主觀題2唯物和認(rèn)識(shí)論9(編輯修改稿)
2024-09-01 18:58 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 38（28分）（1）（14分） 作用：①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證。文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 ，促進(jìn)民族文化的繁榮。（3分） ②推動(dòng)民族文化創(chuàng)新，滿足了群眾的文化需求，充實(shí)了精神生活；增強(qiáng)了民族文化的凝聚力，促進(jìn)了民族文化的傳播，增強(qiáng)了國(guó)際影響力。（3分） 途徑：①立足社會(huì)實(shí)踐，把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合（3分）②面向世界，博采眾長(zhǎng)。在發(fā)展民族特色的同時(shí)，學(xué)習(xí)借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果（3分）③堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向，大力發(fā)展先進(jìn)文化（2分）（建議只要言之有理，言之有據(jù)即可酌情給分）（2）（8分）①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃，主動(dòng)創(chuàng)造性和自主選擇性。拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教，獨(dú)具匠心地與動(dòng)漫巧妙結(jié)合，解讀中國(guó)文化，說(shuō)明人可以能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界。（3分）②意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用。文化中國(guó)擴(kuò)大了中國(guó)文化的國(guó)際傳播與國(guó)際影響力，提升了國(guó)家綜合國(guó)力（3分）③ 意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。優(yōu)秀文化有利于提升人文素養(yǎng)和高昂的精神，催人上進(jìn)。（2分）（3）（6分） ①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)?！段幕袊?guó)》將文化經(jīng)典演繹的生動(dòng)有趣，展示新的風(fēng)情畫(huà)卷，又植根于民族經(jīng)典文化，體現(xiàn)了自己否定自己，自己發(fā)展自己。（3分）②辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留?！段幕袊?guó)》挖掘地方經(jīng)典文化，拋棄傳統(tǒng)的說(shuō)教的表現(xiàn)手法，采用現(xiàn)代技術(shù)手段與動(dòng)漫巧妙結(jié)合，演繹文化經(jīng)典，體現(xiàn)了揚(yáng)棄的實(shí)質(zhì)。（3分）材料四 在韓國(guó)，受“身土不二”（意即“生我養(yǎng)我的土地上生產(chǎn)的東西才是最適合我的”傳統(tǒng)理念影響，吃本土食品、用國(guó)貨蔚然成風(fēng)；韓國(guó)政府也制定了 “本國(guó)產(chǎn)品的關(guān)稅政策。這為其民族產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但隨著的發(fā)展，身土不二”的理念受到了巨大沖擊。2010年，韓國(guó)白菜嚴(yán)重減產(chǎn)，政府減低關(guān)稅稅率，引導(dǎo)民眾“身土不二”的觀念,從國(guó)外進(jìn)口白菜，緩解了“白菜危機(jī)”(7)結(jié)合材料四，運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勴n國(guó)處理“白菜危機(jī)”給我們的啟示。（10分）(7) ①韓國(guó)根據(jù)發(fā)展變化了的客觀實(shí)際，降低農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅率，引導(dǎo)民眾擱置“身土不二”的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。②韓國(guó)調(diào)整曾經(jīng)使韓國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受益的關(guān)稅政策和“身土不二”的觀念，這一事實(shí)告訴我們，想問(wèn)題、辦事情必須反對(duì)主觀主義，即反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。 解析:第(7)問(wèn)考查了對(duì)“一切從實(shí)際出發(fā)”的運(yùn)用，作答時(shí)既要分析具體的做法，更不能忽視應(yīng)反對(duì)的錯(cuò)誤傾向，做到全面準(zhǔn)確。掌握完整
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