生命的永續(xù)經(jīng)營(yíng)觀(編輯修改稿)
2025-02-02 23:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的精神共鳴或者 「 天地何處不相逢 」 的因緣契機(jī) ， 可以轉(zhuǎn)化乃至超越心理上的悲傷哀痛 。 33 1. 黃山谷的前世今生 ?黃庭堅(jiān) ，字 山谷 ，宋朝江西省修水縣人，其詩(shī)、書、畫號(hào)稱「 三絕 」，與當(dāng)時(shí) 蘇東坡 齊名，人稱 「 蘇黃 」。 ?黃山谷 在中進(jìn)士後，朝廷任命為蕪湖地方的知州，尌任時(shí)才二十六歲。 ?有一天當(dāng)他正在午寐時(shí)，作了一個(gè)夢(mèng)：夢(mèng)見(jiàn)自己走出州衙大門，來(lái)到某處村莊，看見(jiàn)一位老婆婆站在家門外的供案前，手持清香，口中喃喃自語(yǔ)，好像在叫喚某人的姓名。 34 ?黃山谷 趨前一看 ， 供桌上擺著一碗煮好的芹菜麵 ， 香味飄溢 ， 他不自覺(jué)的端起來(lái)尌吃 。 吃完後尌走回衙府 ， 等到一覺(jué)醒來(lái) ，夢(mèng)境仍然十分清晰 。 尤其特別的是 ， 口中還留有芹菜的香味 ， 他心中雖覺(jué)納悶 ， 但並不以為意 ， 只覺(jué)得是作了一場(chǎng)夢(mèng) 。 ?次日午寐時(shí) ， 夢(mèng)境又和昨日完全一樣 ， 而且同樣地齒頰還留有芹菜的香味 ， 讓 黃山谷 甚感訝異 ， 想一探究竟 ， 於是他尌起身步出衙門 ， 順著夢(mèng)境中記憶的方向而行 ，令他詫異的是 ， 一路走過(guò)來(lái) ， 路旁的景致竟然和夢(mèng)中的情景完全一模一樣 。 35 ?最後來(lái)到一處人家門前 ， 但是門扉緊閉 ，黃山谷 前去叩門 ， 一位滿頭白髮的老婆婆出來(lái)應(yīng)門 ， 黃山谷 問(wèn)她 ， 這兩天是否有人在門外喊人吃麵一事 。 ?老婆婆回答說(shuō)：昨天是我女兒的忌日 ， 因?yàn)樗胺浅Ｏ矚g吃芹菜麵 ， 所以每年在她忌日時(shí) ， 我都會(huì)供奉一碗芹菜麵 ， 呼喊她來(lái)食用 ！ ?黃山谷 問(wèn)：妳女兒過(guò)世多久了 ？ ?老婆婆回答說(shuō)：已經(jīng)二十六年了 ！ 36 ?黃山谷 心想：自己不也正是二十六歲嗎 ？而昨天也正好是自己的生日 ， 於是更進(jìn)一步詢問(wèn)婆婆 ， 有關(guān)她女兒在世時(shí)的情形 。 ?老婆婆說(shuō) ， 她只有這麼一個(gè)女兒 ， 在生時(shí)非常喜歡讀書 ， 而且禮佛茹素 ， 非常孝順 ，尌是不肯嫁人 ， 後來(lái)在二十六歲時(shí) ， 生了一場(chǎng)病死了 ， 臨終的時(shí)候 ， 還告訴她說(shuō)一定會(huì)回來(lái)看她 ！ ?黃山谷 進(jìn)到屋裡 ， 老婆婆指著一個(gè)大木櫃告訴他說(shuō) ， 她女兒平生所看的書全鎖在裡頭 ， 只是不知鑰匙放到那裡去了 ， 所以一直無(wú)法打開(kāi) 。 37 ?黃山谷 想了一下 ， 輕而易舉找到了鑰匙打開(kāi)木櫃 ， 發(fā)現(xiàn)在裡面全是女孩生前讀的書和所寫的文稿 ， 黃山谷 細(xì)讀之下 ， 大吃一驚 ， 原來(lái)他每次參加考試所寫的文章 ， 竟然全都在這些文稿裡 ， 而且一字不差 。 ?至此 ， 黃山谷 心中完全明瞭 ， 這位老婆婆尌是他前世的母親 ， 於是將老婆婆迎回州衙 ， 奉養(yǎng)餘年 。 ?後來(lái) 黃山谷 在州衙後園 ， 造了一座亭園 ，名 「 滴翠軒 」 ， 亭中有他自己的刻像 ， 並且自題石碑像贊曰： 「 似僧有髮 ， 似俗脫塵 ， 作夢(mèng)中夢(mèng) ， 悟身外身 。 」 38 2. Henry Ford ? Henry Ford was convinced he had lived before, most recently as a soldier killed at the battle of Gettysburg. A quote from the San Francisco Examiner from August 26, 1928 described Ford39。s beliefs: –“ I adopted the theory of Reincarnation when I was twentysix. Religion offered nothing to the point. Even work could not give me plete satisfaction. Work is futile if we cannot utilize the experience we collect in one life in the next. 39 When I discovered Reincarnation it was as if I had found a universal plan I realized that there was a chance to work out my ideas. Time was no longer limited. I was no longer a slave to the hands of the clock. Genius is experience. Some seem to think that it is a gift or talent, but it is the fruit of long experience in many lives. Some are older souls than others, and so they know more. The discovery of Reincarnation put my mind at ease. If you preserve a record of this conversation, write it so that it puts men’ s minds at ease. I would like to municate to others the calmness that the long view of life gives to us.” 40 陸、三世生命觀的現(xiàn)代啟示 — 生死流轉(zhuǎn) 的歷程與生命的永續(xù)經(jīng)營(yíng)觀 ?「三世生命觀」或「輪迴說(shuō)」以「生死流轉(zhuǎn)」 (梵語(yǔ)作 samsara)的過(guò)程，來(lái)解說(shuō)有情生命的遷流現(xiàn)象與生死的奧祕(mì)，一般大眾皆以為此一觀點(diǎn)是原本屬於印度教與佛家生死輪迴說(shuō)的教義內(nèi)容。 ?其實(shí)輪迴說(shuō)是通於古今中外的 ，而不只是東方思想所獨(dú)有，在古代西方哲學(xué)思想中，原本也有輪迴的概念。 41 ?古西臘數(shù)學(xué)家 畢達(dá)哥拉斯 (Pythagoras)是輪
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