校長的文化與制度范本(編輯修改稿)
2025-01-25 20:44 本頁面
【文章內容簡介】 案例：德國人這樣處理牙簽 吃完飯，施密勒先生把剔完牙的牙簽折斷為三截放入手帕包起來，我禁不住問：“您這是干嗎？”他說：“帶回家放入粉碎機里粉碎?！? 我說：“交給服務生處理不就得了么？” 施密勒說：“這家餐店暫時還沒有專門粉碎牙簽之類物品的機器。它可能 把垃圾袋戳 個小窟窿，臟東西就會溢漏出來，這樣會 弄臟環(huán)境 ；也可能被裹在殘菜中，被 動物吃了 ，卡住喉嚨 ；還有一種可能，清潔人員的手被 刺破皮膚 流血，會 感染細菌 ?? （ 3種可能 ） （報刊文摘 2023422） 青少年 道德教育 如何 返璞歸真？ 要重構社會核心價值體系，即包括“社會價值觀、職業(yè)道德、社會公德” 三位一體的道德價值體系 ；構建學校、家庭、社會于一體的 德育“場”體系 ，強化 德育“場”的精神品位 和精神品質； 弘揚“仁義禮智信” 的傳統(tǒng)道德， 三、文化在教師行為的風格中 烏申斯基： 只有個性才能作用于個性的形成和發(fā)展 。 教師要追求 獨具魅力的教學風格 ，應借鑒學習別人教學方法，同時發(fā)揮自己的特長，不可套在一個固定的模式里畫地為牢。要以自己的教學風格來吸引學生，達到最佳的教學效果。 教師的教學氣質不僅體現(xiàn)在衣著與外貌上，還表現(xiàn)在眼神上。他總是精神振奮，莊重親切，一言一行都會使學生產生殷切的期待。 教師充沛的體力和感情會給學生良好的印象，直接影響著學生聽課的情緒和教學效果，這種 氣質會使學生受到感染 ，產生從愛聽老師講課到愛學這門課的 興趣遷移 ，出現(xiàn)所謂的“愛屋及烏”的效應 。 教師文化是一種亞文化，體現(xiàn)著教師這一 特定群體的價值觀念和思想規(guī)范 。它是教師所具有的 與其他職業(yè)群體所不同的價值觀念、行為習慣、知識技能以及語言符號等 。 教師文化是一個復雜的社會文化和心理現(xiàn)象。通過 教師文化 的發(fā)展和轉型，構建一種 生態(tài)環(huán)境 ，促進教師專業(yè)發(fā)展和教育改革，使 教師群體成為教師相互學習的場所 ，成為教師教育和教育變革的策源地。 新師道精神的弘揚 一是 崗位責任 ，即要愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，這是教師職業(yè)的本質特征。 二是 社會責任 ，保護學生，培養(yǎng)學生，以學生的成長為己任，這是教師的天職。 三是 國家責任 ，百年大計，教育為本，培養(yǎng)一代合格公民和高素質人才是中華民族的希望，也是教師的崇高追求。 案例： 某市教委在教師中隨機調查，問：您愛學生嗎？ 90%以上教師 都回答： 愛 。 而當轉向他們的學生問：你體會到老師對你的愛了嗎？回答 “體會到”的學生僅占 10%。 為什么會有這么大差距？ 只有以良好的師生關系為基礎，教師講起課來才會得心應手，如魚得水，達到事半功倍的效果。 正所謂“ 親其師而信其道 ”。 四、文化在校長辦學的理想中 溫家寶總理背誦的名人名言： 為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平（張載）； 對兩樣東西心存敬畏：頭上星空和心中道德律（康德）。 學校文化建設基于 先進理念和共同的價值觀 ， 而正確的行動又源于先進理念，行成于思， 思成于行， 思與行相互促進 、相得益彰。 校訓同質化、標語化
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