孟子人和ppt課件(編輯修改稿)
2025-09-11 21:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 力，那人的粗暴蠻橫還是這樣，君子就說：‘這不過是個狂人罷了。 如此則與禽獸奚擇哉！于禽獸又何難焉！ 』 是故君子有終身之憂，無一朝之患也。乃若所憂則有之 :舜，人也，我亦人也；舜為法于天下可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也 ,是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣！若夫君子所患，則亡矣。非仁無為也，非禮無行也。如有一朝之患 ,則君子不患矣。 ? 像他這樣，同禽獸有什么區(qū)別呢？對于禽獸又有什么可計較的呢？因此君子有終身的憂慮，沒有一時的擔(dān)心。至于終身憂慮的事是：舜是人，我也是人；舜給天下的人樹立了榜樣，影響可以流傳到后世，我卻仍然不免是個平庸的人，這是值得憂慮的。憂慮了怎么辦？像舜那樣去做罷了。至于說到君子（一時）所擔(dān)心的，那是沒有的。不仁的事不干，不合禮的事不做。假如有一時的擔(dān)心，君子也不認(rèn)為值得擔(dān)心了。 一、君子以仁存心，以禮存心。 如果有了例外，要面對這種例外，君子要怎么做呢 ? 仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人常愛之。敬人者，人常敬之。 自反 —— 反省自己 二、是故君子有終身之憂，無一朝之患也。 君子一輩子的憂慮是什么？ 君子的憂慮在已不在人，君子的憂慮不在遇上橫逆之人，而在自己的德行不能達(dá)到舜那樣高的水平，以為天下人的楷模，并且垂范后世。 “德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”（ 《 論語 》 ） 思考：國君要達(dá)到 人和 的境界，必須施行仁政，必須具備仁德。那么就一般的社會成員來說，如何能夠營造 人和 的社會關(guān)系呢？ ? “愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！比巳嘶ゾ椿郏湍苓_(dá)到人和的境界 第三則
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