【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 伯 ， 終鮮兄弟 ， 門衰祚薄 ， 晚有兒息 。 外無(wú)期功強(qiáng)近之親 ， 內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮 。 煢煢孑立 ， 形影相吊 。 而劉夙嬰疾病 ， 常在床蓐 ， 臣侍湯藥 ， 未嘗廢離 。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)待東宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。 伏惟圣朝以孝治天下 。 凡在故老 ， 猶蒙矜育；況臣孤苦 ， 特為尤甚 。 且臣少仕偽朝 ， 歷職郎署 ，本圖宦達(dá) ， 不矜名節(jié) 。 今臣亡國(guó)賤俘 ， 至微至陋 ，過(guò)蒙拔擢 ， 寵命優(yōu)渥 ， 豈敢盤桓 ， 有所希冀 。 但以劉日薄西山 ， 氣息奄奄 ， 人命危淺 ， 朝不慮夕 。臣無(wú)祖母 ， 無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣 ， 無(wú)以終余年 。母 、 孫二人 ， 更相為命 。 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) 。 臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六；是以臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，卒保余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。 《前赤壁賦 》蘇軾 壬戌之秋 ， 七月既望 ， 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 。 清風(fēng)徐來(lái) ， 水波不興 。 舉酒屬客 ，誦明月之詩(shī) ， 歌窈窕之章 。 少焉 ， 月出于東山之上 ， 徘徊于斗牛之間 。 白露橫江 ， 水光接天 ?？v一葦之所如 ， 凌萬(wàn)頃之茫然 。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) ， 而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立 ， 羽化而登仙 。 于是飲酒樂甚 ， 扣舷而歌之 。 歌曰： “ 桂棹兮蘭槳 ， 擊空明兮溯流光 。 渺渺兮予懷 ， 望美人兮天一方 。 ” 客有吹洞蕭者 ， 倚歌而和之 ，其聲嗚嗚然：如怨如慕 ， 如泣如訴；余音裊裊 ，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟 ， 泣孤舟之嫠婦 。 蘇子愀然 ， 正襟危坐 ， 而問(wèn)客曰： “ 何為其然也 ？ ”客曰： “ 月明星稀 ， 烏鵲南飛 ， 此非曹孟德之詩(shī)乎 ？ 西望夏口 ， 東望武昌 。 山川相繆 ， 郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎 ？ 方其破荊州 ， 下江陵 ， 順流而東也 ， 舳艫千里 ，旌旗蔽空 ， 釃酒臨江 ， 橫槊賦詩(shī)；固一世之雄也 ， 而今安在哉 ？ 況吾與子 ， 漁樵于江渚之上 ， 侶魚蝦而友糜鹿 ， 駕一葉之扁舟 ， 舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地 ， 渺滄海之一粟 。 哀吾生之須臾 ， 羨長(zhǎng)江之無(wú)窮；挾飛仙以遨游 ， 抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得 ， 托遺響于悲風(fēng) 。 ” 蘇子曰： “ 客亦知夫水與月乎 ？ 逝者如斯 ， 而未嘗往也；盈虛者如彼 ， 而卒莫消長(zhǎng)也 。 蓋將自其變者而觀之 ，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之 ， 則物于我皆無(wú)盡也 。 而又何羨乎 ？ 且夫天地之間 ， 物各有主 。 