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正文內(nèi)容

日本園林發(fā)展簡史(ppt46頁)(編輯修改稿)

2025-01-22 00:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 焦點。 金閣寺 枯山水庭園是源于日本本土的縮微式園林景觀,多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。 枯山水庭園的起源 枯山水是日本脫胎于中國園林的延伸,很大程度上是貫穿著日本“朝花夕落”以及對于“島嶼生存憂患”的意識,充滿了對生命早逝的悲哀,以及大和民族對“死寂”的世界觀,佛教的觀點,其實也是一種依托,可以這樣思考,同是大乘佛教的中國園林,同是“一花一世界”的抽象理念的寺廟園林 枯山水庭園的起源 初步形成 : 13世紀(jì)時,源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行,為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神,日本園林開始擯棄以往的池泉庭園,而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素,營造枯山水庭園,園內(nèi)幾乎不使用任何開花植物,以期達到自我修行的目的。 枯山水庭園的發(fā)展 吸取與融入 本來,和中國一樣,日本的庭院藝術(shù)離不開水。在日本,水有生命、清靜之意。有了水,庭院因此潤澤生輝。只是當(dāng) 6世紀(jì)佛教傳到日本,崇尚虛無的僧侶們開始在意境中覺悟出枯山水的味道來了,學(xué)著用石頭堆砌出一些意境。而在 600年前的日本室町時代,日本人從中國的北宋山水畫中汲取到更多的養(yǎng)分,遵循畫中三遠(高遠、深遠、平遠)的表現(xiàn)手法,動手成就出較完整的枯山水庭院。 枯山水庭園的發(fā)展 枯山水庭園的發(fā)展 北宋山水畫 日本的枯山水 發(fā)展階段 后來, 這種園林發(fā)展臻與極致 —— 喬灌木、小橋、島嶼、等造園慣用要素均被剔除,僅留下巖石、耙制的沙礫和自發(fā)生長與蔭蔽處的一塊塊苔地,這便是流行至今的日本枯山水,它對人精神的震撼力也是驚人的。 巖石 沙礫 苔地 枯山水庭園的發(fā)展 枯山水代表作:京都大德寺大仙院、龍安寺庭院、銀閣寺庭院、本坊庭院、西芳寺庭院、桂離宮庭院等。(典型的枯山水庭院幾乎都集中在日本的古都 ———京都。而作為日本枯山水庭院的最高峰,則是京都大德寺大仙院庭院。) 大德寺大仙院 龍安寺庭院 銀閣寺庭院
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