詩(shī)歌鑒賞之常見(jiàn)表現(xiàn)手法(編輯修改稿)
2025-09-12 00:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 色的清爽皎潔，是靜景；后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮，是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。 虛實(shí)結(jié)合 在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中，虛，是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間，讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理，詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌的 “ 虛 ” ，是指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著，卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。 具體說(shuō)來(lái)，詩(shī)歌中的 “ 虛 ” 包括以下三類(lèi)： 神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。 如 《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 的仙境就是一個(gè)虛象。詩(shī)云： “ 日月照耀金銀臺(tái)、霓為衣兮風(fēng)為馬、虎鼓瑟兮鸞回車(chē)、仙之人兮列如麻 ” 。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。 已逝之景。這類(lèi)虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。 虞美人 李煜 雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 句中 “ 故國(guó) ” 的 “ 雕欄玉砌 ” 存在，但此時(shí)并不在眼前，是虛象。作者將 “ 雕欄玉砌 ” 與 “ 朱顏 ”對(duì)照著寫(xiě)，頗有故國(guó)凄涼，物是人非之感。 念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣虜灰飛煙滅。 故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 “ 談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ” 再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。 設(shè)想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁，將倍增其愁；寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。 雨霖鈴 柳永 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處 ?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō) ? 下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫(xiě)，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛寫(xiě)，狀不在眼前的事物如在眼前，引起讀者的想象。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫(xiě)出了離別時(shí)的依依不舍之情。 在中國(guó)畫(huà)中，實(shí)是指圖畫(huà)中筆畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中， “ 實(shí) ” 是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。 例如 《 念奴嬌 ?赤壁懷古 》 中上闕的“ 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪 ” ，寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)； 《 雨霖鈴 》 中上闕所寫(xiě)的兩人分別的情形，如 “ 寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚 ”“ 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 ” 等。 “ 虛 ” 與 “ 實(shí) ” 的關(guān)系 (1)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。 例如姜夔 《 揚(yáng)州慢 》 中的虛景是指 “ 春風(fēng)十里 ” ，寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象；實(shí)景是 “ 盡薺麥青青 ” ，寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。 《 夢(mèng)游天姥吟留別 》 仙境的美好與現(xiàn)實(shí)的黑暗構(gòu)成了對(duì)比。從而突出了作者追求自由蔑視權(quán)貴的精神。 (2)虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽(yáng)修 《 踏莎行 》 ： 候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。 寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。 上闕寫(xiě)實(shí)，通過(guò)初春景象反襯 “ 行人 ” 的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“ 行人 ” 的愁苦之象，來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。 作用： 抓住重點(diǎn)，以實(shí)襯虛，或以虛襯實(shí)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫(huà)人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。 返回 象征： 象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，因此蠟燭是舍己為人的象征。象征手法的作用 ，形象（ 化抽象為具體形象 ）而含蓄（ 運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意） ，耐人尋味。
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