桃花源記[1]連環(huán)畫(編輯修改稿)
2025-09-11 22:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 人 。 復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。 (打魚人 )便離船上岸，從洞口進(jìn)入 (洞內(nèi) )。開始很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。又向前走幾十步，突然變得開闊敞亮。 土地平曠 ,屋舍儼然，有良田 美 池 桑 竹之屬。阡陌交通， 雞犬 相 聞。其中 往 來 種作，男 女衣著，悉如 外 人。黃發(fā) 垂髫 (tiao)，并怡然自樂 。 土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、 老人和小孩， 都高高興興自得其樂。 能聽到雞鳴狗吠的聲音。里面的人們來來往往耕種勞作，男男女女的穿著完全像桃花源外的世人。 美麗的池塘和桑林、竹園之 類。田間小路交錯(cuò)相通， 見漁人，乃大驚，問所從來，具 答之。便要還 家，設(shè)酒殺雞作食。 村中聞有此人，咸來問訊。自云 先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間 隔。問 今是何世，乃不知有漢，無論 魏 晉 。此人一一 看見打魚人， (他們 )竟然非常驚異，問從什么地方來，打魚人詳細(xì)地回答了他們。 (他們 )就邀請 (打魚 人 )到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。 為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是跟外面的人斷絕了來往。 問 (打魚人 )現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。打魚人一件一件地 村中聽說來了這么個(gè)人，都來打聽 消息。 (他們 )自述說他們的祖先 為具言 所聞 ， 皆嘆惋。 余人各復(fù)延 給他們講述自己所知道的事， (他們聽了 )都感嘆惋惜不已。其余的人各自都又請打魚人到他們家中做客， 此中人語云： “ 不足為外人道也?！? 拿出好酒好菜招待。打魚人住了幾天后，就告別 (他們 )回去。 桃花源的人對他說： “這里的一切不值得對外面的人說起?！? [點(diǎn)評 ]此段是全篇文章的中心。寫漁人在桃花源的所見、所聞以及和世外桃源的人接觸交往的情況。刻畫細(xì)膩、語近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源的自然環(huán)境、精神面貌， —— 和平安寧，怡然自樂；然后再寫他們和漁人的交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里的情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無限向往，增強(qiáng)了感染力。 [幻燈片 22板書 ] 至其家，皆出 酒 食。停數(shù)日， 辭去。 既出 ， 得其船 ， 便扶向路 ， 處處 志之 。 (打魚人 )出了洞，找到他的船，就沿著原路返回，沿途到處做上標(biāo)記。 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 到了武陵郡，拜見大守，說了 他在桃花源的奇遇。大守當(dāng)即派人跟他前去， 南陽劉子驥，高尚士也。聞之 ，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者 南陽人劉子驥 ， 是個(gè)品行高尚的名士 。 聽到這件事 ，欣然計(jì)劃著前往 。 計(jì)劃還沒實(shí)現(xiàn) ， 不久便病死了 。 以后 ， 就再也沒有去探訪 (桃花源 )的人了 [點(diǎn)評 ]此段寫漁人出山以后的事，說明了桃花源是一個(gè)虛無飄渺，在當(dāng)時(shí)社會根本不可能找到的地方，更顯示了世外桃源的神奇莫測。 及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往， 尋找前次做的標(biāo)記，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那條路了。 診斷性測試 ⒈ 說說下列句子中紅色詞語的意思。 ⑴芳草 鮮美 ，落英繽紛 ⑶率 妻子 邑人來此 絕境 鮮美：鮮艷美麗。今義：食物味道好 妻子：妻和子女。今義：專指男子的配偶 絕境：與人世隔絕的境地。今義：沒有出路的境地） ⒉ 翻譯下列句子。 ⑴ 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 ⑵停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！? 忽然遇到（一片）桃花林，（桃樹）夾在溪流
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