20xx人教版高中語文必修1單元序列寫作一心音共鳴寫觸動心靈的人和事版含答案(編輯修改稿)
2024-12-22 03:02 本頁面
【文章內容簡介】 到楚騷漢賦、漢魏樂府、隋唐律絕和宋詞元曲，可謂灼灼其華，蔚然大觀。千百年前的黃鐘大呂，至今猶縈繞在蒼穹。然而中國新詩在誕生近百年后的今天，卻遭遇了前所未有的尷尬：它既沒能與國際接軌，又與中華古典 詩詞曲賦的優(yōu)良傳統(tǒng)脫節(jié)、斷裂，割斷了傳承關系，令廣大讀者望其興嘆，最后只好棄之而去。中國新詩為何會處境 “ 尷尬 ” 呢？ ② 首先，是由白話新詩至今未能構建審美規(guī)范更無法達成審美共識造成的。無論是《詩經(jīng)》中的 “ 風雅頌 ” ，還是楚辭、樂府、律詩、宋詞、元曲 ?? 不論其詩體形式怎么演變，但都是講究韻律的，作品都具有節(jié)奏美、旋律美和韻式美。由于白話 “ 新詩 ”“ 不拘格律，不拘平仄，不拘長短 ”( 胡適《談新詩》 )的隨意性和不確定性，自其誕生以來，便成為其發(fā)展的嚴重弊端和障礙。 ③ 其次，是由某些詩人一味地強調詩體形式而忽略主題思想造成 的。詩歌是文學形式美的一種體現(xiàn)，但形式美只是詩歌的美麗外衣而已。過分地強調詩體形式，從而否定主題思想的意義，如近年來所謂的技術主義、玄學派、立體主義、構成主義、達達主義、超現(xiàn)實主義、未來主義等，就像失去了土壤的禾苗一樣，必將枯萎。 ④ 最后，是由當代詩人在商品經(jīng)濟時代的退縮和自閉造成的。同古典詩詞曲賦相比，當代詩歌在題材內容方面發(fā)生了較明顯的變化：其一，迫于現(xiàn)實社會生存的巨大綜合壓力和人類因物質文明進步而帶來的精神困惑，當代詩歌的內容越來越局限于私人性的東西，正日益失去處理重大社會題材的藝術能力，這就使得它日 益減少獲得公眾關注的機會，而只有在少數(shù)未被現(xiàn)代社會物質化的心靈當中獲得知音；其二，隨著詩人們從社會文化中心 退卻，科技英雄、商業(yè)英雄和娛樂英雄取代了藝術家的中心地位，詩歌越來越被推擠到社會的邊緣，詩人們成了一個不被社會關注的自我封閉、自我肯定、自我滿足、自我安慰、自我陶醉的奇怪群體，這更加加劇了他們的自閉傾向；其三，當詩人們精神的價值已經(jīng)從崇高、純潔、美好、自然過渡到了喧囂、樂趣、庸俗、時尚的方向，于是平庸困擾著詩歌界，詩歌的陣地越來越虛弱。 ⑤ 面對這樣的時代背景，中國新詩只有志存高遠，發(fā)揚其應有的精神文化提 升作用，既在主題內容方面深度切入自己的時代，又在詩藝表現(xiàn)方面繼承并發(fā)揚光大中華傳統(tǒng)詩詞曲賦藝術，隨時代、社會、語言的變化而不斷創(chuàng)新改進，讓中國新詩界盡快構建審美規(guī)范并早日達成審美共識。這樣，中國新詩才能夠既有技藝的美感又有時代的氣息還有歷史文化的內涵，并因此而融入中華詩歌的歷史長河之中，從而有機會成為新時期的經(jīng)典詩歌作品而流傳于世。 (選自《長空詩話》，有刪改 ) 13．下列選項中，不屬于中國新詩在題材內容方面的變化的一項是 ( ) A．中國新詩越來越局限于私人性的東西，很少關注社會問題。 B．中國新詩越來越 狹隘，不能反映社會的主流。 C．近年來出現(xiàn)了技術主義、玄學派、立體主義、構成主義等。 D．質量上乘的詩歌越來越少，多數(shù)詩歌內容平庸。 解析：選 C 由第 ③ 段可知 C項不是新詩內容方面的變化，是說新詩形式多樣，反映新詩注重形式。 14．下列選項中，不屬于中國新詩處境 “ 尷尬 ” 的原因的一項是 ( ) A．白話新詩至今未能構建審美規(guī)范更無法達成審美共識。 B．科技英雄、商業(yè)英雄和娛樂英雄取代了藝術家的中心地位。 C．某些詩人一味地強調詩體形式而忽略主題思想。 D．當代詩人在商品經(jīng)濟時代的退縮和自閉。 解析：選 B 由第 ④ 段可知， B項描述的只是一個客觀背景，主要原因在于在這個客觀背景下詩人們的自閉。 15．下列表述不符合原文意思的一項是 ( ) A．中國是詩歌的王國，中華古典詩詞曲賦曾經(jīng)有過許多令人驕傲的絢爛與輝煌。 B．白話新詩具有極大的隨意性和不確定性，作者想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫。 C．在當今商品經(jīng)濟時代，能忠實地堅守詩歌陣地的人越來越少，詩歌的發(fā)展江河日下。 D．中國新詩只要注重與時代結合，并繼承發(fā)揚傳統(tǒng)詩詞曲賦的藝術，就一定能夠改變其 “ 尷尬 ” 處境。 解析：選 D D 項中 “ 就一定能夠改變 ” 說法太絕對。 D．閱讀下面的文章，完成 16～ 18 題。 (14分 ) 獻給艾青的紅玫瑰 曹積三 ① 十多年過去了，那束紅玫瑰，依稀仍在眼前燦燦地綻放著。按說，送仙逝者駕鶴西去，應獻白色或黃色的菊花，可我覺得，艾青是浪漫的詩人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太陽，為光明戰(zhàn)斗，為光明歌唱，獻一束充盈著太陽顏色的紅玫瑰更為合適。于是，那天，我捧著一束如火的紅玫瑰，趕到東四十三條 97號艾老的府上送他遠行。高瑛大姐欣喜地對我說： “ 艾青喜歡紅玫瑰。 ” 我感到一陣寬慰。后來得知，艾老走后，趕來獻花的人絡繹不絕，所獻之花，滿滿地拉了兩卡車，還沒有運 完。 ② 戴紅領巾的時候，我因讀到《大堰河》，而曉得了艾青。豈料這位可敬的詩人命途多舛。他的詩集一度被圖書館 “ 禁借 ” ，為此，我曾備感困惑和惆悵，但不管有人怎么往他身上潑污水，那些美麗的詩行仍令我的心頭發(fā)燙。值得慶幸的是，波詭云譎里，雖經(jīng)七災八難，他終于挺了過來，如同涅 槃 的鳳凰。然而，直到 1988年的初秋，我才得以見到心儀多年的詩人。 ③ 那是一個下午，北影有個劇組開機，約我去寫點
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