粵教版必修一“布衣總統(tǒng)”孫中山創(chuàng)新練習(xí)(編輯修改稿)
2024-12-21 12:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 血?dú)夥絼?： 10．讀下列對(duì)聯(lián)，說(shuō)說(shuō)對(duì)聯(lián)有哪些基本特點(diǎn)？ 持三字帖，見(jiàn)一品官，儒生妄敢稱(chēng)兄弟 行千里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，布衣亦可傲王侯 答： 11． 從孫中山和張之洞的交往中，你認(rèn)為孫中山表現(xiàn)了什么品性 ?張之洞當(dāng)時(shí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么 ? 答： 12．孫中山當(dāng)了總統(tǒng)之后，“ 生活還是像過(guò)去一樣簡(jiǎn)樸 ”。作者為什么先從其“住”的方面寫(xiě)起？ 答： 13．標(biāo)出選文第⑤段有概 括作用的語(yǔ)句，并品味其表達(dá)作用。 答： 14．簡(jiǎn)析該選段所表現(xiàn)的語(yǔ)言特點(diǎn)。 答： （三） 課外拓展 閱讀下面文章，完成 15～ 20 題。 人間魯迅 林賢治 一個(gè)可以由此得生，也可以由此得死的時(shí)代是大時(shí)代。大時(shí)代總要產(chǎn)生巨人。 魯迅是巨人。 他不是帝王，不是將軍 ， 他無(wú)須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子貳臣，惟以他的人格和思想， 召引了大群的年輕的奴隸 。他把對(duì)于民族人人類(lèi)的熱愛(ài)理解 得那么深沉，乃至他的目光，幾乎 只讓人望見(jiàn)直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治， “東方文明” ． ． ． ． ． ． ， 專(zhuān)制，強(qiáng)暴，虛偽，保守和蒙昧，都是他攻擊的目標(biāo)，他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如?“鉆網(wǎng)” ． ． ． ． ，如何進(jìn)行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意進(jìn)行實(shí)力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時(shí)照例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中，他吶喊過(guò)也彷徨過(guò)，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負(fù)著難耐的寂寞，但是從來(lái)恥于屈服和停頓。中國(guó)的思想文化界，沒(méi)有一個(gè)人像他那樣贏來(lái)眾多的 “私敵” ． ． ． ． ，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣招致密集的刀劍，因此也沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得輝煌的戰(zhàn)績(jī)。他所獲得的僅僅是一支 “金不換 ． ． ． ． ”． ，便在看不見(jiàn)的但卻是無(wú)比險(xiǎn)惡的戰(zhàn)場(chǎng)里，建樹(shù)了超人一等的殊勛。 在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀(jì)念物，石雕，銅像以及傳記，可悲哀的是：當(dāng)再度被賦予形體的時(shí)候，這個(gè)始終屹立于人間的猛士，卻不只一次地經(jīng)過(guò)有意無(wú)意的 鋪墊與厚飾 ，成為奧林匹斯山上的宙斯。 平凡的偉大才是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人之所具有的他都具有。正因?yàn)樗劻擞尥臍g呼和悲慘的呼號(hào)，目
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