【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的愉悅感覺(jué)，包括觸覺(jué)和嗅覺(jué)方面的感受 指工作被成功完成時(shí)的感覺(jué)以及產(chǎn)品給工作過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)。 指產(chǎn)品的使用或擁有使消費(fèi)者感覺(jué)到自己從屬于某個(gè)社會(huì)組織，并和他人產(chǎn)生了互動(dòng)，以及通過(guò)產(chǎn)品的消費(fèi)所體現(xiàn)的個(gè)人在社會(huì)中所處的位置 。 指產(chǎn)品中所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值，往往指能在哲學(xué)、信仰、宗教和倫理道德方面的需要和滿足 。 返回上一問(wèn)題 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的限制因素 設(shè)計(jì)中總是有很多限制因素，如民俗、文化、經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)中的倫理、環(huán)境的保護(hù)等，如何處理并協(xié)調(diào)好這類問(wèn)題一直是設(shè)計(jì)者積極探索的，而隨著科技的發(fā)展及人們認(rèn)識(shí)的提高，可能還會(huì)發(fā)現(xiàn)新的限制因素影響著設(shè)計(jì)。 返回目錄 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的分類 1． 按設(shè)計(jì)的詞性分類 2． 按需求分類 3． 按工藝特點(diǎn)分類 4． 按應(yīng)用領(lǐng)域分類 按動(dòng)詞分類 按名詞分類 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 傳播設(shè)計(jì) 環(huán)境設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)設(shè)計(jì) 現(xiàn)代設(shè)計(jì) 返回目錄 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的分類 按動(dòng)詞分類 : ① 生活中的設(shè)想與計(jì)劃 ② 產(chǎn)生物質(zhì)形態(tài)的設(shè)計(jì)與計(jì)劃 ③ 產(chǎn)生精神影響的設(shè)想與計(jì)算 ④ 被商業(yè)化的設(shè)想與計(jì)算 ★ 按名詞分類 ： ① 非物質(zhì)的秩序設(shè)計(jì) ② 工程的秩序設(shè)計(jì) ③ 藝術(shù)的秩序設(shè)計(jì) ★ 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回 設(shè)計(jì)的分類 軍事指揮、政治和經(jīng)濟(jì)管理、策劃以及生活中的普遍謀略等抽象意義上的“設(shè)計(jì)”所帶來(lái)的結(jié)果 . 交通設(shè)計(jì)、飛機(jī)設(shè)計(jì)、船舶設(shè)計(jì)、機(jī)械設(shè)計(jì)以及建筑、產(chǎn)品、服裝等設(shè)計(jì)中的工程設(shè)計(jì) . 非物質(zhì)的秩序設(shè)計(jì) 工程的秩序設(shè)計(jì) 藝術(shù)的秩序設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì)、 環(huán)境設(shè)計(jì)、 服裝設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、 服務(wù)設(shè)計(jì) . 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 1)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 2)傳播設(shè)計(jì) 3)環(huán)境設(shè)計(jì) 視覺(jué)傳播設(shè)計(jì) 聽(tīng)覺(jué)傳播設(shè)計(jì) 注：本課件幻燈片圖片點(diǎn)擊可放大。 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 : 產(chǎn)品設(shè)計(jì)就是人類為了提高自身生存與生產(chǎn)能力而對(duì)工具與用具的現(xiàn)實(shí)需求所做的“響應(yīng)”，是為了用所設(shè)計(jì)的諸如工具與用具之類的產(chǎn)品來(lái)延伸人類自身生存與生產(chǎn)中能力的不足，即自身功能的不足。例如：各類交通工具就是人類自身雙腳功能的不足的延伸，眼鏡就是人類視力功能不足的延伸等。 產(chǎn)品設(shè)計(jì) ? 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的分類 : 傳播設(shè)計(jì)是為了滿足人類對(duì)一切主、客觀的思想、感情或信息等的交流或傳播的需求所做的“響應(yīng)”。 在國(guó)際社會(huì)中，傳播設(shè)計(jì)一般所指的就是對(duì)諸如報(bào)刊乃至影視等大眾傳播媒體的設(shè)計(jì)。但在我國(guó)有所不同，我國(guó)的傳播設(shè)計(jì)也稱傳達(dá)設(shè)計(jì)，單指印刷媒體的設(shè)計(jì)，不包括影視傳播之類的媒體。 傳播設(shè)計(jì) ? 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的分類 :傳播設(shè)計(jì) 視覺(jué)傳播設(shè)計(jì) 視覺(jué)傳播設(shè)計(jì)也稱圖形設(shè)計(jì)，是對(duì)視覺(jué)環(huán)境進(jìn)行管理、構(gòu)成，并從綜合的立場(chǎng)出發(fā)去創(chuàng)造與人類的身、心，特別是能與視覺(jué)最佳匹配的視覺(jué)環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng)。 視覺(jué)傳播設(shè)計(jì) ? 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 :傳播設(shè)計(jì) 聽(tīng)覺(jué)傳播設(shè)計(jì) 也稱音響設(shè)計(jì)，是對(duì)人類所處環(huán)境中的各類音響，包括傳播中的音響的管理、構(gòu)成，并從綜合的立場(chǎng)出發(fā)，創(chuàng)造適于人類聽(tīng)覺(jué)的最佳匹配的音響環(huán)境的創(chuàng)造性活動(dòng)，設(shè)計(jì)對(duì)象包括環(huán)境音響及各類音頻軟件等。 聽(tīng)覺(jué)傳播設(shè)計(jì) ? 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 環(huán)境設(shè)計(jì)是對(duì)置身自然環(huán)境中的人類社會(huì)，因?yàn)樯妗⑸钅芰Φ牟蛔愣霈F(xiàn)的改善物質(zhì)性環(huán)境及其對(duì)環(huán)境因素的需求所做出的響應(yīng)。為了使環(huán)境與人類的生活取得最佳的匹配，需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)適于人類生活的最佳物質(zhì)性環(huán)境，形成一個(gè)有機(jī)的、相互協(xié)調(diào)的人與空間、人與環(huán)境的系統(tǒng)。 環(huán)境設(shè)計(jì) ? 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 1)傳統(tǒng)設(shè)計(jì) : 手工藝設(shè)計(jì) 工業(yè)設(shè)計(jì) 2)現(xiàn)代設(shè)計(jì) 視覺(jué)設(shè)計(jì) 聽(tīng)覺(jué)設(shè)計(jì) 注：本課件幻燈片圖片點(diǎn)擊可放大。 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 返回上一問(wèn)題 設(shè)計(jì)的分類 :傳統(tǒng)設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)設(shè)計(jì)是指對(duì)以傳統(tǒng)的手工藝制作的產(chǎn)品所作的設(shè)計(jì)，即工藝美術(shù)設(shè)計(jì)。自人類創(chuàng)造物質(zhì)文明以來(lái)，直至工業(yè)革命初期的漫長(zhǎng)歲月中，人類的造物活動(dòng)始終保持著傳統(tǒng)的手工工藝手段，所制作的產(chǎn)品在工藝上盡管粗陋，但始終堅(jiān)持著以實(shí)用功能為主體思維，但也重視象征功能的設(shè)計(jì)。 第 1章 緒 論 設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)的分類 :現(xiàn)代設(shè)計(jì) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)就是對(duì)以現(xiàn)代的生產(chǎn)手段生產(chǎn)的既有實(shí)用價(jià)值，又有象征價(jià)值的一切實(shí)用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代的生產(chǎn)手段也就是工業(yè)化的手段，所以，現(xiàn)代設(shè)