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正文內(nèi)容

不飲酒戒(編輯修改稿)

2025-02-14 00:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 戒 ﹙ 只要是正境一時(shí)有淫心 ﹚.. 。謂先有方便欲飲 ﹙ 之心 ﹚ 、至後 ﹙ 欲 ﹚ 飲時(shí)乃 ﹙ 轉(zhuǎn) ﹚ 生非酒想、疑,後心無犯、成前方便 ﹙ 不簡境 → 有前方便亦犯 ﹚ , ﹙ 佛制急、重 ﹚ 故須結(jié)犯。? 必先無意、迷忘須開 ﹙ 有看知非酒始終都作非酒,但實(shí)際是酒才開緣 ﹚ 。? 疏云。諸師約心從境制 ﹙ 心境相應(yīng)才論犯 ﹚ 。余意 ﹙靈芝律師 ﹚ 不同、聖制有以 ﹙ 原因 ﹚ 、文少不了 ﹙ 文簡 ﹚ 。豈有智人由來不嗅、須漿誤飲、可結(jié)提耶!』事鈔記卷二十四 ? 十誦: 「彼約不看,同今取境。看則非意,可證迷心無 ﹙ 前 ﹚ 方便者?!刮?.犯緣 此酒戒三緣成犯:? 一、是醉性, — 能醉人 的飲料即飲之醉人。? 二、 酒想 ,即想無錯(cuò)亂,心知是酒,明知是 酒或酒和合的飲料等。 ﹙ 事鈔云:四分。若 酒、作酒想若疑、若無酒想。皆犯。莫非取境犯。謂前有方便。 ﹚ ? 三、 入口 不得一滴沾唇,入口嚐咽即成犯罪。? 《行宗》釋云『第 二 重病緣開、如後自判。 三 飲咽犯 須論咽咽?!? 飲咽犯須論咽咽者、隨一咽結(jié)一罪、多咽結(jié)多罪。 六 .開緣? 制 :《四分律》中說:「 是酒 有酒色、 酒香、 酒味,不應(yīng)飲;或有酒, 非酒色、酒香、酒味, 不應(yīng)飲 。」? 開:《十誦律》中說:「若但作酒色, 無酒香無酒味, 不能醉人 ,飲者 不犯 ?!篃o犯? 《根本薩婆多部律攝》中說:「 酒變成醋 ,飲不醉人?!篃o犯。 ﹙ 《大正藏》二三.一二一頁中)? 《四分律》中說:「 以酒為藥 ,若以酒塗瘡,一切無犯。」 然此 必須是醫(yī)生的處方 ,不得自作主張,假名以酒為藥,而享飲酒之樂。否則便是咽咽犯可悔罪。? 《事鈔》云『律不犯者。若病、餘藥治不差、以酒為藥。若用 身外塗創(chuàng) 。一切無犯?!?﹙ 事鈔記卷二十四 ﹚? 律不犯者,若病, 餘藥治不差,以酒為藥 ;若用身外塗創(chuàng)。一切無犯?!? (事鈔記卷二四 ? 三三 ? ﹚? 酒變成醋,不醉人 ────┐? 患重病,以酒合藥 ── ──┼ 無犯? 以酒塗瘡 ─ ─ ─ ── ─ ┘? 《法苑珠林》卷 88:「四分律。病比丘等 餘藥治不差 。以酒為藥者不犯。 顛狂心亂病惱不覺知者亦不犯。」 (CBETA, T53, p. 930,)七 .飲酒非罪是罪因
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