遼寧省鐵嶺市協(xié)作體20xx屆高三上學(xué)期第四次聯(lián)考政治試題word版含答案(編輯修改稿)
2024-12-21 17:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 B.①③ C.②③ D.③④ 《瑯琊榜》獲得中國(guó)觀眾一致稱(chēng)贊，登陸海外以來(lái) 也受到各國(guó)友人的狂熱追捧。除了精彩的劇情廣受好評(píng)之外，劇中醫(yī)女出身、精于藥療的靖王之母更是讓友人們?cè)诳磩r(shí)忍不住贊 嘆中醫(yī)藥的神奇和風(fēng)采?！冬樼鸢瘛帆@得好評(píng) （ ） ①說(shuō)明優(yōu)秀中華文化豐富了世界文化 ②豐富了中華民族精神的時(shí)代內(nèi)涵 ③創(chuàng)新了文化傳播和交流的手段與方式 ④彰顯了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值 A. ①② B. ①④ C. ②③ D.③④ 16． 2020 年 10 月 22 日是長(zhǎng)征勝利 80 周年紀(jì)念日。 80 年前 那些翻山越嶺的人，其實(shí)一直跋涉于人們的心靈：如果說(shuō)長(zhǎng)征是“播種機(jī)”，這種子已經(jīng)撒播在了時(shí)間之中，讓一代代人都從中思考信仰的意義、人生的方向，最終收獲精神的力量。由此可見(jiàn)，長(zhǎng)征精神 ①開(kāi)啟人的智慧，為社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大智力支持 ②陶冶人的情操，提升人的精神境界，催人奮進(jìn) ③突破歷史條件制約，超越時(shí)空，主導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步 ④體現(xiàn)自強(qiáng)不息的民族品格，構(gòu)筑民族精神航標(biāo) A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 17． 2020年 3月 15日，谷歌圍棋人工智能 AlphaGo戰(zhàn)勝韓 國(guó)棋手李世石。對(duì)此，有棋手評(píng)論道：“感覺(jué)就像一個(gè)有血有肉的人在下棋一樣，該棄的地方也會(huì)棄，該退出的地方也會(huì)退出，非常均衡的一個(gè)棋風(fēng)，真是看不出出自程序之手?！睆恼軐W(xué)角度看，對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是 ①作為新的實(shí)踐主體，人工智能的活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ②從本質(zhì)上講，人工智能是對(duì)人類(lèi)思維某些功能的模擬 ③雖然與人一樣具有意識(shí)，但人工智能最終要受制于人 ④人工智能的發(fā)展，能擴(kuò)展人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的深度和廣度 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 18．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢 的兒子趙括，年輕時(shí)熟讀兵書(shū)，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗成為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道照搬兵書(shū)，不知道變通，貿(mào)然進(jìn)攻，結(jié)果被秦軍大敗于長(zhǎng)平，給后人留下“紙上談兵”的笑柄?！凹埳险劚卞e(cuò)在 ①忽視了戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的 ②否認(rèn)了事物的偶然聯(lián)系與必然聯(lián)系的區(qū)別 ③沒(méi)有做到從戰(zhàn)爭(zhēng)變化發(fā)展的實(shí)際出發(fā) ④沒(méi)有將兵書(shū)與戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際具體的統(tǒng)一起來(lái) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 19． 2020年 5月 17日，習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工 作座談會(huì)上指出：“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動(dòng)力源?！边@一重要論述為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展指明了方向。由此可知，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展 ①要敢于突破原有理論的適用條件 ②必須把實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題作為引擎 ③要注重研究社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況 ④必須立足于馬克思主義的指導(dǎo) A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ ，喂養(yǎng)螟蛉為子。因此，人們以“螟蛉”比喻義子。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn) ，蜾贏把螟蛉銜回窩中，用自己尾上的毒針把螟蛉刺個(gè)半死，然后在其身上產(chǎn)卵。原來(lái)螟蛉并非義子，而是被用作蜾贏后代的食物。人們對(duì)蜾贏的認(rèn)識(shí)表明： ①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì) ②意識(shí)對(duì)客觀存在的反映受制于主客觀條件 ③只有在實(shí)踐中獲取的認(rèn)識(shí)才具有真理性 ④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式的上升過(guò)程 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ ，與患者進(jìn)行有效溝通，既是醫(yī)德規(guī)范的基本要求，也是治療疾病的良藥。診療過(guò)程中，醫(yī)者 的詢(xún)問(wèn)表達(dá)關(guān)切，患者的主訴寄托信任，“語(yǔ)言處方”能促進(jìn)醫(yī)患間良性互動(dòng)，使患者樂(lè)觀面對(duì)疾患，積極配合治療，產(chǎn)生神奇療效。這表明 ( ) ①“語(yǔ)言處方”對(duì)患者的生理活動(dòng)具有積極的調(diào)節(jié)作用 ②“語(yǔ)言處方”對(duì)于疑難雜癥治療具有不可替代的療效 ③營(yíng)造和諧的醫(yī)患關(guān)系是提升醫(yī)療服務(wù)水平的中心環(huán)節(jié) ④醫(yī)學(xué)工作要把精湛醫(yī)學(xué)技術(shù)與高尚人文精神結(jié)合起來(lái) A．①②
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