【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 培訓(xùn)、醫(yī)療、養(yǎng)老保障、失業(yè)保障、貧困救濟(jì)等。 ? 能力指向的平等必然要求對(duì)結(jié)果進(jìn)行一定程度上重新分配，從而降低了一部分人的激勵(lì)，“但這種損失是較小的，無(wú)損于社會(huì)整體效率的提高”。 74 ? 能力指向的平等消除加在弱勢(shì)人群身上的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和自然的約束，即實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)面前人人平等，從而提高這些人群實(shí)現(xiàn)自我和創(chuàng)造財(cái)富的能力； ? 能力指向的平等要求教育的平等，從而提高處于弱勢(shì)地位，馬克思主義就其本意而言是自由主義和個(gè)人主義的。 ? 能力指向的平等盡現(xiàn)今社會(huì)之最大可能，消除個(gè)人對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的恐懼，特別是對(duì)饑餓、疾病、衰老和失業(yè)的恐懼，從而促使個(gè)人把精力和財(cái)富用于更具生產(chǎn)性的活動(dòng)上去?！? ? 能力指向的平等是一種基于每個(gè)人的全面自由發(fā)展價(jià)值觀(guān) 75 ? 讀書(shū)筆記 ——討論 森的發(fā)展思想 76 世界銀行《人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》（ 2023） 77 發(fā)展水平的度量指標(biāo) ? 衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指標(biāo) * ? 衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo) * 78 衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo) ? 人類(lèi)發(fā)展指數(shù) : 聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署 1990年提出了人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（ Human Development Index，簡(jiǎn)稱(chēng) HDI） 79 人類(lèi)發(fā)展指數(shù)指標(biāo) ? 健康長(zhǎng)壽： 出生時(shí)預(yù)期壽命衡量； ? 教育獲得： 成人識(shí)字率與初、中、高各級(jí)學(xué)校入學(xué)率兩個(gè)指標(biāo)加權(quán)平均獲得（其中給予成人識(shí)字率三分之二權(quán)數(shù)，入學(xué)率三分之一權(quán)數(shù)）；《 2023人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》中對(duì)其進(jìn)行了修改，利用 平均受教育年限 取代了識(shí)字率， 利用預(yù)期受教育年限 （即預(yù)期中兒童現(xiàn)有入學(xué)率下得到的受教育時(shí)間）取代毛入學(xué)率。 ? 生活水平： 用實(shí)際人均 GDP（ 購(gòu)買(mǎi)力平價(jià) 美元）來(lái)衡量?！?2023人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》中采用 人均國(guó)民總收入 （ GNI）取代 GDP來(lái)評(píng)估。 80 ? 這三個(gè)指標(biāo)是按 0到 1分級(jí)的， 0為最壞， 1為最好。 ? 在計(jì)算出每個(gè)指標(biāo)的等級(jí)后，對(duì)它們進(jìn)行簡(jiǎn)單的平均，便得到一個(gè)綜合的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)。 81 人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（ HDI）的計(jì)算 健康長(zhǎng)壽的生活 出生時(shí) 預(yù)期壽命 知 識(shí) 成人識(shí)字率 毛入學(xué)率 成人識(shí)字指數(shù) GER指數(shù) 體面的生活水平 人均 GNI ($US. PPP) 人類(lèi)發(fā)展指數(shù) (HDI) 教育指數(shù) (1/3) GNI指數(shù) (1/3) 預(yù)期壽命指數(shù) (1/3) 內(nèi)容 指數(shù) 內(nèi)容 指標(biāo) 82 人類(lèi)發(fā)展指數(shù)分為三組： 1) 低人類(lèi)發(fā)展指數(shù) (0~ ), (46 countries or areas)； 2) 中等人類(lèi)發(fā)展指數(shù) (~ ), (47) 3) 高人類(lèi)發(fā)展指數(shù) (), (47) 4) 極高人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（ ）（ 47） (Source: Human Development Report 2023.) 