茍非吾之所有 ， 雖一毫而莫取 。 惟江上之清風(fēng) ， 與山間之明月 ， 耳得之而為聲 ， 目遇之而成色 。 取之無(wú)禁 ， 用之不竭 。 是造物者之無(wú)盡藏也 ， 而吾與子之所共適 。 ” 客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 屈原列傳 司馬遷 （第 3段） 屈平疾王聽之不聰也 ， 讒諂之蔽明也 ， 邪曲之害公也 ， 方正之不容也 ， 故憂愁幽思而作 《 離騷 》 ?！?離騷 ” 者 ， 猶離憂也 。 夫天者 ， 人之始也；父母者 ，人之本也 。 人窮則反本 ， 故勞苦倦極 ， 未嘗不呼天也；疾痛慘怛 ， 未嘗不呼父母也 。 屈平正道直行 ， 竭忠盡智 ， 以事其君 ， 讒人間之 ， 可謂窮矣 。 信而見疑 ， 忠而被謗 ， 能無(wú)怨乎 ？ 屈平之作 《 離騷 》 ， 蓋自怨生也 。上稱帝嚳 ， 下道齊桓 ， 中述湯 、 武 ， 以刺世事 。 明道德之廣崇 ， 治亂之條貫 ， 靡不畢見 。 其文約 ， 其辭微 ，其志潔 ， 其行廉 。 其稱文小而其指極大 ， 舉類邇而見義遠(yuǎn) 。 其志潔 ， 故其稱物芳；其行廉 ， 故死而不容 。自疏濯淖污泥之中 ， 蟬蛻于濁穢 ， 以浮游塵埃之外 ，不獲世之滋垢 ， 皭然泥而不滓者也 。 推此志也 ， 雖與日月爭(zhēng)光可也 。 衛(wèi)風(fēng) 氓 《詩(shī)經(jīng)》 （第 1~2段） ?氓之蚩蚩 ， 抱布貿(mào)絲 。 匪來(lái)貿(mào)絲 ， 來(lái)即我謀 。 送子涉淇 ， 至于頓丘 。 匪我愆期 ， 子無(wú)良媒 。將子無(wú)怒 ， 秋以為期 。 ?乘彼垝垣 ， 以望復(fù)關(guān) 。 不見復(fù)關(guān) ， 泣涕漣漣 。 既見復(fù)關(guān) ， 載笑載言 。 爾卜爾筮 ， 體無(wú)咎言 。以爾車來(lái) ， 以我賄遷 。 離騷 屈原 （選節(jié)） 帝高陽(yáng)之苗裔兮 ， 朕皇考曰伯庸；攝提貞于孟陬兮 ， 惟庚寅吾以降；皇覽揆余于初度兮 ， 肇錫余以嘉名；名余曰正則兮 ， 字余曰靈均；紛吾既有此內(nèi)美兮 ，又重之以修能；扈江離與辟芷兮 ， 紉秋蘭以為佩；汩余若將不及兮 ， 恐年歲之不吾與；朝搴 ［ 阝比 ］ 之木蘭兮 ， 夕攬洲之宿莽；日月忽其不淹兮 ， 春與秋其代序；惟草木之零落兮 ， 恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮 ， 何不改乎此度 ？ 乘騏驥以馳騁兮 ， 來(lái)吾導(dǎo)夫先路 。 長(zhǎng)太息以掩涕兮 ， 哀民生之多艱 。 余雖好修姱以鞿羈兮 ，謇朝誶而夕替 。 既替余以蕙纕兮 ， 又申之以攬茝 。 亦余心之所善兮 ， 雖九死其尤未悔 。 怨靈修之浩蕩兮 ， 終不察夫民心 。 眾女嫉余之蛾眉兮 ， 謠諑謂余以善淫 。 固時(shí)俗之工巧兮 ， 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 。 背繩墨以追曲兮 ， 競(jìng)周容以為度；忳郁邑余侘傺兮 ， 吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也 。 寧溘死以流亡兮 ，余不忍為此態(tài)也 。 鷙鳥之不群兮 ， 自前世而固然 。 何方圜之能周兮 ？ 夫孰異道而相安 ？ 屈心而抑志兮 ， 忍尤而攘詬 。伏清白以死直兮 ， 固前圣之所厚 。 悔相道之不察兮 ， 延佇乎吾將反 。 回朕車以復(fù)路兮 ， 及行迷之未遠(yuǎn) 。 步余馬于蘭皋兮 ， 馳椒丘且焉止息 。 進(jìn)不入以離尤兮 ， 退將復(fù)修吾初服 。 制芰荷以為衣兮 ， 集芙蓉以為裳 。 不吾知其亦已兮 ，茍余情其信芳 。 高余冠之岌岌兮 ， 長(zhǎng)余佩之陸離 。 芳與澤其雜糅兮 ， 唯昭質(zhì)其猶未虧 。 忽反顧以游目兮 ， 將往觀乎四荒 。 佩繽紛其繁飾兮 ， 芳菲菲其彌章 。 民生各有所樂兮 ，余獨(dú)好修以為常 。 雖體解吾猶未變兮 ， 豈余心之可懲 ？ 《迢迢千牛星 》 (古詩(shī)十九首 ) 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 《歸園田居》 陶潛 少無(wú)適俗韻 ， 性本愛丘山