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正文內(nèi)容

四川省20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文4月月考試題(編輯修改稿)

2024-12-19 12:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 料事如神,而對(duì)于子曰詩(shī)云,一聽(tīng)便頭疼,糊里糊涂。 食肉者搏擊食草者,食草者也常藐視食肉者。思想家一方羨慕事業(yè)家,一方又看不起事業(yè)家。世間食肉之徒,偶爾讀兩本書(shū),就在書(shū)中覓黃金屋、顏如玉、鐘重祿,哪里是真正懂得食素之味?學(xué)問(wèn)興趣他們是不懂 的。偶爾出洋,偶爾留學(xué),第一目的就是看準(zhǔn)學(xué)位頭銜。他所讀的政治法律及 大學(xué)管理法,可以讓他回來(lái)當(dāng)議員委員,高官俸祿,養(yǎng)父母,給妻子,并不是在研究政治學(xué)說(shuō)學(xué)問(wèn)上做工夫。 袁中朗描寫(xiě)此種人心理極好?!袄羧ふ撸淙宋幢赜胁?,但覺(jué)官有無(wú)窮滋味,愈勞愈俠,愈苦愈甜,愈談?dòng)槐M,不窮其味不止。若奪其官便如奪嬰孩手中雞子,啼哭隨之矣。”(《與張幼于書(shū)》)此語(yǔ)便含食草者對(duì)食肉者的譏笑。 我想這類(lèi)專(zhuān)管別人家事的工作,其意義還在一個(gè)木匠做一個(gè)木盒之下。但是不讓食肉者管別人家事,他心里就不高興。食肉者也輕鄙食草者?!白h論空疏”“闊論高談”“咄咄書(shū)空”是文人之罪。而文人也常有令人輕鄙之處。 食肉者對(duì) 文人表示輕鄙,非搏擊文人時(shí),而是秦莽文人時(shí)。此種秦莽文人,我想仍不是真正讀書(shū)種子,是借食草之名求食肉之便,還應(yīng)該歸入食肉類(lèi)去。他們一旦得意,仍善于互相傾軋,弄權(quán)舞弊,作威作福,恃勢(shì)凌人。 “文學(xué)無(wú)用”之說(shuō)也是對(duì)的。革命是干的,不是談的。打虎就得上山,站在高樓綺窗前高唱:“打?。〈虬。 蔽铱傆X(jué)得滑稽。聲勢(shì)愈兇猛愈形其滑稽。他為什么不上山去?我老是問(wèn)。所以高談革命者,我根本就把他歸入食肉之類(lèi),他是以食草之名求食肉之便。站在綺窗前而喊打虎之人,笑別的站在綺窗前而不喊打虎之人,那叫做滑稽。站在綺窗前而不喊打者,笑別 的專(zhuān)在起床前喊打虎者,那叫作同情的幽默。他好像說(shuō):你只能喊打,而我充其量也只能喊打,你我都只能喊,然而喊是無(wú)用的。打而不喊者上上;打而且喊者次之;不打亦不喊者居中,有自知之明;喊而不打者中下;自己喊而以罵別人不喊者為能事者,斯為下矣。 (選自《宇宙風(fēng)》第 14期, 1936年 4月,有刪改) 24.文中的“食草者”和“食肉者”各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。( 6分) . 25.“食草者”和“食肉者”怎么看待對(duì)方?( 6分) . 26.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括最后一段的論述思路。( 6分) . 五、語(yǔ)言運(yùn)用類(lèi)(共 3小題,每題 3分) 27. 依次填入下列各句劃線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 3分) ( ) ① “ 出國(guó)繞一圈, ‘ 山寨 ’ 變大牌。 ” 從事海外代購(gòu) 4年的徐曉對(duì)某些代購(gòu)店這種 “ 以假充真 ” 的行為 ________,但又無(wú)可奈何。 ②在云南地震災(zāi)區(qū)采訪(fǎng),碰到巧家縣安監(jiān)局職工劉詩(shī)明,他正腳裹紗布,為災(zāi)民分發(fā)救援物資。休息時(shí)他樂(lè)呵呵地向筆者說(shuō): “ 與災(zāi)民的利益相比,這點(diǎn)傷病 ________。 ” ③有網(wǎng)友說(shuō) “ 你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你 ________,你再不堪也會(huì)有人 對(duì)你青睞有加 ” ,所以不妨撥開(kāi)世間紛紜,做好自己。 A.不屑一顧 不足掛齒 嗤之以鼻 B.嗤之以鼻 不足掛齒 不屑一顧 C.不足掛齒 不屑一顧 嗤之以鼻 D.嗤之以鼻 不屑一顧 不足掛齒 28.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( 3分) ( ) A.法國(guó)民航安全調(diào)查分析局( BEA)方面稱(chēng),他們從德國(guó)之翼航空公司失事的 A320 空客機(jī)駕駛艙錄音記錄儀中取到了可用的錄音資料,確定客機(jī)未發(fā)生爆炸。 B.那種借口以反腐會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定為 名,主張反腐應(yīng)適可而止的觀(guān)點(diǎn)極其有害,因?yàn)榉锤玛P(guān)人心向背和黨的生死存亡。 C.我們希望通過(guò)舉辦紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利 70周年活動(dòng),喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往與堅(jiān)守,避免歷史悲劇不再重演。 D.未來(lái) 12天中,來(lái)自五大洲的近 3700余名青年運(yùn)動(dòng)員將在競(jìng)技場(chǎng)上挑戰(zhàn)自我,追求卓越,在文化教育活動(dòng)中加深理解,收獲友誼。 