世界平均： 中國(guó) 2023: （ 101） 83 84 ? 聯(lián)合國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究所 (UNRISD)在 1970年《社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容與計(jì)量》（英文版）中，從 73項(xiàng)指標(biāo)中篩選出以下 16項(xiàng)指標(biāo) (其中 7個(gè)經(jīng)濟(jì)指標(biāo) ,9個(gè)社會(huì)指標(biāo) ),按權(quán)數(shù)形成一個(gè)綜合的發(fā)展指標(biāo)，作為衡量發(fā)展程度的核心體系。 85 （ 1）出生時(shí)的預(yù)期壽命 （ 2） 20230以上地區(qū)人口占總?cè)丝诘陌俜直? （ 3）人均每日消費(fèi)的動(dòng)物蛋白質(zhì) （ 4）中、小學(xué)注冊(cè)入學(xué)人數(shù) （ 5）職業(yè)教育入學(xué)比例 （ 6）每一居室平均居住人數(shù) （ 7）每千人中讀報(bào)人數(shù) （ 8）從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口中使用電、水、煤氣等的百分比 86 （ 9）每個(gè)男性農(nóng)業(yè)工人的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量 （ 10）農(nóng)業(yè)成年男性勞動(dòng)力的百分比 （ 11）人均消費(fèi)電力的千瓦數(shù) （ 12）人均消費(fèi)鋼的公斤數(shù) （ 13）能源消費(fèi)（指人均消費(fèi)煤的公斤數(shù)） （ 14）制造業(yè)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中的百分比 （ 15）人均對(duì)外貿(mào)易額 （ 16）工薪收入者占整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口的百分比 87 ? 生活質(zhì)量指標(biāo)： 世界銀行 發(fā)展報(bào)告，衡量生活質(zhì)量的指標(biāo)包括： 人均私人消費(fèi)增長(zhǎng)率、兒童營(yíng)養(yǎng)不良狀況、 5歲以下兒童死亡率和出生時(shí)預(yù)期壽命、成年人文盲率或識(shí)字率、城市人口占總?cè)丝诘谋戎?、城市地區(qū)獲得環(huán)衛(wèi)設(shè)施服務(wù)的人口占城市總?cè)丝诘谋戎亍? （葉靜怡， P38） 88 課后閱讀：發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐 （第十五章） ? 發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本過(guò)程 ? 發(fā)展中國(guó)家地域發(fā)展績(jī)效差異 ? 發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就和問(wèn)題 ? 發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn) ? 參考資料：《 2023年人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》 《 2023中國(guó)人類(lèi)發(fā)展報(bào)告》 89 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起與演變 ? 學(xué)說(shuō)史中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起 ? 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演進(jìn) 90 早期經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想 增長(zhǎng)和發(fā)展在早期并不是主題， 近代社會(huì)，西方世界的興起（資本主義），生產(chǎn)力提高、社會(huì)財(cái)富如何增加。 重商主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想（靜止的） ? 宏觀(guān)角度探討國(guó)家財(cái)富增加：財(cái)富等同于金銀、貨幣 ? 金融財(cái)富供給既定，政府角色就是盡可能獲得金屬 ? 經(jīng)濟(jì)政策集中于促進(jìn)出口以及代替進(jìn)口 ? 保護(hù)本國(guó)的幼年工業(yè) 91 ? 威廉 配第： 發(fā)展中產(chǎn)業(yè)比重變化 ? 重農(nóng)學(xué)派： 農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一源泉，農(nóng)業(yè)是唯一的生產(chǎn)部門(mén) ? 亞當(dāng) 斯密 ? 國(guó)民財(cái)富兩個(gè)條件： 勞動(dòng)生產(chǎn)率 ↑← 個(gè)人技能專(zhuān)業(yè)化和勞動(dòng)的社會(huì)分工 ； 勞動(dòng)者人數(shù) ↑← 人口和資本 ↑ ? 