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正文內(nèi)容

20xx人教版高中語文必修三第9課第2課時(shí)(編輯修改稿)

2024-12-22 22:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 要堅(jiān)持不懈 , 要專心致志 , 因而 “ 學(xué)不可以已 ” 。 4. 本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文 , 通篇設(shè)喻 , 使所講道理形象生動(dòng) 、 深入淺出 , 既有說服力又有感染力 。 本文設(shè)喻的特點(diǎn)是什么 ? 我的見解: (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體 。 如說明 “ 學(xué)不可以已 ” 之理 , 作者用了人們生活中常見的靛青色的提取 、 車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明 , 充分表達(dá)了 “ 學(xué)不可以已 ” 的道理 。 這樣化深?yuàn)W為淺近 , 由感性到理性 , 令人心悅誠服 。 (2)設(shè)喻方式多樣: ① 正面設(shè)喻 , 如 “ 青出于藍(lán) ”“ 冰寒于水 ”“ 以為輪 ”“ 金就礪則利 ” 等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性 。 ② 正反設(shè)喻 , 如 “ 蚓 ” 和“ 蟹 ” 、 “ 騏驥 ” 和 “ 駑馬 ” 、 “ 鍥而不舍 ” 和 “ 鍥而舍之 ” , 通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白 。 ③ 反復(fù)設(shè)喻 , 如 “ 跂而望 ”“ 登高而招 ”“ 順風(fēng)而呼 ”“ 假輿馬 ”“ 假舟楫 ” , 連用幾個(gè)不同的比喻 , 使讀者加深了對(duì)道理的理解 。 (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密 , 形式十分靈活: ① 有的是將道理隱含于比喻之中 , 如 “ 青出于藍(lán) ”“ 冰寒于水 ”“ 鍥而舍之 ”“ 鍥而不舍 ” 。 ② 有的先設(shè)喻 , 后引出道理 , 如第三段 , 作者先連用五個(gè)比喻 , 后引出 “ 善假于物也 ” 的道理 。 ③ 有的先設(shè)喻 , 引出道理后 , 再用另外的比喻進(jìn)一步論證 , 如第四段第一層 , 作者先用 “ 積土成山 ”“ 積水成淵 ” 設(shè)喻 , 引出 “ 積善成德 ” 的道理 ,再用 “ 不積跬步 ”“ 不積小流 ” 兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證 。 5. 第四段是如何運(yùn)用對(duì)比手法說理的 ? 我的見解: 以 “ 騏驥 ” 與 “ 駑馬 ” , “ 朽木 ” 與 “ 金石 ” 作對(duì)比 , 說明“ 騏驥一躍 , 不能十步;駑馬十駕 , 功在不舍 ” , “ 鍥而舍之 , 朽木不折;鍥而不舍 , 金石可鏤 ” , 充分顯示出 “ 不舍 ” 對(duì)于學(xué)習(xí)的重大意義 。 在闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí) , 作者又用 “ 蚓 ” 和 “ 蟹 ” 作對(duì)比 , 前者 “ 無爪牙之利 ,筋骨之強(qiáng) ” , 卻能 “ 上食埃土 , 下飲黃泉 ” , 后者雖有 “ 六跪而二螯 ” , 卻“ 非蛇鱔之穴無可寄托 ” 。 道理何在 ? 就在于前者 “ 用心一 ” , 后者 “ 用心躁 ” 。 鮮明的對(duì)比 , 強(qiáng)烈的反襯 , 增強(qiáng)了說理的分量 。 6. 荀子主張 “ 學(xué)不可以已 ” , 這個(gè)學(xué)當(dāng)然指學(xué)習(xí) , 但是他到底勸人們學(xué)什么呢 ? 我的見解: 課文中說 , “ 君子博學(xué)而日參省乎己 , 則知明而行無過矣 ” 。這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論 。 從這一點(diǎn)上看 , 荀子勸學(xué)是勸人們首先要學(xué)習(xí)做人 。 另外 , “ 積善成德 ” 這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成 。 在荀子看來 ,學(xué)習(xí)可以改造人 “ 惡 ” 的本性 , 可以提高人的品德修養(yǎng) 。 所以學(xué)習(xí)的對(duì)象是明確的 , 也就是品德的學(xué)習(xí) 。 7. 講學(xué)習(xí)的道理 , 鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí) , 有可能流于空洞僵硬說理的俗套 , 給人以單調(diào)枯燥之感 。 但這篇文章卻形象清新 、 膾炙人口 , 千百年來為人們傳誦不衰 。 其原因是什么 ? 我的見解: 本文能膾炙人口的原因在于 , 作者把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中 , 運(yùn)用比喻時(shí)手法又極其靈活自然 , 生動(dòng)鮮明 , 絕無枯燥的學(xué)究氣 。 如文章開頭 , 連用 “ 青 , 取之于藍(lán) , 而青于藍(lán) ”“ 冰 , 水為之 , 而寒于水 ”“ 木受繩則直 ”“ 金就礪則利 ” 四個(gè)比喻 , 從不同的角度和側(cè)面來闡述“ 學(xué)不可以已 ” 的道理 , 堪稱雄辯奇才 , 口若懸河 , 滔滔不絕 , 收到了先聲奪人的強(qiáng)烈效果 。 值得指出的是 ,
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