【文章內容簡介】 經發(fā)生的事情，人就是在過去、現在、未來的傳遞中存在的。對于已經完成的事情， 人們不可能絲毫不給與注意，但通常情況下，過去的也就過去了。有些教師感到自己在年復一年地重復著相同的工作，一般來說是因為他們并沒有刻意地關注過去，或者說是因為他們沒有進行教學反思，而 沒有反思的行動難以避免重復自我的結局 。蘇格拉底曾說過， 沒有反省的生活是無價值的 。《論語學而》中記載曾子日：“ 吾日三省吾身 ，為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習乎 ?，’這具體地說明了他對于日常生活中“我做了什么”的刻意關注。 教師的教學工作從形式上看好像是一種單調的重復，實際上任何人都不可能完全重復自己的過去。人們之所以會有重 復的感覺，應該歸因于對于教學膚淺的理解。 如：我們意識中的教學工作不過是備課、上課、批改作業(yè)、輔導答疑等活動，重復的感覺也許是難免的。但是，換一個角度， 備課變?yōu)榻虒W決策，上課變?yōu)榻M織、表達、啟發(fā)等 ，批 改作業(yè)變?yōu)樵u價，輔導答疑變?yōu)閹熒樱?表面看來只是概念的轉換，實質上，教學在我們頭腦中的意象就大為改觀了。 因為這種變化是我們對于教學的理解深化了，我們會突然發(fā)現教學行動的背后是諸如決策學、組織學、語言學、評價學、社會學等理論的支持。 如此，當面對“我做了什么”這一問題時，我們實際上需要回答的是：我是怎樣進行教學決策 的，我是怎樣組織教學的， 14 我是怎樣表達知識的，我是怎樣評價學生的，等等。對于“我做了什么”的回答，只要能夠如實陳述就可以了。 (二 )我的做有效嗎 人類的實踐活動是有意識的，意味著人的實踐行動不是盲目的，而是服務于一定目的的。教師的教學從理論上講無疑是一種有意識的實踐活動，但這只是從總體的意義上來說的，具體到教學過程之中 ，教師實際上很難把每一個行動的細節(jié)與教學的目的有意識地聯(lián)系起來，更多的情況下是一種習慣性的行動 。在這種習慣性的行動中，傳統(tǒng)、常識、沖動都可能會出場并發(fā)生作用，所以，在教學行動之后，有意識地反思行 動的細節(jié)與教學目的的關系是十分必要的，當然，這種 必要的反思最好在教學行動有障礙的時候 ， 我們并不主張一種例行公事似的反思。 追問 教學行動與教學目的之間的關系 ，屬于教學實踐合理性反思的必然內涵。實際的教學生活中，客觀上存在著一些偏離目的的教學操作，這類操作有時侯相對于目的而言是錯誤的，有時候則是無效的。當然，更多的情形下存在的是相對于目的的低效操作。錯誤的教學行動是反目的的，教學的結果會走向目的的反面；無效的操作則會導致教師自己和學生的無益勞苦；低效的操作則不符合人類在教學領域的基本追求。當知道了“我做了什么” 之后，教師應該在“目的一手段”思維中進行教學反思。反思自己的教學行動在教學目的面前屬于哪一種情況。 如果存在著錯誤的行動，就要訴諸教育的甚至人生的信念；如果存在著無效的行動，就要訴諸職業(yè)態(tài)度和情感；如果存在著低效的行動，就要訴諸教育、教學的科學和藝術。 (三 )我的做自身合理嗎 “我的做自身”的合理性標準是什么呢 ?走出“目的一手段”思維，直接面對教學行動本身，“我的做自身”的合理性標準有兩個方面： 科學的標準和道德的標準。 在中國，《學記》中已經充分自覺地表達了這種尊重規(guī)律的觀念?！熬蛹戎讨膳d，又知教之所 由廢，然后可以為師也”，“學者有四失，教者必知之”，這些都可以說明當時的教育家的“規(guī)律”意識。 這里的道德具體包括了人類普遍的道德、具體文化狀態(tài)下的道德和教育中的道德規(guī)范。職業(yè)的教育者都是受過良好教育的人，總體上不會具有道德上的瑕疵，但這并不意味著我們不需要在道德的意義上進行教學反思。 要知道一個善良的人也可能有一時的沖動行為 。值得指出的是，教育者不能僅僅用大眾的道德標準來衡量自己。教育事業(yè)的特殊性，注定了教育者要遵循更為“苛刻”的道德標準，正是在此意義上，人們才說教師是人類靈魂的工程師。 