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正文內(nèi)容

江蘇省東??h20xx屆高三歷史上學(xué)期第一次學(xué)情調(diào)研考試試題(編輯修改稿)

2024-12-21 13:10 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 CHINA)的第一個(gè)字母‘P’ 來(lái)排列。 ” 據(jù)材料判斷,此文所反映的外交事件是 A. 毛澤東率領(lǐng)代表團(tuán)訪問(wèn)第一個(gè)宣布承認(rèn)中華人民共和國(guó)的 國(guó)家 B. 新中國(guó)首次以世界五大國(guó)之一的地位參加重要的國(guó)際會(huì)議 C. 周恩來(lái)率代表團(tuán)參加第一次沒有西方殖民主義國(guó)家參加的會(huì)議 D. 中華人民共和國(guó)代表團(tuán)參加第 26屆聯(lián)合國(guó)代表大會(huì) 21.右圖是 2020年是西藏自治區(qū)成立五十周年紀(jì)念圖標(biāo),對(duì)西藏自治區(qū)成立解讀正確的是 ① 1965年成立西藏自治區(qū) ②自治區(qū)政府有權(quán)對(duì)本民族事務(wù)實(shí)行自治 ③藏民族在自治區(qū)內(nèi)享有高度自治權(quán) ④民族區(qū)域自治制度實(shí)現(xiàn)了民族平等,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié) A.①②③ B.①② C.①②④ D.①③ 22. 1986年美國(guó)記者華萊士在采訪鄧小平時(shí)問(wèn)道:“臺(tái)灣有什么必要同大陸統(tǒng)一?”鄧小平說(shuō):“這首先是個(gè)民族問(wèn)題,民族的惑情問(wèn)題。凡是中華民族的子孫,都希望中國(guó)能統(tǒng)一,分裂總是違背民族意志的。其次,只要臺(tái)灣不同大陸統(tǒng)一,臺(tái)灣作為中國(guó)領(lǐng)土的地位是沒有保障的,不知道哪一天又被別人拿去了?!边@說(shuō)明對(duì)于臺(tái)灣問(wèn)題,中央政府的出發(fā)點(diǎn)是 A.保障民族關(guān)系的穩(wěn)定繁榮 B.充分尊重臺(tái)灣歷史和現(xiàn)狀 C.考慮國(guó)際國(guó)內(nèi)的發(fā)展?fàn)顩r D.維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土和主權(quán)完整 23.“梭倫建議取消掉所有市民的所有債務(wù),不光是市民所欠公債,也包括市民之間的私債,這樣既能重新給已經(jīng)成為奴隸的那些人自由,也讓所有財(cái)主取消掉了他們之間的爛賬?!睂?duì)材料評(píng)價(jià)準(zhǔn)確的是 A.解放奴隸,基本鏟除貴族特權(quán) B.取消爛賬,徹底消除城邦矛盾 C.廢除債奴制,有效緩和社會(huì)矛盾 D.解放勞動(dòng)力,加快資本主義發(fā)展 24.有學(xué)者指出:“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的.也不是君主個(gè)人獨(dú)裁意志的結(jié)果,而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上而逐漸發(fā)展起來(lái)的”。這說(shuō)明羅馬法在形成過(guò)程中具有 A.開放性和靈活性 B.鞏固統(tǒng)治緩和矛盾 C.隨意性和實(shí)用性 D.維系帝國(guó)影響深遠(yuǎn) 25. 某位同學(xué)打算寫一篇關(guān)于古希臘羅馬的研究性學(xué)習(xí)論文,他根據(jù) “ 史論結(jié)合,論從史出 ”的研究方法,得出了一些結(jié)論。你認(rèn)為這位同學(xué)所得出的 結(jié)論與他所掌握的史 實(shí) 之間邏輯關(guān)系最為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖? 史 實(shí) 結(jié) 論 A 希臘沿海、多山的自然環(huán)境 雅典民主政治形成 B 伯利克里說(shuō) “ 我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中 ” 雅典民主是多數(shù)人的民主 C 《十二銅表法》 它打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷,是羅馬法的起點(diǎn) D 西塞羅說(shuō) “ 法是一種自然的權(quán)力,是理智的人的精神和理性,是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn) ” 人文精神得到彰顯 第Ⅱ卷(非選擇題,共 45分) 二、材料解析題:本大題 4小題,共 45分。 26.( 10分) 閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列 問(wèn)題。 材料一 (盧商 )早孤,家窶 (j249。,貧寒 )困,能以學(xué)自?shī)^。舉進(jìn)士、拔萃,皆中。由校書郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余遷,至大理卿。 ?? 擢中書侍郎、同中書門下平章事。 —— 摘自《新唐書》列傳第一百七 材料二 梭倫尋求 普世的真理。他相信,違背公正必然要擾亂公眾的生活。個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。于是,權(quán)威的根基就被摧毀了。 —— 摘自 [加 ]哈羅德 伊尼斯《傳播的偏向》 材料三 今日之患,在吾民智不開,故雖多而不可用。而民智不開之故,皆以八 股試士為之。 學(xué)八股者,不讀秦漢以后之書,更不考地球各國(guó)之事,然可以通籍 累至大官。今群臣濟(jì)濟(jì),然無(wú)以任事變者,皆由八股致大位之故。故臺(tái)遼之割,不割于朝廷,而割于八股;二萬(wàn)萬(wàn)之款,不賠于朝廷,而賠于八股。 —— 康有為《康南海自編年譜》 請(qǐng)回答: ( 1) 材料一反映中國(guó)古代選官制度發(fā)生了怎樣的變化? ( 2分) 對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治有何影響?( 2分) ( 2) 怎樣理解材料二中 “ 權(quán)威的根基就被摧毀了 ” ? ( 1分) 并分析其進(jìn)步作用。 ( 1分) ( 3) 材料三中
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