資本積累的重要性：“資本積累無(wú)論是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，還是勞動(dòng)者的投入都很重要”（ 資本積累 → 增加工人的數(shù)量 → 增加國(guó)民財(cái)富 ） 92 ? 馬爾薩斯： 馬爾薩斯低水平均衡陷阱 人口 以 幾何級(jí)數(shù) 增長(zhǎng)，若不加以控制，每２５年可增加一倍； 土地 有限而導(dǎo)致的報(bào)酬遞減規(guī)律的作用， 食物 只能以 算術(shù)級(jí)數(shù) 增長(zhǎng)； 人口受 生活資料 的制約，在缺乏有效控制的條件下，便隨生活資料的增加而增加。 人口增長(zhǎng)速度快于食物供應(yīng)的增長(zhǎng)速度，隨時(shí)間推移，人口將超過(guò)食物的供給量。 93 94 熊彼特：經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論 ? “動(dòng)態(tài)” 、“創(chuàng)新”觀(guān)點(diǎn)分析發(fā)展 ? “創(chuàng)新”，“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”，把一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新組合”引入生產(chǎn)體系。 ? 作為資本主義“靈魂”的“企業(yè)家”的職能就是實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新”，引進(jìn)“新組合”?！斑@種創(chuàng)造性的破壞過(guò)程是關(guān)于資本主義的本質(zhì)性的事實(shí)，應(yīng)特別予以注重。” ? “經(jīng)濟(jì)發(fā)展”指整個(gè)資本主義社會(huì)不斷地實(shí)現(xiàn)這種“新組合”。 ? “創(chuàng)新”、“新組合”或“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，包括五種情況：（ 1）引進(jìn)新產(chǎn)品；（ 2）引用新技術(shù)，即新的生產(chǎn)方法；（ 3）開(kāi)辟新市場(chǎng)；（ 4）控制原材料的新供應(yīng)來(lái)源；（ 5）實(shí)現(xiàn)企業(yè)的新組織。 95 德國(guó)歷史學(xué)派李斯特： 1841年，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系》 主要論點(diǎn) ： 第一，用國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)挑戰(zhàn)斯密的世界主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。 ? 后者是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué) ， 是英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 必須建立 適合于落后的或正在興起的國(guó)家 的經(jīng)濟(jì)學(xué) —— 國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué) 96 第二，強(qiáng)調(diào)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的歷史過(guò)程。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展五階段論：原始未開(kāi)化時(shí)期、畜牧?xí)r期、農(nóng)業(yè)時(shí)期、農(nóng)工業(yè)時(shí)期和農(nóng)工商時(shí)期。 他認(rèn)為 19世紀(jì)40年代只有英國(guó)是處于第五時(shí)期，而普魯士德國(guó)和美國(guó)則處于第四時(shí)期，必須向“正常國(guó)民經(jīng)濟(jì)秩序”的第五時(shí)期發(fā)展。 97 第三 ， 不同階段要采用不同政策 ? 英國(guó) 14世紀(jì)以養(yǎng)羊業(yè)為主 ， 實(shí)行自由貿(mào)易；后來(lái)毛紡業(yè)發(fā)展 ， 實(shí)行保護(hù)主義；產(chǎn)業(yè)革命后又搞自由貿(mào)易 ? 處于第四時(shí)期之國(guó)要實(shí)行 保護(hù)貿(mào)易 政策 ? 如同讓一個(gè)幼兒和一個(gè)成人去角斗一樣 ? —— 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中 “幼稚工業(yè)” 論的發(fā)端 98 ? 李斯特認(rèn)為，實(shí)行保護(hù)主義在步驟上要 漸進(jìn) ，“保護(hù)關(guān)稅在開(kāi)始時(shí)必須定得相當(dāng)輕，然后隨著國(guó)家的精神與物質(zhì)資本、技術(shù)能力與進(jìn)取精神的增長(zhǎng)而逐步提高”。 ? 