憶 、 概念 、 判斷 、 語(yǔ)言等 。 人對(duì)外界的認(rèn)知就是一種信息加工過程 ， 因此認(rèn)知心理學(xué)是研究人的信息加工過程 ，提供信息加工模型的心理學(xué) 。 七）神經(jīng)心理學(xué) ? 研究神經(jīng)系統(tǒng)和大腦活動(dòng)來解釋心理活動(dòng)的研究領(lǐng)域叫神經(jīng)心理學(xué) 。 動(dòng)物行為的生理機(jī)制 ， 人的感覺 、 知覺 、 記憶 、思維 、 情緒 、 個(gè)性的生理基礎(chǔ)都屬于神經(jīng)心理學(xué)的研究范圍 。 四十年代前后 ， 加拿大醫(yī)生潘菲爾德 （ 1891－ 1976）借對(duì)患者做大腦手術(shù)時(shí) ， 在清醒狀態(tài)下刺激腦的不同部位 ， 讓患者報(bào)告他受到刺激作用時(shí)引起的記憶 ， 他認(rèn)為大腦中的記憶隨神經(jīng)系統(tǒng)中某些物質(zhì)的變化而變化 ， 這種物質(zhì)變化叫記憶痕跡 。 后又設(shè)想有記憶活動(dòng)進(jìn)行時(shí) ，問題在某些神經(jīng)道路上傳導(dǎo)活動(dòng) ， 在神經(jīng)元與神經(jīng)元接觸處突觸上必然引起一定化學(xué)變化而使神經(jīng)沖動(dòng)傳導(dǎo)阻力降低 。 從而出現(xiàn)了記憶過程的腦化學(xué)研究 ， 這種研究一般用動(dòng)物做實(shí)驗(yàn) 。 并有研究發(fā)現(xiàn) ， 記憶活動(dòng)時(shí)突觸上有電傳導(dǎo) ， 傳導(dǎo)次數(shù)越多 ， 核糖核酯的量越多 ， 由此認(rèn)為核糖核酸是記憶物質(zhì) ， 后來又發(fā)現(xiàn)向大腦注射某種化學(xué)物質(zhì)記憶會(huì)減退 ， 注射一種酶可破壞記憶 ， 認(rèn)為人年老時(shí)血液中增長(zhǎng)了酶物質(zhì) ， 當(dāng)這種物質(zhì)超過人腦中產(chǎn)生的核糖核酸數(shù)量時(shí)就會(huì)導(dǎo)致記憶破壞 ， 因此發(fā)明一些藥物醫(yī)治老年記憶衰退是可能的 。 感知覺的電生理研究也很有成效 ， 1981年休伯和維塞爾關(guān)于視覺感受野的研究獲得了諾貝爾獎(jiǎng) ， 這一研究是在動(dòng)物的大腦視覺皮層細(xì)胞上插入微電極 ， 當(dāng)細(xì)胞興奮時(shí)產(chǎn)生極微弱電活動(dòng) ， 經(jīng)過放大 ， 能夠在儀器上記錄下來 ， 這種技術(shù)叫做單細(xì)胞微電極記錄 。 研究發(fā)現(xiàn) ， 大腦皮層的細(xì)胞有分工 ， 當(dāng)眼睛某一部位觀看一定形狀物體時(shí) ， 與眼睛這一部位相聯(lián)系的大腦皮層細(xì)胞就發(fā)生放電活動(dòng) ，另一些細(xì)胞負(fù)責(zé)觀看其它方向的線條 ， 還有一些細(xì)胞專門負(fù)責(zé)觀看圓形 、 尖角 、 邊界 、 運(yùn)動(dòng)等 ， 眼睛里的這些部位叫感受野 。 最近還研究了大腦兩半球的分工問題 ，一般認(rèn)為左半球負(fù)責(zé)語(yǔ)言和抽象思維 ， 右半球是負(fù)責(zé)圖形知覺和運(yùn)動(dòng) 。 在情緒方面 ， 也有很多電生理研究 ， 發(fā)現(xiàn)動(dòng)物腦里有所謂快樂中樞 ， 每當(dāng)刺激這一中樞時(shí)動(dòng)物就得到強(qiáng)化 ， 如果讓動(dòng)物以一定動(dòng)作自己開動(dòng)電源 ， 刺激大腦的快樂中樞 ，它可以連續(xù)不斷地刺激自己 。 近年來神經(jīng)心理學(xué)取得了很大的成就 ，這方面的研究將會(huì)不斷地為為心理學(xué)的進(jìn)展起推動(dòng)作用 。 現(xiàn)代心理學(xué)的五大理論 ：論點(diǎn)個(gè)體一切行為產(chǎn)生與改變均系于刺激與反應(yīng)間聯(lián)結(jié)關(guān)系。現(xiàn)指修正后新行為主義，學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、社會(huì)行為為異常方面研究。 ：以弗潛意識(shí)為基礎(chǔ)對(duì)行為內(nèi)在原因所做解釋，偏重于身心發(fā)展、動(dòng)機(jī)與遺忘、人格發(fā)展行為異常、及心理治療等內(nèi)容。 ：馬與羅所倡，主要偏重學(xué)習(xí)、動(dòng)機(jī)、人格發(fā)展、心理咨詢與治療等。 ：學(xué)習(xí)、智力發(fā)展、情緒、心理治療 ：生理心理學(xué)與神經(jīng)心理學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，對(duì)個(gè)體行為與心理歷程進(jìn)行解釋。偏重身心發(fā)展、學(xué)習(xí)、感覺動(dòng)機(jī)、情緒、行為等 現(xiàn)代心理學(xué)的分支 現(xiàn)代心理學(xué)的研究領(lǐng)域正變得越來越廣泛 ， 形成了許多不同分支 ，分別研究不同領(lǐng)域的心理現(xiàn)象 。 理論心理學(xué) 4. 認(rèn)知心理學(xué) 應(yīng)用心理學(xué) 心理咨詢 （ Psychological Counseling） 定義：心理咨詢是指咨詢者運(yùn)用心理學(xué)有關(guān)理論與方法 ， 通過回答問題 、 解釋疑惑 、 提供建議 、 商量討論等方式 ， 幫助來訪者解決心理問題 ，增進(jìn)心身健康 ， 提高適能力 ， 促進(jìn)個(gè)性發(fā)展與潛能發(fā)揮的一種方法 。 它是一個(gè)涵蓋非常廣的概念 ， 涉及職業(yè)指導(dǎo) 、教育輔導(dǎo) 、 心理健康咨詢 、 婚姻家庭咨詢等多方面 。 ? 咨詢心理學(xué)的簡(jiǎn)史與現(xiàn)狀 心理學(xué)運(yùn)用于人的生活中僅有一百年的歷史 ， 在這之前 ， 人類在生活中 ， 不是不產(chǎn)生心理問題和心理障礙 。 只不過那時(shí)有了心理問題后 ，常求助于牧師 、 神父或巫師等 。 一般來說 ， 咨詢心理學(xué)做為心理學(xué)分支在其形成前 ， 已具備了幾個(gè)充分和必要條件： ? 的研究和 “ 自由聯(lián)想 ” 方法建立 （ 1882年 ） ； ? 《 心理測(cè)驗(yàn)與測(cè)量 》 的論文 （ 1890年 ） ； ? 矯正診所 （ 1896年 ） ? 西蒙為幫助弱智兒童編制智力測(cè)量（ 1904年 ） ? （ 1908年 ） 國(guó)外心理咨詢發(fā)展簡(jiǎn)史 美國(guó)是現(xiàn)代心理咨詢的發(fā)源地 ， 也是心理咨詢業(yè)最發(fā)達(dá)國(guó)家 。 20世紀(jì)初美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng) 、 心理測(cè)量技術(shù)和心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的興起被認(rèn)為是現(xiàn)代心理咨詢產(chǎn)生的三個(gè)直接根源 。 現(xiàn)代專業(yè)咨詢服務(wù)最早是由 “ 職業(yè)指導(dǎo)之父 ” 帕森斯于 1908年率先開展起來 。 他在美國(guó)波士頓組織成立了“ 就業(yè)輔導(dǎo)局 ” ， 并于次年出版 《 職業(yè)選擇 》 一書 ， 對(duì)人們?cè)趽駱I(yè)方面常遇到的問題 ， 提供了若干有價(jià)值的建議 。 此書為心理咨詢的誕生奠定了一塊基石 。 大衛(wèi)是第一個(gè)在公立學(xué)校建立系統(tǒng)指導(dǎo)課程的人 。 他1907年就建議該學(xué)區(qū)所轄學(xué)校每周為學(xué)生開設(shè)一次指導(dǎo)課程 ， 以塑造學(xué)生人格 ， 避免問題行為發(fā)生 。 這種做法雖然不是真正意義上的心理咨詢 ， 但卻是早期心理咨詢的主要表現(xiàn)方式 —— 學(xué)校指導(dǎo)的雛形 。 美國(guó)耶魯大學(xué)學(xué)生比爾斯曾因其兄患癲癇，惟恐這種病遺傳給自己，在緊張、恐懼、焦慮的狀態(tài)下精神失常而住進(jìn)精神病院。在 3年住院生活中，他受到種種粗暴殘酷的對(duì)待，目睹了精神病院的惡劣環(huán)境及其他住院病人所受到的種種非人待遇。出院后，他立志將自己余生貢獻(xiàn)給改善精神病患者待遇的事業(yè)。他四處奔走，呼吁改善精神病院的醫(yī)療條件，改革對(duì)心理疾病患者的治療方法和手段，并從事預(yù)防精神病活動(dòng)。 1908年，他以生動(dòng)文筆寫了《一顆發(fā)現(xiàn)自我的心靈》 此書出版后受到社會(huì)各界高度評(píng)價(jià) 。 比爾斯得到社會(huì)各方面鼓勵(lì)和贊助后 ， 于 1908年 5月成立了 “ 康奈狄克州心理衛(wèi)生協(xié)會(huì) ” ， 這是世界上第一個(gè)心理衛(wèi)生組織 。