山東省20xx屆九年級上學期期中考試語文試卷(編輯修改稿)
2024-12-21 22:06 本頁面
【文章內容簡介】 都。此臣所以報先帝而忠陛 下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅 言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。 14．寫出加點字在文中的意思。（ 2 分） ① 臣本 布衣 ． ． （ ） ② 夙 ． 夜憂嘆（ ） 15． 下列句中與“咨臣以當世之事”中“以”字用法、含義相同的一項是（ ） （ 2 分） A．恐托付不效， 以 ． 傷先帝之明 B．故臨崩寄臣 以 ． 大事也 C．先帝不 以 ． 臣卑鄙 D．為壇而盟，祭 以 ． 尉首 16．翻譯句子。（ 2 分） 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 17．讀了此文，你認為諸葛亮最可貴的精神是什么？請聯(lián)系實際，談談這種精神對你的啟示。（ 2 分） （三）曾鞏 曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益 至 ． ，撫四弟、九妹予委廢①單弱②之中，宦③學婚嫁， 一 ． 出其力。為文章，上下馳騁，一時工④作文詞者， 鮮 ． 能過也。少與王安石游，安石聲譽未振，鞏導之于歐陽修，及安石得志，遂與 之 ． 異，神宗嘗問：“安石何如人？”對曰：“安石文學行義⑤，不減揚雄⑥，以吝故不及?！钡墼唬骸?安石輕富貴，何吝也 ？”曰：“臣所謂吝者， 謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢?。 （節(jié)選自《宋史》卷三一九，有刪減） 【注釋】① [委廢 ]家境衰敗。② [單弱 ]弱小，無所依靠。③ [宦 ]出仕。④ [工 ]擅長。⑤ [行義 ]行為道義。⑥ [楊雄 ]人名。 。（ 2 分） （ 1）奉繼母益 至 ． （ ） （ 2） 一 ． 出其力（ ） 。（ 2 分） 安石輕富貴，何吝也？ “吝”？（ 2 分） （四）筷子春秋 ①我們的祖先何時開始使用筷子，已無可考。但這兩根小玩意，一旦能熟練操縱，使用起來靈巧無比，難怪西方有學者贊揚筷子是古老東方文明代表。 ②筷子在先秦時稱為“梜”，是木字旁，不是“挾”?！抖Y記?曲禮上》提及“羹之有菜者用梜”，鄭玄的注釋是“梜，猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉 桮’?！闭f明“箸”的稱呼始自商代。 ③“箸”變成今天的“筷”，有個說法是與江南沿海的船民有關，因“箸”與“住”同音，對船民而言有不吉利的意思，所 以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。雖明代已經有人稱“箸”為“快”或“筷”，但清《康熙字典》僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。 ④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”，先秦時人們吃飯用手抓食，箸只用于夾菜。從飲食進化推想，原始社會以手抓食可謂自然不過，其后的食器發(fā)展為“匕”，曲柄淺斗，很像今天的羹匙。 今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來，但總不及用箸夾菜更為方便。 ⑤理論上，促成“箸”的誕生，契機應是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火，將食物煮熟后 ，隨手用樹枝撈取是合理推測，因為原始人類生活在森林和洞穴， 最方便的材料是樹枝。從現(xiàn)在筷子的形體來看，它還帶有原始竹木棍棒的特征。 ⑥筷子雖是餐具，卻又像微型健身器。有學者指出，用筷子進食時，要牽動人體三十多個關節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經系統(tǒng)的活動。 ⑦筷子不過是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進步的標志。法國思想家羅蘭?巴特談到筷子時認為，筷子
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