第一章-沒(méi)有晚清-何來(lái)“五四”(編輯修改稿)
2024-09-11 23:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 …… 蓋今日之赤縣神州值數(shù)千年未有之巨劫奇變；劫盡變窮，則此文化精神凝集之人，安能不與之共命運(yùn)同盡，此觀堂先生所以不得不死，遂為天下后世所極哀而深惜者也?！? 晚清實(shí)質(zhì)上是研究傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間復(fù)雜關(guān)系的一個(gè)標(biāo)本，晚清文學(xué)中包含了制約我們最終形成什么樣的現(xiàn)代文學(xué)面貌的因素。 二 “ 晚清文學(xué) ” 的重要性： 2 晚清是五四文學(xué)的重要準(zhǔn)備，為其爆發(fā)提供了先決的歷史條件： ⑴硬件：開(kāi)啟了新的傳播方式－現(xiàn)代書(shū)報(bào)媒介 新式報(bào)刊： →職業(yè)作家 →現(xiàn)代稿費(fèi)制度 →作家寫(xiě)作方式的改變 二 “ 晚清文學(xué) ” 的重要性： 經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化和資本主義化 提供了 文學(xué)發(fā)展制度層面和環(huán)境層面的硬件上的保障。 ⑵軟件（思想內(nèi)容）：為五四新文學(xué)的出現(xiàn)作了理論上、思想上和觀念上的準(zhǔn)備。 三 晚清文學(xué)所作之理論、觀念和思想上的準(zhǔn)備： 1 文體結(jié)構(gòu)的變化： 傳統(tǒng)的文學(xué)結(jié)構(gòu)： 詩(shī)文為正宗 ， 小說(shuō)與 戲曲為邊緣文類 。 小說(shuō)功能： “ 補(bǔ)正史之闕 ” 晚清的文學(xué)結(jié)構(gòu)：小說(shuō)為正宗 詩(shī)文 （ 抒情文類 ） 正宗向小說(shuō) （ 敘事文類 ）正宗轉(zhuǎn)變的背后隱示著農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過(guò)渡 ， 從對(duì)農(nóng)業(yè)社會(huì)的歌詠轉(zhuǎn)為對(duì)工業(yè)社會(huì)的敘事 。 文體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變受制于社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化 。 三 晚清文學(xué)所作之理論、觀念和思想上的準(zhǔn)備： 梁?jiǎn)⒊? “ 小說(shuō)界革命 ” ： 《 論小說(shuō)與群治的關(guān)系 》 《 譯印政治小說(shuō)序 》 《 告小說(shuō)家 》 《 論小說(shuō)與群治的關(guān)系 》（ 1902） ：梁倡導(dǎo) “ 小說(shuō)界革命 ” 的宣言 “ 群 ” ＝ “ society” 梁?jiǎn)⒊? 三 晚清文學(xué)所作之理論、觀念和思想上的準(zhǔn)備： 《 論小說(shuō)與群治的關(guān)系 》 ： “ 欲新一國(guó)之民 ， 不可不先新一國(guó)之小說(shuō) 。 故欲新道德 ， 必新小說(shuō)；欲新宗教 ， 必新小說(shuō)；欲新政治 ， 必新小說(shuō)；欲新風(fēng)俗 ，必新小說(shuō)；欲新學(xué)藝 ， 必新小說(shuō)；乃至欲新人心 ， 欲新人格 ， 必新小說(shuō) 。 何以故 ？ 小說(shuō)有不可思議之力支配人道故 。 ” “ 小說(shuō)者 ， 文學(xué)之最上乘也 。 ” 小說(shuō)＋ “ 救國(guó) ” ＝梁?jiǎn)⒊纳裨? 三 晚清文學(xué)所作之理論、觀念和思想
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