中國傳統(tǒng)建筑(編輯修改稿)
2025-02-06 01:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 拱，拱 與 拱之 間墊 的方形木 塊 叫斗，合 稱 斗拱。 ? 斗拱是 較 大建筑物的柱 與 屋 頂間 之 過 渡部 份 。其功用在於承受上都支出的屋檐， 將 其重量或直接集中到柱上，或 間 接的先 納 至 額 枋上再 轉(zhuǎn) 到柱上。一般 來說 ，只有非常重要或 帶紀(jì)念性的建筑物，才有斗拱的安置。無 論從藝術(shù) 或技 術(shù) 的角度來 看，斗拱都足以象征和代表中 華 古典建筑的精神和 氣質(zhì) 。 世博中國館 —— 東方之冠 五臺(tái)山南禪寺 五臺(tái)山佛光寺 南禪寺 是世界上現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑 佛光寺 被世人譽(yù)為東方古建明珠、亞洲佛光 西安的大雁塔磚石建造 趙州橋原名安濟(jì)橋，俗稱大石橋， 建于隋煬帝大業(yè)年間 （ 605618年），至今已有 1400年的歷史，是今天世界上最古老的石拱橋。石拱橋是用 石塊拼砌成彎曲的拱作為橋身。 唐代的磚石建筑 宋遼金：傳統(tǒng)建筑發(fā)展與《營造法式》頒行 ? 這一時(shí)期，由于長期割據(jù)、對(duì)峙，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到巨大破壞，建筑也從唐代的高峰上跌落下來，再?zèng)]有長安那么大規(guī)模的都城與宮殿了，但建筑技術(shù)與藝術(shù)卻有不少提高與突破。在建筑技術(shù)方面，前期的遼代較多的繼承了唐代的特點(diǎn)，而后期的金代，建筑上則繼承遼、宋兩朝的特點(diǎn)而有所發(fā)展。在建筑藝術(shù)方面，自北宋起，就一變唐代宏大雄渾的氣勢(shì)，而向細(xì)膩、纖巧方面發(fā)展，建筑裝飾也更加講究。 ? 北宋崇寧二年（ 1103年），朝廷頒布并刊行了 《營造法式》 ，反映出中國古代建筑到了宋代，在工程技術(shù)與施工管理方面已達(dá)到了一個(gè)新的歷史水平。 《營造法式》 遼代留下的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔 （ 應(yīng)縣木塔 ） ，是我國現(xiàn)存唯一木塔 ， 是古代木構(gòu)高層建筑的實(shí)例。 宋《清明上河圖》東京汴梁的街市 大同上華嚴(yán)寺，始建于遼， 后多次重建，但保留大量遼金建筑特色 太原晉祠圣母殿，是宋、遼、金時(shí)期祠廟建筑中唯一保存下來的宋代木構(gòu)。 山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔(遼) (現(xiàn)存最古老最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑 ) 晉祠 元明清：中國古代建筑史上最后一個(gè)高潮 ? 元、明、清時(shí)期是中國古代建筑史上的最后一個(gè)發(fā)展高潮。元代營建大都及宮殿，明代營造南、北兩京及 宮殿 ，在建筑布局方面，較之宋代更為成熟、合理。明清時(shí)期大事興建帝王苑囿與私家 園林 ，形成了中國歷史上一個(gè)造園高潮。 ? 明、清 官式建筑已完全定型化、 標(biāo)準(zhǔn)化，且呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，建筑形式精煉化，符號(hào)性增強(qiáng)。 民間建筑 則區(qū)域特色趨于明顯。 囤頂，北方農(nóng)村民居中常用 中國傳統(tǒng)屋頂形式有 廡殿頂、歇山頂、懸山 頂 、 硬山頂、 攢尖頂、卷棚頂、單坡頂、盔頂、盝頂以及平屋頂?shù)取Ｖ袊鴤鹘y(tǒng)屋頂共分九級(jí)，其中以重檐廡殿頂、重檐歇山頂為 級(jí)別最高，其次為單檐廡殿、單檐歇山頂，再次是懸山頂，硬山頂，攢尖頂，卷棚頂，單坡頂。 中國建筑類型及文化意義 中 國 建筑的主要特點(diǎn)及文化 內(nèi) 涵： 以木 結(jié)構(gòu)為 主，注重群體 組 合的美，中 軸對(duì)稱 、方正 嚴(yán) 整的群體 組 合 與 布局 為 主。 注重多 樣 的裝修 與 裝 飾 ， 并 于建筑物上施彩 繪 。 尊重自然，表 現(xiàn) 人 與 自然的 親 和 關(guān) 系，追求天人合一的境界； 突出皇 權(quán) 至上思想和 嚴(yán) 密的等 級(jí)觀 念，
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