形勢與政策-社會主義核心價值觀(編輯修改稿)
2025-02-13 23:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 約的簽訂，西方人還設(shè)計了一個程序，雖然是全民的契約，但不能代表大家的意見都一致，于是就有了 “ 少數(shù)服從多數(shù) ” ，這就叫做 “ 民主 ” 。 民主就是簽訂契約的契約，是一個程序，是一個大家的約定。所以，西方文化的很多東西就可以還原成契約了。 西方價值觀始終是為資產(chǎn)階級利益服務(wù)的西方價值觀與資本主義生產(chǎn)方式緊密聯(lián)系在一起，具有鮮明的階級性。正確認(rèn)識：這五個名詞，對于資產(chǎn)階級是虛偽的，而無產(chǎn)階級要比資產(chǎn)階級更加有高度、更加普及。我們不能根據(jù)資產(chǎn)階級打著的旗號來判斷它的事物，只能從實際出發(fā)。資本主義社會的核心價值體系應(yīng)該是個人主義、私有神圣、自由競爭、弱肉強食、按股分權(quán)、按資分配、享樂至上。 資本主義社會：自由、平等、博愛、民主、人權(quán)子貢問政 孔子的學(xué)生子貢問，一個國家要想安定，政治平穩(wěn)，需要哪幾條呢？孔子的回答很簡單，只有三條：足兵，足食，民信之矣。 中國傳統(tǒng)價值觀的核心 —— 血緣 我們的國家是由氏族血緣組織的結(jié)構(gòu)直接過渡過來的，中華民族的發(fā)展是由家庭而家族，由家族而氏族，由氏族而部族，由部族而民族，是家庭結(jié)構(gòu)直接轉(zhuǎn)換為國家結(jié)構(gòu)。叫做 “ 家天下 ” ，所以，傳統(tǒng)中國就是一個放大了的家族，而一個家族是一個縮小了的國家。 整個國家的關(guān)系全部是血緣化的，我們是通過血緣關(guān)系來處理人與人的關(guān)系，處理社會關(guān)系，在中國要處理好人際關(guān)系，一定要把非血緣關(guān)系轉(zhuǎn)化為血緣關(guān)系。社會的最基本單位是什么呢？是家庭。家庭是中國社會最基本、最原始、最不可分割的基本單位，所以中國人非常注重“ 家 ” 這個字，國 “ 家 ” 、公 “ 家 ” 、人 “ 家 ” 、自 “ 家 ” …… 都是 “家 ” 。 中國改革開放初期：逐步形成 “ 五講四美三熱愛 ” 的核心價值觀。 中宣部、教育部、文化部、衛(wèi)生部、公安部等發(fā)出通知支持開展這一活動。此后，這項活動又和 “ 三熱愛 ” 活動相結(jié)合。 1983年 3月 11日，中央成立了以萬里為主任的“ 五講四美三熱愛 ” 委員會。 “ 五講 ” ，即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德；“ 四美 ” ，即語言美、心靈美、行為美、環(huán)境美?！?三熱愛 ” 即 “ 熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛共產(chǎn)黨 ” 。轉(zhuǎn)型期：黃金發(fā)展期和矛盾凸現(xiàn)期 從 1978年黨的十一屆三中全會開始，我國社會進(jìn)入一個轉(zhuǎn)型時期。 利益多元化格局已逐步形成。 隨著社會利益主體多元化、復(fù)雜化和社會階層分化。 社會成員對傳統(tǒng)體制的依賴性、依附性減少，選擇性流動性增強。 我國當(dāng)前進(jìn)入了關(guān)鍵時期， 經(jīng)濟體制的深刻變革、社會結(jié)構(gòu)的深刻變動、利益格局的深刻調(diào)整、生活方式的深刻變化，這一切都給人們的價值觀念和思想活動帶來了巨大的活力，也帶來空前的沖擊，難免會有人產(chǎn)生疑惑、誤解，甚至迷失方向。人性的扭曲福建南平 “ 323” 故意殺人犯疑人鄭民生 鄭民生（ 1968年 4月 30日 — ），男，福建省 南平市 人，中專畢業(yè)，福建省南平市 “ ” 惡性殺人案兇犯。 2023年 3月 23日，鄭民生在福建南平實驗小學(xué)殺死 8名小學(xué)生。 2023年 4月 8日一審被判死刑。 2023年 4月 20日，福建省高級人民法院駁回鄭民生上訴，維持原判。 2023年 4月 28日，被執(zhí)行死刑。黨對價值和價值觀等優(yōu)秀思想繼承和創(chuàng)新一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力 黨要有 “共同語言”，社會主義國家要有 “統(tǒng)一意志 ” 要鞏固 “精神支柱”、形成 “共同理想信念 ”我們這么大一
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1