15 實際上，社會公眾通常 也對教育者抱有更高的道德期望。 比如，盡管體罰未成年人是被普遍反對的，但是人們對于父母打孩子似乎要寬容些，而對于教師打學生就要嚴厲地批評。 (四 )我還能怎樣做 教學反思，就其本質來說，是一個“提出問題一探討研究一解決問題”的過程。如果教學反思到此為止，應該說只是發(fā)現了問題，而發(fā)現問題并不是我們的最終目的。教學反思雖然要回顧過去，卻是面向未來的。在未來面前，我們本能的提問就是“我還能怎樣做”。 “我還能怎樣做”這個問題一經提出，就意味著教師個人超越自我的意識的出現。 盡管只是向未來發(fā)出疑問，但教師個人的專業(yè)成長和 發(fā)展幾乎成為必然。實踐證明，只有反思型的教師才可能提出這樣的問題。 在其反面，許多教師則常常會說“只能這樣做” 。他們之所以會固執(zhí)地認為“只能這樣做”，客觀上的原因有傳統(tǒng)的巨大影響力和個體行為的自然慣性，主觀上的原因以這些教師個人不具有反思的意識和習慣最為關鍵。沒有反思，就沒有進步；沒有深刻的反思，就沒有明顯的進步；沒有反思的意識和習慣，就沒有持續(xù)的進步。俗話說，學無止境， 我們需要變“我只能這樣做”的武斷為“我還能怎樣做”的虔誠 。立足于“我”，關注“怎樣做”，面向“未來”，那么，教師和教學的狀況就會得到改進。人 的生命是有限的，但專業(yè)成長和發(fā)展的空間是無限的。反思是我們在有限的生命中追求專業(yè)無限成長和發(fā)展的最佳選擇。 教學反思的階段與過程 “反思是一項滿懷希望的活動，從事反思的人對未來充滿著希望”。教學反思就是教育者對自己的教育教學活動進行課前準備的思考，課中教學活動的思考和課后的反思。教學反思是一個教育者進行自我認識、自我矯正、自我超越的過程。因此我們教師要想不斷的成長就必須認真、積極的對我們的每一節(jié)課進行反思。 按教學的進程，教學反思分為教學前、教學中、教學后三個階段。在教學前進行反思，思考怎樣結合新教材的 特點和學生的實際，采取怎樣的教學形式和教學方法把課上好、上活，既我們詳細、周盡的備課，既要備教材更要備學生； 這種反思能使教學成為一種自覺的實踐。在教學中進行反思，即及時、自動地在行動過程中反思， 反思是否把著眼點放在了學生的發(fā)展上，學生是否在我們采取的教學形式和方法下能夠深度思考問題，教學環(huán)節(jié)是否扎實有效，與我們的教學設計是否有大的偏差； 這種反思能使教學高質高效地進行。教學后的反思一一有批判地在行動結束后進行反思， 反思是否形成自己獨特的教學個性與風格，課堂教學的三維目標是否得到了落實，有那些困惑的問題需要解決 等 這種反思能使教學經驗理論化。 （ 1） 教學反思的階段： 16 ●三階段 具體見下表： （階段） 教學前 教學中 教學后 ↓ ↓ ↓ （目標） 自我認識、 自我矯正 自我超越 ↓ ↓ ↓ （程度） 自覺 高效 升華 ↓ ↓ ↓ （形式） 教學設計 教學活動 教學總結 ↓ ↓ ↓ （表現） 優(yōu)選 即興 提煉 —— 教學前反思，使教學成為自覺的實踐。 一、聽與說 １、故事 ２、 ○ △ ○ △ ○ △ ○ △ （ ） 往下面會是什么？再往下面呢？（課件演示） 從而感悟出依次不斷重復出現。（板書） 二、想與做 １、小數除法中也有這樣的情況呢！ ２、展示作業(yè)，匯報碰上了什么困難或有什么發(fā)現？ ３、引導歸 納有限小數和無限小數 ４、以 4/33=…為例，觀察余數和商，他們有什么特點？ 商的小數部分出現有什么規(guī)律？ 小結：像這樣依次不斷重復出現的小數叫循環(huán)小數，在數學中這個不斷重復出現的 12就把它叫做循環(huán)節(jié)。 ５、從讀循環(huán)小數中再次感悟其特點。 ６、寫循環(huán)小數。 ７、嘗試書寫另二個循環(huán)小數的簡寫。（爭論 720 循環(huán)點的問題） ８、比較：這三個循環(huán)小數的共同點和不同點？最后一個和前二個呢？ 師小結：這些循環(huán)小數都是從小數部分的某一位開始依次不斷的重復出現。 17 三、練與用 １、判斷下列 小數哪些是有限小數？