生活中的科學(xué)--浙教版(編輯修改稿)
2024-09-12 02:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)方不理解自己則成了最嚴(yán)厲的譴責(zé)，有時(shí)候還被用作破 裂前的最后通牒。另一方面，人們又非常踴躍地要求理解別人，甚至以此名義強(qiáng)迫別人袒露 內(nèi)心的一切，一旦遭到拒絕，便斥以缺乏信任。在愛(ài)情中，在親情中，在其他較親密的交往 中，這種因強(qiáng)求理解和被理解而造成的有聲或無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們見(jiàn)得還少嗎 ?可是，仔細(xì)想 想，我們對(duì)自己又真正理解了多少 ?一個(gè)人懂得了自己理解自己之困難，他就不會(huì)強(qiáng)求別人 完全理解自己，也不會(huì)奢望自己完全理解別人了。 在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛(ài)并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭? 人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最誠(chéng)摯的愛(ài)。我們?cè)诤诎抵胁⒓缍校? 走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō) 清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。 作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。 獨(dú)處的充實(shí) ? 怎么判斷一個(gè)人究竟有沒(méi)有他的 自我 呢 ?我可以提出一個(gè)檢驗(yàn)的方法，就是 看他能不能獨(dú)處。當(dāng)你自己一個(gè)人呆著時(shí)，你是感到百無(wú)聊賴(lài)，難以忍受呢，還是感到一種 寧?kù)o、充實(shí)和滿足 ? 對(duì)于有 自我 的人來(lái)說(shuō)，獨(dú)處是人生中的美好時(shí)刻和美好體驗(yàn)，雖則有些寂寞，寂寞中卻 又有一種充實(shí)。獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間。在獨(dú)處時(shí)，我們從別人和事務(wù)中抽身出來(lái)， 回到了自己。這時(shí)候，我們獨(dú)自面對(duì)自己和上帝，開(kāi)始了與自己的心靈以及與宇宙中的神秘力 量的對(duì)話。一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在獨(dú)處時(shí)展開(kāi)的。和別人一起談古說(shuō)今，引經(jīng)據(jù) 典，那是閑聊和討論；惟有自己沉浸于古往今來(lái)大師們的杰作之時(shí)，才會(huì)有真正的心靈感悟 。和別人一起游山玩水，那只是旅游；惟有自己獨(dú)自面對(duì)蒼茫的群山和大海之時(shí)，才會(huì)真正 感受到與大自然的溝通。所以，一切注重靈魂生活的人對(duì)于盧梭的這話都會(huì)發(fā)生同感： 我 獨(dú)處時(shí)從來(lái)不感到厭煩，閑聊才是我一輩子忍受不了的事情。 這種對(duì)于獨(dú)處的愛(ài)好與一個(gè) 人的性格完全無(wú)關(guān)，愛(ài)好獨(dú)處的人同樣可能是一個(gè)性格活潑、喜歡朋友的人，只是無(wú)論他怎 么樂(lè)于與別人交往，獨(dú)處始終是他生活中的必需。在他看來(lái)，一種缺乏交往的生活當(dāng)然是一 種缺陷，一種缺乏獨(dú)處的生活則簡(jiǎn)直是一種災(zāi)難了。 當(dāng)然，人是一種社會(huì)性的動(dòng)物，他需要與他的同類(lèi)交往，需要愛(ài)和被愛(ài)，否則就無(wú)法生存。 世上沒(méi)有一個(gè)人能夠忍受絕對(duì)的孤獨(dú)。但是，絕對(duì)不能忍受孤獨(dú)的人卻是一個(gè)靈魂空虛的人 。世上正有這樣的一些人，他們最怕的就是獨(dú)處，讓他們和自己呆一會(huì)兒，對(duì)于他們 與飲食有關(guān)的物理問(wèn)題 1． 食物解凍為什么要用冷水而不用熱水 ? 分析 當(dāng)冷水溫度降到凝固時(shí) ， 要放出大量的熱 ，這些熱量遠(yuǎn)比熱水溫度降低放出的熱量多 ， 所以食物解凍要用冷水 。 ， 為什么粥燒開(kāi)了卻會(huì)溢出來(lái)呢 ? 分析 水燒開(kāi)時(shí) ， 水蒸氣泡升到水面 ， 就立即爆破 ，不會(huì)積聚 ， 水面升高不多 ， 所以水不會(huì)溢出 ， 粥燒開(kāi)時(shí) ， 由于粥的黏性 ， 導(dǎo)致水蒸氣泡不易爆破 ， 一直積聚在表面 ， 愈堆愈高 ， 從而使粥溢出 。 3． 通常在煮餃子時(shí) ， 先將包好的餃子放入沸水中 ，餃子將沉在鍋底 ， 這是為什么呢 ?待水再沸騰后 ， 餃子逐一浮出水面 ， 這是為什么 ?煮一會(huì)兒后 ， 往往需要向鍋中加入少許涼水 ， 這又是為什么 ? 分析 當(dāng)餃子剛放入鍋中時(shí) ， 由于餃子所受的浮力小于重力 ， 故下沉 ． 當(dāng)水再沸騰后 ， 餃子皮內(nèi)的氣體受熱膨脹 ， 餃子體積增大 ， 排開(kāi)水的體積也增大 ，故餃子受到的浮力大于重力 ， 餃子上浮 ． 加人少許涼水的目的是使沸水放熱 ， 溫度降低 ， 達(dá)到正常止沸目的 ， 雖然餃子表皮溫度降低了 ， 但餃子餡的溫度仍較高 ， 起到煮餡不煮皮的目的 。 4． 泡茶時(shí) ， 開(kāi)始茶葉浮在水面上 ， 過(guò)一段時(shí)間 ， 茶葉開(kāi)始下沉；再過(guò)一會(huì)兒 ， 茶葉又上浮 ， 再過(guò)一會(huì)兒 ， 茶葉又下沉 ， 這樣經(jīng)幾次后 ， 茶葉最后沉在杯底 ， 這是為什么 ? 分析 剛開(kāi)始泡茶肘 ， 茶葉是干的 ， 茶葉所受的浮力大于重力 ， 故上浮至液面 ， 過(guò)一會(huì)兒 ， 茶葉開(kāi)始吸水 ， 重力大于
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