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正文內(nèi)容

外國法律思想史練習(xí)題(編輯修改稿)

2025-01-19 07:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 C三、多選題ABCE ABCDE CD AC ACD 四、名詞解釋:公元426年由羅馬皇帝欽定的五大法學(xué)家:蓋尤斯、保羅、烏爾比安、伯比尼安、莫德斯蒂努斯。 社會法學(xué)是19世紀(jì)產(chǎn)生、20世紀(jì)流行的一種實(shí)證主義法學(xué)思潮,它用社會學(xué)的理論和方法來認(rèn)識和研究法律問題,主張是“社會本位論”,強(qiáng)調(diào)社會、社會連帶(合作)、社會整體利益,在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上,相當(dāng)一部分法學(xué)家強(qiáng)調(diào)義務(wù),傾向于社會本位。代表人物有狄驥、龐德、弗蘭克等。 以提倡復(fù)興自然法為特征的現(xiàn)代西方法學(xué)派別。有廣狹兩義。狹義專指主張復(fù)興非神學(xué)自然法的派別,廣義還包括主張復(fù)興神學(xué)自然法學(xué)說的新托馬斯主義法學(xué)派(代表人物馬里旦)。非神學(xué)的自然法學(xué)不再主張實(shí)在法之上的、永恒不變的自然法,而是強(qiáng)調(diào)法律與道德密不可分的聯(lián)系和實(shí)在法之外的正義準(zhǔn)則,主張“惡法非法”,代表人物有富勒、羅爾斯、德沃金等??扑苟ɡ硎墙?jīng)濟(jì)分析法學(xué)的理論前提和基本框架,經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)家的所有著作都可以被看作是科斯定理的具體運(yùn)用。科斯定理第一律和第二律合在一起簡化表述就是:在一個(gè)零交易成本的世界里,無論如何選擇法規(guī)、配置權(quán)利和資源,只要交易自由,總會產(chǎn)生最有效率的結(jié)果。而在現(xiàn)實(shí)交易成本存在的條件下,能使交易成本效應(yīng)最小化的法律是最適當(dāng)?shù)姆?。、理論和學(xué)說以及他們的產(chǎn)生,發(fā)展和歷史沿革規(guī)律為對象的獨(dú)立的法律理論史學(xué)學(xué)科。6.(1)客觀法是法國社會法學(xué)家狄驥提出的法律概念  (2)客觀法基于社會連帶關(guān)系而存在,它是社會的最高準(zhǔn)則,人們只有服從客觀法的義務(wù),而無違反客觀法的權(quán)利,客觀法是社會事實(shí)的表述?!罢w性法律”;他認(rèn)為,法律不僅包括規(guī)則,而且包括原則,甚至包括政策;法律是根據(jù)政治道德的要求,基于原則,以前后一致的方式對待社會所有成員的整體。8.(1)自然狀態(tài)是古典自然法理論中的一個(gè)重要概念?! 。?)洛克把自然狀態(tài)描繪成為完備無缺的狀態(tài),但也存在著三種缺陷,即沒有立法者、執(zhí)行法律機(jī)關(guān)和裁判者。9.(1)《國家六論》是16世紀(jì)法國思想家布丹的著作?!。?)《國家六論》主要內(nèi)容是提出君主主權(quán)思想,包括宗教自由、國家的起源和定義、主權(quán)及對主權(quán)的限制等內(nèi)容。(1分)它是激進(jìn)資產(chǎn)階級民主派革命理論的集中概括,成為法國革命的理論先聲。(1分)該書主要闡述了國家是由人民通過訂立社會契約的方式產(chǎn)生的,國家的主權(quán)應(yīng)由人民來掌握。(1分)。(1分)富勒認(rèn)為法律與道德的關(guān)系有法律的內(nèi)在道德和法律的外在道德。(1分)富勒重點(diǎn)論述了法律的內(nèi)在道德,提出了法治的8個(gè)基本原則。(1分)。(1分),民族精神指的是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的共同意識(1分)。法律的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡伴隨民族精神而產(chǎn)生、壯大和消亡(1分)。阿奎那最早提出的。他認(rèn)為永恒法是神的理性的體現(xiàn),是上帝用來統(tǒng)治整個(gè)宇宙的計(jì)劃(1分)。它是人類最高的法律。(1分)各種法律都來源于永恒法(1分)。(1分)主要內(nèi)容是指人們在一種不知他人情況的條件下選擇一種合乎正義的社會制度。(1分)無知之幕使所有的人平等、具有同等的權(quán)利。(1分)五、簡答題1.(1)漢密爾頓主張聯(lián)邦制,反對邦聯(lián)制。(2)他認(rèn)為,聯(lián)邦制有利于保障國家統(tǒng)一,避免分裂;保證美國安全,避免外來入侵;防止內(nèi)亂;集中優(yōu)秀人材,有效利用資源;避免軍事專制主義,減少軍隊(duì)數(shù)量;防止國內(nèi)黨爭,鎮(zhèn)壓叛亂。2.(1)哈特認(rèn)為法律與道德有一定的聯(lián)系,但沒有必然的聯(lián)系。(2)哈特提出了“最低限度內(nèi)容自然法”5條公理,即人的脆弱性,大體上的平等,有限利他主義,有限資源,人類有限的理解力。(5分)《政治學(xué)》中提出并論述的立法原則主要有 ?。?)注意國境的大?。弧 。?)城邦居民人數(shù)的多少; ?。?)財(cái)產(chǎn)的限額和各家庭子女人數(shù); ?。?)法律必須變
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