哪些是無限小數？ ① …（ ） ② …（ ） ③ （ ） ④ …（ ） ⑤ …（ ） ⑥ … （ ） 繼續(xù)判斷無限小數中哪些是循環(huán)小數？ 是循環(huán)小數的你能簡寫嗎？ ２、媽媽去超市花了 20 元錢買了 3千克蘋果， 1 千克蘋果多少元？ ３、找規(guī)律，很快寫出下列算式的得數。 教師在多年的教學中，積累了一定的教學經驗，每年都沿襲著習以為常的教育教學方法。在新課程改革中，這些方法有的已經陳舊，急待改進。一個善于研究的教師，注重在教學前了解學生的知識基礎和認知水平，認真研讀教材和課程標準，準確把握教學的目的和重難點，恰當地處理教學內容，設計教學方式，選擇或設計最佳的教學方案，使新課程理念在教學中生根發(fā)芽。 —— 教學中反思，使教學高質高效地進行 。 學過程中及時、主動地根據 學生的學習狀況調整教學方案和教學策 略。 反思教育教學行為。 具體要反思：教學行為是否明確；課堂活動是否圍繞教學目標來進行；教學活動中是否充分讓學生動手實踐、自主探索和交流合作；是否在教學中及時掌握學生的學習狀況和課堂出現的問題…… 反思教學策略。 教學策略，一般可以理解為解決某一個實際問題的帶有規(guī)律性的教學方法。在數學教學中，教學策略具體體現在：教學中是否充分發(fā)揮學生的主體性；是否培養(yǎng)學生發(fā)現問題、解決問題的能力；教學是否有助于學生學會學習；教學是否對學生的可持續(xù)發(fā)展起到積極的作用…… 反思學習的過程。 教學是為了每一個學 生都得到不同程度的提高。因此，教師在反思自己的教學行為的同時，要觀察、反思學生的學習過程，學生學到了什么、遇到什么問題、形成了哪些能力等。通過對學生學習行為的反思，才能有效調整教學行為。 —— 教學后反思，使教學經驗理論化。 以進行反思，把課堂未及時發(fā)現的、學生在知識生成中存在的問題及時地記錄下來，為后續(xù) 18 的教學做好準備。 細節(jié)代表著經驗，成長源于靈感。 課堂中常常會因為一些偶發(fā)之間而產生靈感，教師 應該通過反思，捕捉這些“火花”，日積月 累，既有利于探索教育教學的規(guī)律，也有利于形成自己的教學風格。 課堂反思可以想： 、獨立思考的時間與空間呢？ ，教師替代了嗎？學生有多少思維空間呢？ 、體現成功、自信、快樂的機會？ ，有幾位學生可以得到老師的個別指導、鼓勵與幫助？ ，學生能感悟到什么做人道理？學生將獲得哪些生存能力？ ，課堂里有幾次掌聲、笑聲、歡呼聲？ ？ 些資料可以是：教案；過程實錄；學生反饋信息（作業(yè)、調查）；他人評價信息（過程評點、評課表）等。 例 ： 教學 有余數的除法 片段 9/36 ●三水平 ： 教學反思的每個階段，都包含一個水平漸進的過程。 提出問題 → 探討研究 → 解決問題 ↓ ↓ ↓ 教學技術的前反思水平→ 理論分析的準反思水平→ 價值判斷的高反思水平 ●四環(huán)節(jié) ： 具體經驗→觀察分析→抽象的重新概括→積極的驗證 奧斯特曼和可特凱普的反思過程理論值得廣大教師借鑒。他們認為反思過程主要包括四個環(huán)節(jié)：積累經驗 —— 觀察和分析 —— 重新概括 —— 積極驗證。 —— 具體經驗階段 這一階段的任務是使教師意識到問題的存在，并明確問題情境。 在此過程中，接觸 到新的信息是很重要的，他人的教學經驗、自己的經驗、各種理論原理，以及意想不到的經驗等都會起作用。一旦教師意識到問題，就會感到一種不適，并試圖改變這種狀況，于是進入到反思環(huán)節(jié)。這里關鍵是使問題與教師個人密切相關。使人意識到自己的活動中的不足，這往往是對個人能力自信心的一種威脅，所以，讓教師明確意識到自己教學中的問題往往并不容易。作為教師反思活動的促進者，在此時要創(chuàng)設輕松、信任、合作的氣氛，幫助教師看到自己的問題所在。 —— 觀察與分析階段 19 以 批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、行為，也包括自己的信念、價值觀、目的、態(tài)度和