某地產(chǎn)松山湖1號(hào)推廣策略提案(編輯修改稿)
2025-01-22 22:44 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了它將是一個(gè) 面向頂峰階層的高尚富人區(qū)， 這將直接決定了我們的推廣走向和最終的價(jià)格實(shí)現(xiàn)。 這是因?yàn)椋? ? 項(xiàng)目預(yù)期的高價(jià)格和高影響力： 必須要求超越區(qū)域限制，超越資源的價(jià)值。 ? 區(qū)域價(jià)值： “亞洲硅谷”的強(qiáng)力支撐，不只屬于東莞、深圳，而是屬于南中國(guó)。 ?人群： ?企業(yè)主；經(jīng)理階層；國(guó)家與社會(huì)管理階層。 ?事業(yè)的成功者，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，并承擔(dān)起品位生活探索責(zé)任的企業(yè)家階層。?陽(yáng)光下的財(cái)富，新富階層，精英意識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)者，通過(guò)對(duì)社會(huì)影響達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)。 ?資源： 8平方公里原生淡水湖，資源決定發(fā)言權(quán)。從德國(guó)漢堡阿斯特湖的紅樹(shù)區(qū)，到英國(guó)曼城湖區(qū)國(guó)家公園溫德梅爾湖的富人區(qū)，到美國(guó)芝加哥密歇根湖、華盛頓湖邊的富人區(qū)，到瑞士日內(nèi)瓦湖的富人區(qū)，每一個(gè)湖邊都有一個(gè)富人區(qū)， 這決定了我們的推廣 ? 不只強(qiáng)調(diào)資源，更強(qiáng)調(diào) 地位 ； ? 不只是高品質(zhì)，更要 有品味、有格調(diào)； ? 不只是強(qiáng)調(diào)“有”，更強(qiáng)調(diào) “最” ； ?不只是要有可炫耀的指標(biāo)，更要有 富人的標(biāo)簽 。 萬(wàn)科松山湖 1號(hào) logo? 阿波羅的桂冠 （ Απολλων ） 品牌故事 “ ” 擁有一頭燦爛金發(fā)的太陽(yáng)神阿波羅，是希臘神話中最著名的神祇之一。他多才多藝，司掌文藝、音樂(lè)、詩(shī)歌，并在一夜之間修建出雄偉的特洛伊城墻，被世人視為城邦的創(chuàng)始者和建筑之神。一次偶然的邂逅，阿波羅狂熱的愛(ài)上了自然女神達(dá)芙，并立即展開(kāi)了追求行動(dòng)。而無(wú)動(dòng)于衷的達(dá)芙涅拒絕了他的愛(ài)意。被愛(ài)情沖昏頭腦的阿波羅意圖以暴力征服達(dá)芙涅，讓她臣服于腳下，一個(gè)追，一個(gè)逃，眼看女神就要被阿波羅俘獲，達(dá)芙涅高聲向父親河神求救，就在阿波羅抓住達(dá)芙涅的那一瞬間，女神變成了一株月桂樹(shù)。傷心的阿波羅將達(dá)芙涅的化身 —— 月桂樹(shù)，作為自己的徽記，并賦予它神圣的意義：凡是在阿波羅掌管的領(lǐng)域中取得非凡成就的人，都會(huì)被賜予一頂由月桂樹(shù)枝編制而成的王冠，代表太陽(yáng)神對(duì)他們的肯定與贊美。從那以后，“阿波羅的桂冠”就成為名譽(yù)和地位的象征，一直流傳到今日。 回首人類的進(jìn)步史，就是一部對(duì)自然的征服史，阿波羅追求達(dá)芙涅的神話故事，從另一個(gè)方面表現(xiàn)出人類對(duì)自然天生的這種征服欲望，但是一味的單純征服，并不會(huì)給人類帶來(lái)美好結(jié)局，自然也以自己的方式，回?fù)袅巳祟?，就像阿波羅，最后只能懷抱著情人化身的樹(shù)枝，黯然神傷。 萬(wàn)科作為中國(guó)地產(chǎn)業(yè)界的領(lǐng)跑者，對(duì)自然、對(duì)土地充滿了宗教般地虔誠(chéng)，她并不是以征服者的形象出現(xiàn)在松山湖這片得天獨(dú)厚的土地面前，而是以最審慎的姿態(tài)予以再創(chuàng)作，那充滿著西班牙手工痕跡的建筑也不是冷酷的凌駕于自然之上，而是和諧融入其間，再現(xiàn)淵遠(yuǎn)傳承的人文脈絡(luò)，更好的表達(dá)出這片土地沉積的深厚意蘊(yùn)。 那么，在這種高尚的背后，隱藏著何種意義？ 如果說(shuō)， 四季花城、萬(wàn)科城系列代表了 “萬(wàn)科在造一座城” 的成就， 萬(wàn)科東海岸、金域藍(lán)灣代表著 “萬(wàn)科在中國(guó)的海岸線” ， 那么， 一脈相承的 蘭喬圣菲、 17英里、松山湖 代表著萬(wàn)科怎樣的追求？ 這是萬(wàn)科
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