中醫(yī)藥膳學(xué)第二講陰陽(yáng)五行(編輯修改稿)
2025-01-23 10:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 陽(yáng)秘陰平陽(yáng)秘例 2. 說(shuō)明人體的生理功能 腎臟利尿與抗利尿腎臟利尿與抗利尿 抗原抗體等等抗原抗體等等如：神經(jīng)系統(tǒng)的興奮作用和抑制作用的對(duì)立統(tǒng)一如：神經(jīng)系統(tǒng)的興奮作用和抑制作用的對(duì)立統(tǒng)一 交感神經(jīng)作用和副交感神經(jīng)作用的對(duì)立統(tǒng)一交感神經(jīng)作用和副交感神經(jīng)作用的對(duì)立統(tǒng)一 乙酰膽堿和腎上腺素的對(duì)立統(tǒng)一乙酰膽堿和腎上腺素的對(duì)立統(tǒng)一 內(nèi)分泌系統(tǒng)的雌激素和睪丸酮的對(duì)立統(tǒng)一內(nèi)分泌系統(tǒng)的雌激素和睪丸酮的對(duì)立統(tǒng)一 消化道的蠕動(dòng)和抑制蠕動(dòng)消化道的蠕動(dòng)和抑制蠕動(dòng)現(xiàn)代生理學(xué)中在各個(gè)生理系統(tǒng)、器官、甚現(xiàn)代生理學(xué)中在各個(gè)生理系統(tǒng)、器官、甚至細(xì)胞水平、分子水平都離不開對(duì)立統(tǒng)一至細(xì)胞水平、分子水平都離不開對(duì)立統(tǒng)一平衡規(guī)律的作用平衡規(guī)律的作用 病因病因 陰陽(yáng)陰陽(yáng)機(jī)體機(jī)體 ======破壞陰破壞陰 ===偏盛偏盛 疾病疾病 陽(yáng)平衡陽(yáng)平衡 偏衰偏衰 例 3. 說(shuō)明人體的病理變化 一方太過(guò)，致另一方不足一方太過(guò)，致另一方不足 “ 陰勝則陽(yáng)病陰勝則陽(yáng)病 ”“”“ 陽(yáng)勝則陰病陽(yáng)勝則陰病 ””陰陽(yáng)陰陽(yáng) __偏盛偏盛 一方不足，使另一方偏盛一方不足，使另一方偏盛失調(diào)失調(diào) ── 偏衰偏衰 “ 陰虛則內(nèi)熱陰虛則內(nèi)熱 ”“”“ 陽(yáng)虛則外寒陽(yáng)虛則外寒 ”” 雙方虛損到一定程度互相累及雙方虛損到一定程度互相累及 “ 陰損及陽(yáng)陰損及陽(yáng) ”“”“ 陽(yáng)損及陰陽(yáng)損及陰 ” “ 陰陽(yáng)兩虛陰陽(yáng)兩虛 ” 例 4. 用于疾病的診斷 陰偏盛陰偏盛 ___ 陽(yáng)不足陽(yáng)不足陰陽(yáng)陰陽(yáng) __偏盛偏盛失調(diào)失調(diào) 偏衰偏衰 陽(yáng)偏盛陽(yáng)偏盛 ___ 陰不足陰不足陰證陰證 “陰盛陽(yáng)衰陰盛陽(yáng)衰 ”陽(yáng)證陽(yáng)證 “陰虛陽(yáng)亢陰虛陽(yáng)亢 ” 治療原則 : 調(diào)整陰陽(yáng)的不平衡 虛則補(bǔ)之 ─ 補(bǔ)其不足 恢復(fù)陰陽(yáng)平衡 實(shí)則瀉之 ─ 瀉其有余例 5疾病的治療事物陰陽(yáng)的局限性事物陰陽(yáng)的局限性? “ 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō) ” 作為我國(guó)古代哲學(xué)的辯證法思想，僅用以概括和解釋自然界的變化規(guī)律的。但不能用以解釋人類社會(huì)和思維發(fā)展的規(guī)律。 ?馬克思的唯物辯證法則是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。所以，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)有其一定的局限性。第二節(jié) 五行學(xué)說(shuō)五行學(xué)說(shuō)的概念五行學(xué)說(shuō)的概念五行與五材相區(qū)分 五行 —— 指木、火、土、金、水及其所構(gòu)成的五大行類事物之間的相互聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化。是一個(gè)抽象的哲學(xué)概念。 五材 —— 木、火、土、金、水稱為 “ 五材 ” ，是人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)和生活中必不可少的五種物質(zhì)，是就事論 事地談 “ 五物 ” ，而并非是一個(gè)抽象的哲學(xué)概念。五行特性五行特性—— 五行的分類標(biāo)準(zhǔn)■ 五行的特性理論，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中，對(duì)木、火、土、金、水五種物質(zhì)的樸素認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)其特性加以抽象 ,逐漸形成的理論。 木曰曲直■ 曲直，即能屈能伸之義■ 是以樹干曲曲直直地向上、向外伸長(zhǎng)舒展的生發(fā)姿態(tài)，來(lái)形容具有 生長(zhǎng) 、 升發(fā) 、 條達(dá) 、 舒暢 等作用和性質(zhì)的事物及現(xiàn)象?！?凡具有這類特性的事物和現(xiàn)象，都?xì)w屬于木■炎上，是指火具有溫?zé)?、升騰、向上的特性?！龇簿哂?溫?zé)?、 升騰作用和特性的事物和現(xiàn)象，都?xì)w
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