【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 黨治國(guó)理政的要求。故①②選項(xiàng)正確入選。選 A。 13. 2020年，習(xí)近平總書記親筆題寫了 “ 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美麗西藏 ” 的贊幛，以慶?！?社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好 ” 的西藏民族自治區(qū)成立 50 周年。可見 ①民族團(tuán)結(jié)是民族區(qū)域自治制度的核心 ②要以團(tuán)結(jié)和民主為主題推進(jìn)民族地區(qū)建設(shè) ③我團(tuán)已經(jīng)形成平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系 ④民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 D 【解析】 ①選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，民族區(qū)域自治制度的核心 是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。②選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。根據(jù)題目表述可以看出，我國(guó)已經(jīng)形成平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。故③④表述正確入選。選 D。 點(diǎn)睛：社會(huì)主義新型民族關(guān)系 特點(diǎn) 平等團(tuán)結(jié)互助和諧 建立原因 ①我國(guó)建立了人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源。②我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。③漢族離不開少數(shù) 民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開的思想已深深扎根各族人民心中。④我國(guó)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì) 主義新型民族關(guān)系具有法律保障。⑤我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度 鞏固措施 國(guó)家角度：①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和完善民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則。②堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。③堅(jiān)持和完善宗教信仰自由政策，加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié) 公民角度：①尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰。②自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。③認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策，堅(jiān)決反對(duì)大民族主義和地方民族主義 14. “ 主場(chǎng)外交 ” 是指一國(guó)以本國(guó)境內(nèi)為外交舞臺(tái)、利用主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)開展的外交活動(dòng)。 2020年 9月 4日 9月 5日 “ 杭 州 G20峰會(huì) ” ，這場(chǎng)充滿中國(guó)魅力的國(guó)際盛會(huì)，無疑成為中國(guó) “ 主場(chǎng)外交 ” 的完美演繹。 “ 主場(chǎng)外交 ” 可以 ①展示成就，讓世界更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó) ②加強(qiáng)合作，與 G20成員國(guó)結(jié)成同盟 ③把握機(jī)遇，彰顯我國(guó)的發(fā)展理念 ④借助優(yōu)勢(shì)，積極行使主權(quán)國(guó)家的管轄權(quán) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 A 【解析】 ②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，我國(guó)實(shí)行不結(jié)盟的外交政策。④選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。題目中沒有涉及到主權(quán)國(guó)家的管轄權(quán)。根據(jù)題目的表述 ， “ 主場(chǎng)外交 ” 可以展示成就，讓世界更好地認(rèn)識(shí)和了解中國(guó)，把握機(jī)遇，彰顯我國(guó)的發(fā)展理念。故①③選項(xiàng)表述正確入選。選 A。 15. 記憶中，爆米花是道流淌的風(fēng)景線：一個(gè)簡(jiǎn)易的小火爐、手搖吹風(fēng)、舊式葫蘆形的鑄鐵，炒鍋中間粗兩頭小，一頭還連著一塊壓力表、自制的長(zhǎng)筒麻袋 ?? 隨著時(shí)代的發(fā)展，許多老手藝雖然已經(jīng)漸漸消失，但是依然被我們眷戀和守望。這充分體現(xiàn)了 ①老手藝對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 ②老手藝既是民族的又是世界的 ③老手藝承載著民族情感的傳承 ④老手藝應(yīng)該繼承傳統(tǒng)推陳出新 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】 A 16. 在古代，老百姓只能穿著素色麻布粗衣，于是人們用 “ 布衣 ” 和 “ 白丁 ” 來形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才船享用，于是貴族少爺便被叫作 “ 紈绔子弟 ” ； “ 頂戴花翎 ” 是官老爺?shù)膭e稱， “ 黃袍加身 ” 則意味著臣下當(dāng)上皇帝。這些服裝文化字眼折射出 ①文化與政治相互交融 ② 文化具有歷史繼承性 ③文化反作用于經(jīng)濟(jì) ④ 文化來源于人們的社會(huì)實(shí)踐 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 B 【解析】 ②選項(xiàng)表述與題意無關(guān)。排除。③選項(xiàng)表述與題意無關(guān)，題目中沒有涉及到文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。題目中，在古代人們用 “ 布衣 ” 和 “ 白丁 ” 來形容老百姓，將貴族少爺叫作 “ 紈绔子弟 ”等，通過這些表述，服裝文化字眼折射出了文化與政治相互交融，文化來源于人們的社會(huì)實(shí)踐。故①④選項(xiàng)正確入選。選 B。 17. 我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心，傾心暢談，大杯痛飲。我希擺長(zhǎng)河悠遠(yuǎn)，歲月無痕，大地不老，陽光普照。從哲學(xué)角度看 ①一切事物都是變化發(fā) 展的，不存在 “ 不改共性 ” 的朋友 ②物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存茌 “ 大地不老 ” 的現(xiàn)象 ③物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無能為力的， “ 不染其心 ” 是不可能存在的 ④物質(zhì)的根本屬性是客觀實(shí)在性， “ 歲月無痕 ” 表達(dá)的是一種美好的祝福 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】 A 【解析】 ③選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，否認(rèn)了人的意識(shí)的能動(dòng)性。④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。通過題目中的表述可以得出，一切事物都是變化發(fā)展的，不存在 “ 不改共性 ” 的朋友；物 質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存在 “ 大地不老 ” 的現(xiàn)象。故①②選項(xiàng)表述正確入選。選 A。 點(diǎn)睛：易混提醒 物質(zhì)的唯一特性與物質(zhì)的根本屬性 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，是物質(zhì)區(qū)別于意識(shí)的標(biāo)志。物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式，也是物質(zhì)其他屬性如可知性、永恒性等存在的前提。 18. 我國(guó)有 “ 楚人過河 ” 的典故：楚國(guó)人想襲擊宋國(guó)，派人去測(cè)量灘水的深淺并做好標(biāo)志。但不久灘水突然大漲，楚國(guó)人不知道，依舊按原來的標(biāo)志在深夜里偷渡，結(jié)果損失慘重，大敗而還。這個(gè)典故告訴我們 ①尊重規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提 ②物質(zhì)和意識(shí)不可分，要做到一切從實(shí)際出發(fā) ③想問題、辦事情要做到主觀符合客觀 ④意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)世界的根本保證 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】 B 【解析】 ②選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，物質(zhì)不依賴于意識(shí)而存在。④選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。題目中 “ 楚人過河 ” 的典故告訴我們尊重規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提，想問題、辦事情要做到主觀符合客觀。故①③選項(xiàng)表述正確入選。選 B。 19. 我們常說 “ 早睡 早起身體好 ” 。但是有研究發(fā)現(xiàn)，晚睡晚起也有其好處，作息習(xí)慣與年齡、性別有很大關(guān)系。 60歲以上人群中，喜歡早起的人數(shù)是 30歲人群的兩倍；相較于男性，女性更喜歡早起。可見 ①改造客觀世界是進(jìn)行科學(xué)研究的最終目的 ②矛盾具有特殊性，要對(duì)作息習(xí)慣進(jìn)行具體分析 ③真理和謬誤沒有絕對(duì)的界限，可以相互轉(zhuǎn)化 ④聯(lián)系具有多樣化，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 A. ①③ B. ①④