【文章內(nèi)容簡介】 顆裝飾紅點(diǎn)，小嘴同樣猩紅，臉型和眼神很美麗，仿佛在冷峻平靜的外表下有一股熱烈的激情在心中搏動(dòng)。 顯然，當(dāng)時(shí)傅抱石先生在南京家中作畫，畫得意了，裝上信封，寄到北京，送給知己的老友。沒有特殊的因由，幾乎是什么也不為，甚至也不寫什么多余的話，寄去就是了。是一種問候？是一種惦記？是一種關(guān)切？是一種友情的延續(xù)？是一種自我陶醉？是一種急切的分享？我說不好，實(shí)在說不好。我只是感覺到，這里面什么都有，只是沒有 任何功利，無所求，無所需，也不要任何回報(bào)。朋友嘛。 在老舍先生的畫柜中，這樣的畫并不止此一件。 還有一件，比這件更精，更絕，堪稱是傅抱石先生的一件重要代表作。 這一幅叫《銅蔭圖》。立幅，非常之長，四尺有余。畫的是抗戰(zhàn)中傅先生住了七載的重慶金剛坡舊居。巨銅之下一茅廬，窗內(nèi)一小古裝人在作畫，實(shí)則抱石先生自畫像。 完全是一幅寫實(shí)主義加浪漫主義的杰作。 傅先生很喜愛它，帶回南 京，常常掛出來欣賞。 1953 年傅先生來京，閑聊中老舍先生談到此畫，深表愛 慕。傅抱石先生聞后，大為感動(dòng)?；氐侥暇?，他立刻將此珍藏藝術(shù)品托人帶到北京 ，贈(zèng)給老舍先生，還在綾子框上寫了長跋，說明始末根由，竟是一篇美麗動(dòng)人的散文，共計(jì)百余字。 又是一次饋贈(zèng)，又是一次毫無功利，又是一曲純情的友誼之歌。 如此珍貴的禮物出手得越是平常，越是隨意，反過來，越顯其傳奇，傳遞的人間情誼有如水一樣清淡透明，有如歌一樣美妙動(dòng)人。 這兩件事深深打動(dòng)了我。我覺得在這兩張美麗的杰作后面藏著的友情是了不起的典范。 現(xiàn)如今，一切似乎都被金錢淹沒了，恐怕再也不易找到這種不帶金錢味兒的交往了。傅抱石先生和老舍先生的這種中國古代文人優(yōu)雅行為的翻版，也許真成絕唱了。 寫出這些故事時(shí)，我仿佛聽 到世界遠(yuǎn)方的槍炮聲、廝殺聲、爆炸聲和報(bào)仇的咆哮聲。 于是，我從這些故事中看到一個(gè)民族的偉大精神，是它創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)讓世界震驚的人間奇跡。 所以，我一點(diǎn)也不以為它小。不，這是一種巨大的力量，大到或許會(huì)改變世界的命運(yùn)。 人類啊，本該如此生活的，善良、富有同情心、彼此幫助、而且不要求回報(bào)。（摘自《人民日報(bào)》 2020 年 1 月 24 日作者舒乙） 2 傅抱石先生給老舍先生寄畫，為什么說“沒有特殊的因由，幾乎是什么也不為，甚至也不寫什么多余的話，寄去就是了”？ （ 2 分） ________________________________________________________________ 2 文中畫線句“ 完全是一幅寫實(shí)主義加浪漫主義的杰作。 ”的含義，分兩層對比概括說明。 （ 4 分） （ 1） ____________________________________________________________ （ 2） ___________________________________________________________ 2 文中所述兩件事，為什么“深深打動(dòng)了我”，令作者感動(dòng)不已？接著，文章寫到“現(xiàn)如今 ，一切似乎都被金錢淹沒了，恐怕再也不易找到這種不帶金錢味兒的交往了?！边@樣寫，有什么作用？ （ 4 分） __________________________________________________________________ 2 下列對這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（ ） （ 4 分） A. 本文開頭寫傅抱石先生送給老舍先生《洛神圖》，竟在“文革”中遭人踐踏。老舍的書房兼臥室“滿屋塵土，凌亂不堪，慘不忍睹”，這從某一角度揭露了“四人幫”倒行逆施的罪惡。 B. 傅抱石先生另一幅繪畫杰作《銅 蔭圖》，老舍先生談起此畫，深表愛幕，表示出想得到此畫的愿望。傅抱石深知好友的心意，忍痛割愛，經(jīng)過一番考慮，回南京后，終于將這一幅畫托人帶給了老舍。 C. 傅抱石先生和老舍先生這種中國古代文人優(yōu)雅行為的翻版，體現(xiàn)了中國文人的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化，它與西方文化中出現(xiàn)的槍炮聲、廝殺聲、 爆炸聲和和報(bào)仇聲的咆哮聲是相沖突的。 D. “現(xiàn)如今”，在金錢至上和各種利益的驅(qū)動(dòng)下，人與人之間的關(guān)系變得越來越俗氣，相互利用，爾虞我詐，甚至受金錢的誘惑、腐化墮落、朋友間失掉了真情和友誼，作者對此無比憤慨，予以鞭撻。 E. 本文作者是老舍先生的兒子，他滿懷深情歌頌了傅抱石和老舍之間如歌的友情，贊揚(yáng)了中國文人從中華文化中所吸取精華所具備的善良，富有同情心，彼此幫助，不求回報(bào)，無任何功利的品格。 七、語言運(yùn)用題 （ 每小題 2 分， 6 分 ） 2下面是一幅在昆明大觀樓前借景抒情的對聯(lián)，順序已亂，請加以調(diào)整。 ①五百里滇池 ②嘆滾滾英雄何在 ③披襟岸幘 ④數(shù)千里往事 ⑤奔來眼底 ⑥ 把酒凌虛 ⑦注到心頭 ⑧喜茫?？臻煙o邊 上聯(lián)： 下聯(lián)： 2讀下面一句話，把握其思想內(nèi)容和表達(dá)方式，以“溪流” 或 “春筍”為訊問對象，完成它的續(xù)寫。 我問翱翔的雄鷹：怎樣才能飛得更高，看得更遠(yuǎn)？雄鷹拍打著翅膀告訴我：堅(jiān)定信心，努力向上，放遠(yuǎn)眼光，讓視野更加開闊！ （１）、我問潺潺的溪水： 。 （２）、我問破土的春筍： 。 用不超過 35 個(gè)字來概括下面這段文字的主要內(nèi)容。 （語文的詩意）讓我再一次想到語文教育的三重境界：“人技教育”、“人格教育”和“人生教育”?！叭思冀逃眰?cè)重于給學(xué)生生活技能，“人格教育”注重將語文養(yǎng)料內(nèi)化為學(xué)生自己的精神，“人生教育”則引導(dǎo)學(xué)生最終把“語文素養(yǎng)”（包括知識(shí)、技能、思想、精神、人格、信念等等）與自己的人生融為一體。如果說“人技教育”給學(xué)生以“真”，“人格教育”給學(xué)生以“善”，那么，“人生教育”則將學(xué)生引向生命之“美”。 八、作文題 （ 40 分） 3奧運(yùn)賽場上，運(yùn)動(dòng)員之間的角逐主要是實(shí)力的較量，誰更具有實(shí)力，誰才能取得最后的勝利。生活中又何嘗不是這樣呢？ 請以“ 實(shí)力 ”為標(biāo)題寫一篇文章，文體不限，不少于 700 字。 學(xué)校________________班級(jí)___