經(jīng)比爾斯和同行們的努力 ， 1909年 2月成立了 “ 美國(guó)全國(guó)心理衛(wèi)生委員會(huì) ” 。 比爾斯的貢獻(xiàn)在于使精神病學(xué)家 、心理學(xué)家乃至全社會(huì)在觀念上發(fā)生了深刻變化 ， 發(fā)起美國(guó)乃至全世界心理衛(wèi)生運(yùn)動(dòng) ， 他本人被視為心理咨詢先驅(qū)者之一 。 第一次世界大戰(zhàn)期間 ， 由于美軍面臨對(duì)征募士兵進(jìn)行甄別和分類需要 ， 委托心理學(xué)家設(shè)計(jì)了一種智力測(cè)驗(yàn) ，這樣就可以在培訓(xùn)過程中識(shí)別和淘汰那些智力低下的人 。當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)測(cè)驗(yàn)：軍隊(duì)甲種團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn)和軍隊(duì)乙種團(tuán)體智力測(cè)驗(yàn) 。 在軍隊(duì)中的成功嘗試推動(dòng)了其他行業(yè)對(duì)各種測(cè)驗(yàn)的使用 ， 心理測(cè)量學(xué)家不斷設(shè)計(jì)了適用于各種情況的新測(cè)驗(yàn) 。 隨后測(cè)量興趣 、 態(tài)度和能力的技術(shù)逐步發(fā)展起來 ， 為職業(yè)指導(dǎo)提供了科學(xué)手段 。 從 1930年開始 ， 以整個(gè)人格為對(duì)象的咨詢發(fā)展起來了 ， 包括職業(yè) 、 學(xué)校生活 、 家庭 、情感 、 人格 、 身體健康等方面問題都開展了咨詢 ， 很多學(xué)校成立了專門心理咨詢機(jī)構(gòu) 。在整個(gè) 30年代 ， 最有影響力事件是由威廉森創(chuàng)立的第一個(gè)心理咨詢理論誕生 ， 即 “ 以咨詢者為中心 ” 的咨詢模式 ， 這一模式在隨后一段時(shí)間的心理咨詢實(shí)踐中一直占統(tǒng)治地位 。 20世紀(jì) 30年代末和 40年代初 ， 個(gè)性與學(xué)習(xí)理論以及心理治療理論促進(jìn)了心理咨詢的發(fā)展 。 以心理測(cè)量為基礎(chǔ)的指導(dǎo)性談話的臨床咨詢模式開始為心理治療的模式所取代 。 第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)及 30年代經(jīng)濟(jì)蕭條局面緩和所產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件變化是造成這種變化的主要原因 。 社會(huì)變化對(duì)人們的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教育或職業(yè)的問題 ， 人們開始在個(gè)人適應(yīng)問題尤其是情緒或人際關(guān)系問題方面尋求幫助 ， 于是出現(xiàn)了所謂的 “ 心理治療年代 ” 。 羅杰斯的 《 咨詢和心理治療 》 一書是這個(gè)年代的代表性著作 。 此書中 ， 羅杰斯對(duì)威廉森 “ 以咨詢者為中心 ” 咨詢模式和弗精神分析療法中的主要觀點(diǎn)提出質(zhì)疑 ， 提出了 “ 以來訪者為中心 ” 的咨詢模式和非指導(dǎo)性咨詢?cè)瓌t 。 他強(qiáng)調(diào)相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)的個(gè)人情緒問題 ， 要求咨詢者與來訪者之間建立起良好的關(guān)系 ， 為來訪者主動(dòng) 、 自由地傾吐內(nèi)心的秘密創(chuàng)造適宜的氣氛 。 他認(rèn)為 ， 個(gè)人具有成長(zhǎng) 、 健康與適應(yīng)的內(nèi)在動(dòng)機(jī) ， 應(yīng)充分發(fā)揮來訪者的主觀能動(dòng)性 ， 并避免指導(dǎo)式咨詢的影響 。 羅杰斯創(chuàng)立的以來訪者為中心的治療理論和方法第一次使非醫(yī)學(xué)的和非心理分析的心理治療成為現(xiàn)實(shí) 。 在此之前 ， 由于弗洛伊德及其學(xué)術(shù)的強(qiáng)大影響 ， 心理治療是只有醫(yī)生才可以從事的職業(yè) 。 精神分析在這一領(lǐng)域中獨(dú)占鰲頭 。