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正文內(nèi)容

歷史終結(jié)論文明沖突論(編輯修改稿)

2025-09-11 21:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 題 ?? 第二部分 人類的古老時代 ?? 第三部分 為獲得認可而斗爭 ?? 第四部分 跳過羅德斯島上的巨 型雕像 ?? 第五部分 最后之人 ?? 二、 “ 歷史終結(jié)論 ” 的基本內(nèi)容: ? 歷史終結(jié)論及其理論基礎(chǔ) : ? ? 黑格爾的歷史哲學(xué) . 歷史的終結(jié) ? 歷史的終結(jié)指 冷戰(zhàn)的結(jié)束以及西方自由主義的實現(xiàn) 。 ? 冷戰(zhàn)的結(jié)束表明西方資本主義的自由主義戰(zhàn)勝了馬克思主義,自由主義思想成了人類思想演進的終點,西方的自由民主制度是人類最完美的政治制度。 ( 2)歷史不可能終結(jié) ? 第一,人類的實踐沒有停止,歷史就不會終結(jié); ? 第二,自由民主制度并非完美無缺; ? 第三,社會主義仍然存在,馬克思主義沒有過時。 《 文明的沖突與世界秩序的重建 》 塞 繆 爾 亨 廷 頓 ? 1927年出生于紐約, 16歲考入耶魯大學(xué), ? 1950年,年僅 23歲的亨廷頓獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。 ? 美國哈佛大學(xué)教授。哈佛國際和地區(qū)問題研究所所長。曾任卡特政府國家安全委員會安全計劃顧問。 ? 2022年 12月逝世。 代表作 ? 《變化社會中的政治秩序》 ? 《第三波 20世紀后期民主化浪潮》 ? 《文明沖突和世界秩序重建》 ? 《我們是誰?》 “文明沖突論”的提出 ? 20世紀 80年代末,隨著蘇聯(lián)的解體,冷戰(zhàn)的國際體系徹底崩潰。在后冷戰(zhàn)的世界中,人民之間最重要的區(qū)別不是 意識形態(tài)的、政治的或經(jīng)濟的 ,而是 文明的區(qū)別 。對國家最重要的分類不再是冷戰(zhàn)中的三個集團,而是世界上的七、八個主要文明。 文明之間的權(quán)力均勢正在變更。 西方文明的興起、興盛。 擁有和操縱著 國際金融系統(tǒng) 有能力進行大規(guī)模的 軍事干預(yù) 進行著 最先進技術(shù)的研究和開發(fā) 控制著 高科技武器工業(yè) 非西方文明的復(fù)興 1、亞洲的自我肯定 ? 日本 ? 韓國 ? 中國 ? 印度 2 、 伊斯蘭教的復(fù)興 ? 伊斯蘭教的復(fù)興也是“西方權(quán)力和特權(quán)衰落的產(chǎn)物 第三、斷層線戰(zhàn)爭 ? 具有相似文明的國家正在聚合,文明之
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