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正文內(nèi)容

建筑概論一(編輯修改稿)

2025-02-13 23:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 建筑物的屋蓋形狀可以三維變化 , 豐富多彩 , “ 奇形怪狀 ” ;墻體可以在平面上 “ 曲折 ” , 而在豎直方向通常是直立的;而樓層只能是水平的 ,人們需要在上面活動(dòng)。 “ 建筑是地球引力的藝術(shù) ” —— 黑格爾 故宮角樓 —— 復(fù)雜的屋頂形狀,而柱子和墻是直立的 畢爾巴鄂美術(shù)館 —— 再?gòu)?fù)雜的外形,樓板總是水平的蒙特利爾博覽會(huì) 美國(guó)館 1967年 富勒發(fā)明的張力桿件穹窿,直徑 76m建筑結(jié)構(gòu)體系的形狀及其 “包絡(luò) ”空間對(duì)建筑體型起著決定性的作用。結(jié)構(gòu)具有巨大的建筑表現(xiàn)力。耶魯大學(xué)冰球館羅馬小體育宮伊利諾伊大學(xué) Assembly Hall 巴黎 拉德芳斯 CNIT 美國(guó)丹佛機(jī) 場(chǎng) 候機(jī)樓 慕尼黑奧林匹克體育 場(chǎng) 環(huán)境、生態(tài)、資源、能源也是建筑學(xué)關(guān)注的問(wèn)題城市熱島效應(yīng)? 建筑物吸收較多的太陽(yáng)輻射熱;? 下墊層熱容量較大;? 城市空氣污染覆蓋層 ;? 城市自身排熱 。臺(tái)北的熱島現(xiàn)象 北京的熱島現(xiàn)象被動(dòng)式太陽(yáng)能建筑Passive Solar Building 建筑防災(zāi) 防火、防震、防風(fēng)、防洪 建筑防火 1994年 12月 8日,克拉瑪依友誼宮大火,燒死 325名小學(xué)生和教師。 2023年 12月 25日,洛陽(yáng)東都娛樂(lè)城火災(zāi),燒死 309人。建筑防震與抗震 2023年 5月 12日四川汶川發(fā)生 8級(jí)地震日本阪神地震建筑防洪建筑是石頭的史書(shū) 建筑是人類(lèi)文明的載體,建筑的發(fā)展標(biāo)志著人類(lèi)文明的進(jìn)程。從古至今,在世界各地,建筑無(wú)不被視為代表人類(lèi)文明的里程碑。 雨果: “ 人類(lèi)沒(méi)有任何一種思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上。 ” 梁思成: “ 建筑是一本石頭的史書(shū),它忠實(shí)地反映了一定社會(huì)之政治、經(jīng)濟(jì)、思想和文化。 ” 建筑反映了自然條件和氣候狀況,反映了社會(huì)形態(tài)和政治制度,反映了宗教、文化和意識(shí)形態(tài),反映了社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣,反映了經(jīng)濟(jì)和技術(shù)發(fā)展。 因此,建筑形態(tài)一方面呈現(xiàn)出地域分布的差異性和國(guó)家民族的多樣性,另一方面呈現(xiàn)出歷史的發(fā)展性、傳統(tǒng)的繼承性和時(shí)代的特征性。建筑這樣的時(shí)空特征使得建筑繽紛復(fù)雜、豐富多彩。 建筑反映了自然條件和氣候狀況。 建筑反映了社會(huì)形態(tài)和政治制度。 同為奴隸制的古埃及、希臘和羅馬,政治制度不同,建筑風(fēng)格不同。 建筑反映了 民族、 宗教和文化。 右 :伊斯蘭 清真寺印度教 神廟左 :巴黎圣母院日本神社 建筑反映了社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。 建筑反映了技術(shù)發(fā)展 Art 與 Technologyart (藝術(shù)) the work of man, human skill, 人工之物 , 技藝 , 技巧 。 the creation or expression of what is beautiful, 美的創(chuàng)造和表達(dá) 。 one of the humanities, traditionally includinghistory , philosophy, literature, language and fine art。 人文學(xué)科的一種,傳統(tǒng)上包括歷史、哲學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言和美術(shù)。 “art 藝術(shù) ”一詞具有美學(xué)的含義起源較晚。在西方,古典的意義上,對(duì)藝術(shù)一詞的解釋和現(xiàn)代對(duì)藝術(shù)界定的涵義是不同的。 “art”的古拉丁語(yǔ) ars,類(lèi)似希臘語(yǔ)中的 “技藝 ”,從古希臘時(shí)代到十八世紀(jì)末, “藝術(shù) ”一詞是指制造者制做任何一件產(chǎn)品所需要掌握的技藝。 無(wú)論是一幅畫(huà)、一件衣服、一只木船,甚至一次演講所使用的技巧,都可稱(chēng)之為藝術(shù)。其制成品稱(chēng)之為藝術(shù)品。因此,從歷史的角度出發(fā),藝術(shù)包含了技能和技藝的涵義。 所以,在西方古代就有的 “Architecture is an art”(建筑是一門(mén)藝術(shù))這句話,并不是我們今天的理解,指房子(或設(shè)計(jì))的美觀和形式有創(chuàng)意等 。要知道,在希臘、羅馬和哥特建筑早已存在的年代, art一詞還沒(méi)有美學(xué)的含義,指的還是 “技藝、技巧和人工之物 ”。 這些建筑被稱(chēng)為偉大的藝術(shù),是因?yàn)樗鼈兪墙橙藗兙康募妓嚭图记桑?Hiskill)的產(chǎn)物(注: Hiskill是秦佑國(guó)杜撰的一個(gè)詞 )。正是中世紀(jì)的工匠們幾十年上百年,前仆后繼地精雕細(xì)刻,才使得哥特大教堂成為人類(lèi)文明史上永垂不朽的藝術(shù)瑰寶。當(dāng)然,那個(gè)時(shí)代并不是沒(méi)有審美,但不是用 art一詞指代的。 需要 “skill” 的人工之物 , 通常就是藝術(shù) (品 ), 而不管是不是 “美觀” , 它并不取決于觀看者的審美觀點(diǎn)和欣賞與否。 古代, 建筑師和匠人 (常常是分不開(kāi)的 )以精湛的手工技藝( Hiskill)使經(jīng)典建筑具有不朽的藝術(shù)價(jià)值 。2萬(wàn)工匠用了 22年 時(shí) 間建成的泰姬 ?瑪哈爾是人類(lèi)歷史的文化和藝術(shù)瑰寶。木結(jié)構(gòu)的中國(guó)傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)性,主要取決于建造的技藝和工藝。世界各地的鄉(xiāng)土建筑是由工匠以傳統(tǒng)的技藝建造的, 同樣具有藝術(shù)魅力 到了 20世 紀(jì) , 現(xiàn) 代 藝術(shù)
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