他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)德國(guó)對(duì)棉麻毛紡織品的進(jìn)口要限制，而對(duì)原料和先進(jìn)的機(jī)器進(jìn)口要鼓勵(lì)； 99 ? 他強(qiáng)調(diào) 創(chuàng)造財(cái)富之生產(chǎn)力 遠(yuǎn)比 財(cái)富本身 更重要 “ 國(guó)家對(duì)于物質(zhì)資產(chǎn)勢(shì)必多少有所犧牲和放棄 ， 借以獲致文化 、 技術(shù)和協(xié)作生產(chǎn)的力量；就是說(shuō) ， 必須犧牲些眼前利益 ， 使將來(lái)的利益獲得保障 ” ； “ 保護(hù)關(guān)稅如果使 價(jià)值 有所犧牲的話(huà) ， 它卻使 生產(chǎn)力 有了增長(zhǎng) ， ?? 由此使國(guó)家不但在物質(zhì)財(cái)富的量上獲得無(wú)限增進(jìn) ， 而且一旦發(fā)生戰(zhàn)事 ， 可以保有工業(yè)的獨(dú)立地位 ” 。 ————李斯特： 《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)民體系 》 100 第四 ， 強(qiáng)調(diào) 國(guó)民經(jīng)濟(jì) 是一個(gè) 有機(jī)的整體 ， 不是私人經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單總和 ， 認(rèn)為創(chuàng)造財(cái)富的諸生產(chǎn)力 ，必須要 有國(guó)家規(guī)模的分工和諸生產(chǎn)力的協(xié)作與結(jié)合 ，只有在國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體 中農(nóng) 、 工 、 商相互協(xié)調(diào) 、 均衡的場(chǎng)合 ， 才能使一個(gè)不發(fā)達(dá)的國(guó)家有保障地達(dá)到“ 正常的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài) ” 。 101 ? 他反對(duì)“個(gè)人主義”經(jīng)濟(jì)學(xué)，批評(píng)那種關(guān)于個(gè)人利益的追求自然可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益的觀(guān)點(diǎn)，指出，個(gè)人只考慮眼前利益，很少為后幾代人或全社會(huì)的利益著想。認(rèn)為有很多任務(wù)“只有借助于社會(huì)的力量才能完成”，在這個(gè)過(guò)程中，國(guó)家必須對(duì)個(gè)人自由加以限制。 102 . 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變過(guò)程 發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)分為 3個(gè)階段： 第一階段（ 20世紀(jì) 40年代末 — 60年代末） :早期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)； 第二階段（ 70年代初 — 80年代末） :新古典的復(fù)興； 第三階段從 90年代開(kāi)始 : 新發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)期。 103 （一）形成與繁榮時(shí)期 ? 20世紀(jì) 40年代末到 60年代中期。 ? 形成背景： ? 民族國(guó)家政治獨(dú)立，需要改變經(jīng)濟(jì)落后，但缺乏適宜的經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。 ? 發(fā)達(dá)國(guó)家出于政治經(jīng)濟(jì)的需要，重新考慮與發(fā)展國(guó)家的關(guān)系，開(kāi)始關(guān)注。 ? 資本主義與社會(huì)主義國(guó)家為爭(zhēng)取第三世界國(guó)家而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。 104 ? 主張：市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制理論并不適用于發(fā)展中國(guó)家。 ? 市場(chǎng)體系不完善，價(jià)格機(jī)制扭曲。借助國(guó)家干預(yù)或計(jì)劃調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，資本稀缺是關(guān)鍵因素。 ? 劉易斯二元經(jīng)濟(jì)模型、羅森斯坦 羅丹的大推進(jìn)理論、納科斯貧困惡性循環(huán)理論、羅斯托經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)階段理論。 ? 理論和實(shí)踐來(lái)源：凱恩斯國(guó)家干預(yù)主義；蘇聯(lián)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和政府主導(dǎo)的工業(yè)化模式 105 ? 主要理論觀(guān)點(diǎn)： 強(qiáng)調(diào)物質(zhì)資本積累、工業(yè)化和計(jì)劃化。 資本積累。 發(fā)展中國(guó)家勞