29.填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3分) ( ) 倏忽間,林木疏朗處突然閃過(guò)一泓澄澈,溪床細(xì)沙亂石,纖塵不染,水底的樹(shù)葉紋脈,清晰可辨,那汩汩的水聲好像響在別處。風(fēng)過(guò)樹(shù)林,樹(shù)葉嘩嘩作響,茂密的枝葉叢里又顯出一汪清泉, ____________ ,奔突的水聲也愈發(fā)大了。 A.如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛,溪流異常清冽 B.溪流異常清冽,像一位羞澀的少女眨著眼睛 C.溪流異常清冽,如一位美麗的姑娘臉上的一抹青黛 D.像一位羞澀的少女眨著眼睛,溪流異常清冽 六、 作文 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于 800字的文章。( 60分) 在一次以“詩(shī)詞影響生活”為主題的讀書(shū) 交流活動(dòng)中,同學(xué)們各抒己見(jiàn)。 甲同學(xué):不管當(dāng)下的學(xué)習(xí)如何枯燥,我們都要學(xué)會(huì)讀詩(shī)誦詞,因?yàn)樯钸€有詩(shī)歌和遠(yuǎn)方。 乙同學(xué):網(wǎng)上有人說(shuō)“父母尚在茍且,你卻在炫耀詩(shī)歌和遠(yuǎn)方”,生活不需要凌空蹈步的文藝調(diào)調(diào),生活需要腳踏實(shí)地。 丙同學(xué):詩(shī)詞是詩(shī)人人生經(jīng)歷、精神世界的展示。人生只有一輩子,但通過(guò)讀詩(shī)誦詞我們可以活幾輩子。 丁同學(xué):通過(guò)詩(shī)詞我們能夠感受各種不同的生活態(tài)度,教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)紛繁復(fù)雜的人世生活。 ?? 開(kāi)學(xué)至今,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了第二單元的宋詞,請(qǐng)你就詩(shī)詞對(duì)生活的影響表明你的態(tài)度,闡釋文學(xué)與生活,文學(xué)與人生的關(guān) 系。 要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫(xiě)作任務(wù)。 高二語(yǔ)文月考答案 C、蘇軾認(rèn)為詩(shī)畫(huà)要傳神,而滿(mǎn)足于摹寫(xiě)物象,意盡句中,不是成功的藝術(shù)作品,追求是可以的,只是不能“滿(mǎn)足于摹寫(xiě)物象” B、方能為“遠(yuǎn)韻”和“空靜”提供發(fā)展空間。于文無(wú)據(jù) C、“ 這是因?yàn)椤卞e(cuò),前后不具備因果關(guān)系。 4. C 5. B(征辟制是自上而下的選拔,舉薦制則是自下而上的) 6. A( “ 從小失去母親,跟隨父親和兄長(zhǎng) ” 說(shuō)法不正確,原文意為 “ 韓愈三歲的時(shí)候死了父親,被同族的堂兄撫養(yǎng) ” ) 7.( 1)李?lèi)宓钠拮映鋈耄ɑ蜻M(jìn)入)皇宮,于是(或趁機(jī))(向憲宗)訴說(shuō)(控告)碑文失實(shí),(憲宗)下詔派人磨掉韓愈所寫(xiě)的碑文,命令翰林學(xué)士段文昌重新撰寫(xiě)并刻石。( “ 禁中 ”1分, “ 磨 ”1 分, “ 勒 ”1 分,大意 2分) ( 2)(韓愈)卻很能引導(dǎo)鼓勵(lì)后輩, (后輩 )十有六七吃住在他家里(招入家中后輩的十有六七),雖然有時(shí)弄得自己早飯也供應(yīng)不上,但(韓愈)仍然和顏悅色毫不介意。( “ 誘厲 ”1分, “ 館 ”1 分, “ 怡然 ”1 分,大意 2分) ( 3 )我們離開(kāi)親人來(lái)侍奉您,只不過(guò)是因?yàn)檠瞿侥母呱衅返鹿?jié)義啊。(“親戚” 1分,“所以” 1分,“ 徒” 1分,句意 1分) 譯文:韓愈,字退之,昌黎人。父親名叫韓仲卿,沒(méi)有什么名聲地位。韓愈三歲時(shí)喪父,寄養(yǎng)在堂兄家中。韓愈自認(rèn)為是孤兒,所以從小就刻苦學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,不需要?jiǎng)e人獎(jiǎng)勵(lì)督促。等到應(yīng)舉進(jìn)士科,文章投送到公卿中間,前任宰相鄭余慶很是為他宣揚(yáng)美名,由此在當(dāng)代知名。隨即韓愈考中進(jìn)士科。 宰相董晉出京鎮(zhèn)守大梁,征召韓愈到幕府任巡官。董晉幕府撤除后,徐州張建封又請(qǐng)他到自己幕府充當(dāng)賓客佐僚。韓愈說(shuō)話(huà)直率,無(wú)所回避,操行正直,不擅長(zhǎng)應(yīng)付世務(wù)。后調(diào)任四門(mén)博士,轉(zhuǎn)任監(jiān)察御史。德宗晚年,政令由許多部門(mén)發(fā)出山,宰相不能獨(dú)立 掌管機(jī)務(wù)。宮市的宦官到民間強(qiáng)買(mǎi)物品的弊端,諫官議論過(guò)而德宗不聽(tīng)。韓愈也曾遞上數(shù)千字的章疏極力勸諫,皇帝不但不聽(tīng)從,還發(fā)怒把他貶為連州陽(yáng)山令,后改任江陵府掾曹。 韓愈自認(rèn)為才華出眾,而又多次遭受排擠貶黜,作《進(jìn)學(xué)解》來(lái)自己開(kāi)導(dǎo)自己。宰相看了這篇文章后同情他,認(rèn)為他有修史才能,便改任他為比部郎中和史館修撰。過(guò)了一年,轉(zhuǎn)任考功郎中、
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